论文部分内容阅读
有句古语很有意思：“安步当车，晚食当肉。”我很欣赏这个“当”字。“当”，是“姑且这么着”的意思，换一个说法，就是“退而求其次”。没有车坐，就姑且把漫步徐行当坐车吧;没有肉吃，就姑且把晚饭开得晚一些，肚子饿了，吃什么都香。一个“当”字，体现的是一种乐观开朗的性情。
告子早就说：“食色，性也。”人生而有欲，欲而不得满足，就有痛苦。如何克服这痛苦？孔子最欣赏的人是颜回：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回骨子里就有“当”的精神。再简陋粗糙的生活，在他，也必然是孔子所说的“精细”。孔子做官的时候很短，大部分时间是穷困潦倒的，但他依然牛气地说“食不厌精，脍不厌细”，仿佛真是石崇一类人物，我觉得，这真不是虚张声势，虚荣心作祟，真正的原因，还是在一个“当”字上。孔子也好，颜回也罢，在他们眼里，粗茶淡饭的日子，就“当”锦衣玉食在过，所以孔子被围于匡，断粮三日，孔子依然弦歌不辍，这就不难理解了。
“当”真是一种好的人生态度。看意大利电影《美丽人生》，对影片中的犹太爸爸很佩服。他和儿子把集中营生活“当”成一种好玩的游戏，而游戏的结果是儿子居然真的得到了一辆美军坦克，虽然爸爸被德国人屠杀了。这个故事怎么看都像一个寓言。当你把残酷的人生当成美好人生来过的时候，美好人生就真的来了。
“当”不是演戏，在本质上，缘于一种信念。一个没有信念的人，即使真的把苦日子当作甜日子来过，但“当”不了几天，就原形毕露了。真正有信念的人，无论时日多久，他都会“当”得无怨无悔。
“当”字在生活中，发挥着这么大的作用。有人说，这不是自欺欺人吗？我觉得，“当”，是在日子过不下去的时候，当作没有这回事，把日子照样往下过，而且还当作好日子往下过，这怎么能说是自欺欺人呢？恰恰相反，这是一种勇往直前的精神！
庄子要死了，弟子想要厚葬他。庄子不同意：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”庄子真是个伟人，他“当”得多有气魄，“当”得多潇洒。比起那些死后住在宏伟的陵墓中，殉葬品除了无数珍宝，还有活生生的人命的帝王，庄子的“当”真是朴素得让人落泪！
“当”，说到底，是一种精神。虽然精神不当物质，但精神，有时确实可以起到物质无法比拟的作用！
（编辑/张金余）
告子早就说：“食色，性也。”人生而有欲，欲而不得满足，就有痛苦。如何克服这痛苦？孔子最欣赏的人是颜回：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回骨子里就有“当”的精神。再简陋粗糙的生活，在他，也必然是孔子所说的“精细”。孔子做官的时候很短，大部分时间是穷困潦倒的，但他依然牛气地说“食不厌精，脍不厌细”，仿佛真是石崇一类人物，我觉得，这真不是虚张声势，虚荣心作祟，真正的原因，还是在一个“当”字上。孔子也好，颜回也罢，在他们眼里，粗茶淡饭的日子，就“当”锦衣玉食在过，所以孔子被围于匡，断粮三日，孔子依然弦歌不辍，这就不难理解了。
“当”真是一种好的人生态度。看意大利电影《美丽人生》，对影片中的犹太爸爸很佩服。他和儿子把集中营生活“当”成一种好玩的游戏，而游戏的结果是儿子居然真的得到了一辆美军坦克，虽然爸爸被德国人屠杀了。这个故事怎么看都像一个寓言。当你把残酷的人生当成美好人生来过的时候，美好人生就真的来了。
“当”不是演戏，在本质上，缘于一种信念。一个没有信念的人，即使真的把苦日子当作甜日子来过，但“当”不了几天，就原形毕露了。真正有信念的人，无论时日多久，他都会“当”得无怨无悔。
“当”字在生活中，发挥着这么大的作用。有人说，这不是自欺欺人吗？我觉得，“当”，是在日子过不下去的时候，当作没有这回事，把日子照样往下过，而且还当作好日子往下过，这怎么能说是自欺欺人呢？恰恰相反，这是一种勇往直前的精神！
庄子要死了，弟子想要厚葬他。庄子不同意：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”庄子真是个伟人，他“当”得多有气魄，“当”得多潇洒。比起那些死后住在宏伟的陵墓中，殉葬品除了无数珍宝，还有活生生的人命的帝王，庄子的“当”真是朴素得让人落泪！
“当”，说到底，是一种精神。虽然精神不当物质，但精神，有时确实可以起到物质无法比拟的作用！
（编辑/张金余）