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夏天的时候，我跟随吉林大学边疆考古中心的專家们，在长白山脚下作了两个月的考古发掘。
即便只是走在山脚下的森林里，我已沉醉于长白山区8月的清凉。弯弯曲曲的木栈道向森林深处延伸，把我们带进了熟悉而陌生的北国森林。
那些红松、云杉、白桦和椴树，高挺秀拔，你争我赶，齐齐刺向天空。阳光从繁林密叶的缝隙间洒下来，仿佛落了一地的碎金子。倾倒的巨木、厚实的苔藓、从松针覆盖的土壤中长出的各色蘑菇，都让人感到静谧中所蕴含的巨大生命力。
2014年宝马城遗址发掘后航拍
走到森林尽头，天地豁然开朗。
原来，10个世纪前的火山运动，造成这片山体整体塌陷，形成了一个巨型山谷。从山上奔流下来的二道白河，冲出层叠的山石，穿梭在峡谷间，滋润出葱茏的地下森林。
离开森林，向山上进发，植被景观急速变化。长白山北坡的山腰，生长着大片丛生的岳桦。它们虽然高大，却不像山脚的树木那样笔直，而是纷纷沿着山体、顺着风向伏下身去，却又奋力将枝叶向上方托起，摇曳生姿，如同起舞。岳桦虽属乔木，但因地处海拔1000多米的山坡，风大土薄，一年中寒冷的日子太长，因而生长十分缓慢，材质密度极大，据说会沉于水中。
到了超过2500米的停车场，四下望去，已然看不到植物的踪迹，到处都是大大小小布满孔洞的黑色玄武岩，还有裸露的沙土，似乎保留了历史上最近一次火山喷发后的残迹。而气温，从山脚到这里， 也由夏入冬。
顺着台阶路向上攀爬，不多一会，就看到了天池。
那是一湖蓝得透明的水，平静异常，只有微微的涟漪，倒映着天池十六峰，真如天上瑶池。天池海拔为2189米，略呈椭圆形，南北长4.4公里，东西宽3.37公里，是岩浆喷发的锥管，也就是火山口。经过多次喷溅拓成倒扣的巨型伞面，在长白山漫长的休眠时间里，地下水涌出，形成浩瀚水面。由于身处高远，天池长期遗世独立。
1908年，清政府任命的勘界委员刘建封对天池十六峰予以命名。这是中国政府第一次对长白山进行科学勘查。
我们考古发掘的遗址，位于长白山主峰正北30公里处，二道白河镇郊外。
遗址位于一座斜坡上，被果林和灌木覆盖着，从南到北，隐约可见三座土台子，从地表尚存的断续墙体看，原先有一圈城垣。学界认为，这可能是渤海国时期的一座城池或者驿站。
当地传说，唐代大将刘仁轨东征，曾在此获宝马一匹。遗址由此得名为“宝马城遗址”。2007年，宝马城遗址被列为吉林省文物保护单位。
我们选择对北部的土台进行全面发掘。在去掉浅薄的表土层后，马上就发现了成片的砖瓦堆积。很显然，土台上发生过建筑坍塌的事件。我们发现，这些遗物具有金代建筑构件的特征，而不见金代以后的遗迹遗物。这说明，自金代以后，该地就停止了建设。
这与东北地区的历史进程也是相符合的。明清两代，长白山区少有人烟。尤其清代，更成为皇家禁地，只有原始森林生长。也因此，这座遗址较少受到破坏，让我们对砖瓦堆积下的遗址本体充满期待。
在仔细的清理下，一座大型建筑遗址逐渐浮现出来，这座台基平面呈长方形，东西宽22米，南北长14.4米，台基上是一座砖墙木结构建筑。中国的土木建筑遗址，绝大部分在发掘时只剩地基，幸运的是，这座建筑大部分砖墙在地面上都有保留，其中北墙保存最好的地方尚见10层砖，高度达0.8米，许多地方还发现红彩墙皮。整个室内地面均由方形青砖通缝铺成，铺地砖上发现大量木炭残迹，表明建筑是因起火而倒塌。
全部发掘完后发现室内铺砖并未留出空缺，可见当初室内是没有柱子的。对空间跨度如此大的建筑实行内部全减柱处理，在古代建筑中并不多见。
种种迹象都表明，宝马城绝非普通民居，应该是一座殿堂。那么，女真人为何要在远离城邑的山区，修建这样一座高规格建筑群呢？
通过测量，我们发现，这座建筑并不是正南正北，而是北偏东7度，在卫星地图上一看，宝马城基本位于在长白山主峰正北。建筑的这个偏角，或许是为了对正长白山主峰而专门做的调整。
天气晴好的时候，从发掘现场往正南方向眺望，可以清楚地看见长白山主峰，峰前有一个缺口，当地人介绍说那是长白瀑布所在。天池下泻的水，从那里的悬崖上分为两股水流，陡然跌落，好似两条玉龙腾舞，气势撼人。
宝马城与长白山的某种联系，启发我们去翻阅史书。
文献记载，大定十二年（1172年），金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举，始封长白山神为“兴国灵应王”，将其视为庇佑女真政权的圣山，并在长白山北侧建庙奉安，春秋两季遣派官员前往祭祀。而到了明昌四年（1193年），金章宗为了表达对长白山的崇敬之情，更进一步册封长白山为“开天宏圣帝”，长白山的地位达到无以复加的程度。史书中还对庙宇的地望和规模做了记载，这些信息都与我们的发现高度吻合。
至此，真相大白：原来我们挖出了金代皇家祭祀长白山的神庙！
千年以前，长白山人烟稀少。祭祀之日，朝廷派出的官员来到这里，在华美的殿堂里，庄严隆重地献上祭品，诵读祷词，向前方的圣山祈求国泰民安。
云涌山巅，风过松林。我站在祭祀者曾站立的地方，一时间，心下肃然，觉得与千年前的古人心意相通。
即便只是走在山脚下的森林里，我已沉醉于长白山区8月的清凉。弯弯曲曲的木栈道向森林深处延伸，把我们带进了熟悉而陌生的北国森林。
那些红松、云杉、白桦和椴树，高挺秀拔，你争我赶，齐齐刺向天空。阳光从繁林密叶的缝隙间洒下来，仿佛落了一地的碎金子。倾倒的巨木、厚实的苔藓、从松针覆盖的土壤中长出的各色蘑菇，都让人感到静谧中所蕴含的巨大生命力。
走到森林尽头，天地豁然开朗。
原来，10个世纪前的火山运动，造成这片山体整体塌陷，形成了一个巨型山谷。从山上奔流下来的二道白河，冲出层叠的山石，穿梭在峡谷间，滋润出葱茏的地下森林。
离开森林，向山上进发，植被景观急速变化。长白山北坡的山腰，生长着大片丛生的岳桦。它们虽然高大，却不像山脚的树木那样笔直，而是纷纷沿着山体、顺着风向伏下身去，却又奋力将枝叶向上方托起，摇曳生姿，如同起舞。岳桦虽属乔木，但因地处海拔1000多米的山坡，风大土薄，一年中寒冷的日子太长，因而生长十分缓慢，材质密度极大，据说会沉于水中。
到了超过2500米的停车场，四下望去，已然看不到植物的踪迹，到处都是大大小小布满孔洞的黑色玄武岩，还有裸露的沙土，似乎保留了历史上最近一次火山喷发后的残迹。而气温，从山脚到这里， 也由夏入冬。
顺着台阶路向上攀爬，不多一会，就看到了天池。
那是一湖蓝得透明的水，平静异常，只有微微的涟漪，倒映着天池十六峰，真如天上瑶池。天池海拔为2189米，略呈椭圆形，南北长4.4公里，东西宽3.37公里，是岩浆喷发的锥管，也就是火山口。经过多次喷溅拓成倒扣的巨型伞面，在长白山漫长的休眠时间里，地下水涌出，形成浩瀚水面。由于身处高远，天池长期遗世独立。
1908年，清政府任命的勘界委员刘建封对天池十六峰予以命名。这是中国政府第一次对长白山进行科学勘查。
我们考古发掘的遗址，位于长白山主峰正北30公里处，二道白河镇郊外。
遗址位于一座斜坡上，被果林和灌木覆盖着，从南到北，隐约可见三座土台子，从地表尚存的断续墙体看，原先有一圈城垣。学界认为，这可能是渤海国时期的一座城池或者驿站。
当地传说，唐代大将刘仁轨东征，曾在此获宝马一匹。遗址由此得名为“宝马城遗址”。2007年，宝马城遗址被列为吉林省文物保护单位。
我们选择对北部的土台进行全面发掘。在去掉浅薄的表土层后，马上就发现了成片的砖瓦堆积。很显然，土台上发生过建筑坍塌的事件。我们发现，这些遗物具有金代建筑构件的特征，而不见金代以后的遗迹遗物。这说明，自金代以后，该地就停止了建设。
这与东北地区的历史进程也是相符合的。明清两代，长白山区少有人烟。尤其清代，更成为皇家禁地，只有原始森林生长。也因此，这座遗址较少受到破坏，让我们对砖瓦堆积下的遗址本体充满期待。
在仔细的清理下，一座大型建筑遗址逐渐浮现出来，这座台基平面呈长方形，东西宽22米，南北长14.4米，台基上是一座砖墙木结构建筑。中国的土木建筑遗址，绝大部分在发掘时只剩地基，幸运的是，这座建筑大部分砖墙在地面上都有保留，其中北墙保存最好的地方尚见10层砖，高度达0.8米，许多地方还发现红彩墙皮。整个室内地面均由方形青砖通缝铺成，铺地砖上发现大量木炭残迹，表明建筑是因起火而倒塌。
全部发掘完后发现室内铺砖并未留出空缺，可见当初室内是没有柱子的。对空间跨度如此大的建筑实行内部全减柱处理，在古代建筑中并不多见。
种种迹象都表明，宝马城绝非普通民居，应该是一座殿堂。那么，女真人为何要在远离城邑的山区，修建这样一座高规格建筑群呢？
通过测量，我们发现，这座建筑并不是正南正北，而是北偏东7度，在卫星地图上一看，宝马城基本位于在长白山主峰正北。建筑的这个偏角，或许是为了对正长白山主峰而专门做的调整。
天气晴好的时候，从发掘现场往正南方向眺望，可以清楚地看见长白山主峰，峰前有一个缺口，当地人介绍说那是长白瀑布所在。天池下泻的水，从那里的悬崖上分为两股水流，陡然跌落，好似两条玉龙腾舞，气势撼人。
宝马城与长白山的某种联系，启发我们去翻阅史书。
文献记载，大定十二年（1172年），金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举，始封长白山神为“兴国灵应王”，将其视为庇佑女真政权的圣山，并在长白山北侧建庙奉安，春秋两季遣派官员前往祭祀。而到了明昌四年（1193年），金章宗为了表达对长白山的崇敬之情，更进一步册封长白山为“开天宏圣帝”，长白山的地位达到无以复加的程度。史书中还对庙宇的地望和规模做了记载，这些信息都与我们的发现高度吻合。
至此，真相大白：原来我们挖出了金代皇家祭祀长白山的神庙！
千年以前，长白山人烟稀少。祭祀之日，朝廷派出的官员来到这里，在华美的殿堂里，庄严隆重地献上祭品，诵读祷词，向前方的圣山祈求国泰民安。
云涌山巅，风过松林。我站在祭祀者曾站立的地方，一时间，心下肃然，觉得与千年前的古人心意相通。