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摘要：土家族“摆手舞”是当地一个较为重要的文化形式，体现在它的普遍性和典型性上，它能够在一定程度上体现土家族的信仰、文化和民俗特点。摆手舞在2006年于湖南湘西土家族苗族自治州被申报成为第一批国家级非物质文化遗产名录，足以可见当地土家族人民对摆手舞的重视程度。
关键词：土家族；摆手舞；元素教学法
中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）33-0254-02
一、摆手舞形態溯源考
1.土家族的地域特色。湖南的土家族主要集中在湘西永顺、龙山、吉首等地，这些地区多高山，地势险峻、沟壑纵横、历来交通不便，形成一个较为封闭的山地文化圈。因此，当地的人民走山路时的爬坡、背篓等形态逐渐形成了摆手舞同手同脚、颤膝的动律特点，进而在动作特征上影响摆手舞的形成，例如小摆手舞种就包含了很多农事生产活动的动作内容。
2.土家族的精神信仰。“土家族没有单一固定的宗教信仰模式，而是呈现变化、混杂、融合的多元化格局，其间产生了多种宗教文化，包括祭祀鬼神的神祗文化、崇拜自然神和崇拜植物神以及崇拜图腾的自然文明文化等。”这些信仰对于摆手舞形态的影响反映在场地、乐器、道具、舞人身份及队形调度等方面。
3.摆手舞的音乐特点。跳摆手舞的时候，一般要唱“摆手歌”，其内容丰富，包含了民族史诗性质的、传统性质的以及表现农事内容的歌。歌词“一般为七言四乐句一段的结构形式！多用‘嗬嗬也’、‘嗬也嗬’等衬词，音调铿锵有力，节奏强烈鲜明，是非常典型的踏歌音乐。”由此可以推论出摆手舞踏地为节的动作形态、弱拍颤膝的动律特点与“摆手歌”之间的密切联系。另外，摆手舞的器乐伴奏多以锣鼓为主，主要的鼓点节奏型有均分、切分和附点，也与摆手舞的“单摆”、“双摆”、“回旋摆”的动作配合相得益彰。
二、摆手舞的元素提炼与运用
“元素教学法”是新中国成立后老一辈民间舞蹈家所提出的专业化民间舞教学方法论，本文所要进行的湖南土家族摆手舞的元素教学的可行性研究就是基于这个理论。笔者认为刘建对“元素教学法”的“元素”定义非常准确：“所谓的‘元素’，是一个最简单被提炼出来的东西，它或许是一个律动、一个造型，或许根本就不是一个有形的动作，而只是一个力量或气息的‘感受’，但在这个最简单的‘元素’里面，却蕴含有一个舞蹈最核心的信息。”正因为如此，我们在做民间舞元素提炼的时候才要更加严谨，这样才能做出有规范性、代表性、系统性的土家族摆手舞的舞蹈教材。
1.“摆”的动作。摆手舞因贯穿始终的摆手动作而得名，在原始形态中，是以大臂带动小臂做左右方向的摆动，或单手，或双手，一般幅度不大，显得有顿挫感、略微僵硬，这其实是受到封闭的山区环境所影响。但经过长时间的推移，摆手的动作在空间上有了更大的发展，手臂不仅可以在身体的前后、上下、左右的位置摆动，而且发力点也不再仅仅局限于大臂，还有用肩部的发力来带动整个手臂。主要分为单摆、双摆和回旋摆三种摆手方式。在课堂训练方面，摆手的动作元素要经过提炼和加工的过程，能够对学生的手臂灵活性和肩部力量等方面进行针对性的训练。徐小平编创的《摆手女儿家》就是以摆手舞为基本动作素材而创作的舞台民间舞，这个舞蹈中就将摆手进行了多层次的挖掘与编排，使摆手的动作线条更长、更加流畅，而且在节律上和动作基本方式上还是尊重了土家族固有的特征，因此是一个较为成功的尝试。
2.“颤”的动律。土家族摆手舞在摆手的同时，伴随着膝盖的颤动。它并不是一个“主动”的动律，而是在迈步之后随动的颤膝，因而往往是在副拍时动，有别于傣族舞的颤膝；更强调膝盖弯曲时身体下沉的感觉，从而形成一种“颠簸”的身体动律。“颤”的动律起到连接、转换和修饰作用，它与摆手基本上是处于“相伴相随”的状态，“臂摆动是主体动作，膝盖颤动是基础动律，两者相辅相成，共同构架起摆手舞的动态特征”。“颤”的动律在民间舞课堂教学中的意义有二。其一，它不同于藏族、傣族等颤膝的动律，无论动作幅度上还是在与身体的配合上都有明显的不同。其二，摆手是强拍的主导，颤膝是弱拍的随动，因此，通过对颤膝的学习来训练学生手脚配合能力，能够有效地提高他们的肢体协调能力。
3.“顺拐”与“同边”的动作特征。“顺拐”和“同边”是指每次都同手同脚，出左脚则甩左手。按照罗雄岩先生对中国民间舞文化类型的划分角度来看，“一顺边”是属于农牧文化型，人民所生活的高山环境会对生活和舞蹈形态产生一定的影响，因此形成向前后的“一顺边”，展现了土家族自身的文化心理特征。摆手舞“顺拐”和“同边”的特征在经历多年的发展之后依然没有改变，这一动作特征始终贯穿着整个舞蹈过程，可以说是土家族摆手舞显著的“根性”特征，因此这一动作元素也是有必要提炼出来进入课堂教材的。
三、土家族摆手舞的教材建构
1.教学组合设计。笔者针对土家族摆手舞的特征，结合高职院校学生的专业实际情况，对摆手舞的教材有如下两个分类。首先是单一的组合练习。笔者提炼出了摆手舞的三个主要的动作、动律，虽然它们在难度上并不高，但它的个性特征则更值得关注。举例说明，单一组合的摆手动作是根据摆手的幅度和方向来分类，例如“小幅单摆手”组合就是单一的联系单摆手的动作，而且幅度是在肩部以下；“大幅双摆手”组合则是以肩为轴进行圆周的双摆手运动。简言之，单一组合就是为了让学生从简单的动作入手，掌握土家族摆手舞的基本动律和动作特征，并能够逐渐表现出土家人的民族气质。其次是综合的组合练习。综合组合练习是指将这些经过分类的动作、动律元素进行有序的组合，形成一套较为完整、多样的风格性组合。综合性组合在“编排上应在尊重教材本身的规律性分类及传统短句的连接规律的前提下，寻找多种可能。”也就是说，综合性组合的编排原则是要在土家族摆手舞的大量元素语料库中寻求有逻辑的连接和组合，既能够突出展现摆手舞的风格特性，也要兼顾组合的训练性。
关键词：土家族；摆手舞；元素教学法
中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）33-0254-02
一、摆手舞形態溯源考
1.土家族的地域特色。湖南的土家族主要集中在湘西永顺、龙山、吉首等地，这些地区多高山，地势险峻、沟壑纵横、历来交通不便，形成一个较为封闭的山地文化圈。因此，当地的人民走山路时的爬坡、背篓等形态逐渐形成了摆手舞同手同脚、颤膝的动律特点，进而在动作特征上影响摆手舞的形成，例如小摆手舞种就包含了很多农事生产活动的动作内容。
2.土家族的精神信仰。“土家族没有单一固定的宗教信仰模式，而是呈现变化、混杂、融合的多元化格局，其间产生了多种宗教文化，包括祭祀鬼神的神祗文化、崇拜自然神和崇拜植物神以及崇拜图腾的自然文明文化等。”这些信仰对于摆手舞形态的影响反映在场地、乐器、道具、舞人身份及队形调度等方面。
3.摆手舞的音乐特点。跳摆手舞的时候，一般要唱“摆手歌”，其内容丰富，包含了民族史诗性质的、传统性质的以及表现农事内容的歌。歌词“一般为七言四乐句一段的结构形式！多用‘嗬嗬也’、‘嗬也嗬’等衬词，音调铿锵有力，节奏强烈鲜明，是非常典型的踏歌音乐。”由此可以推论出摆手舞踏地为节的动作形态、弱拍颤膝的动律特点与“摆手歌”之间的密切联系。另外，摆手舞的器乐伴奏多以锣鼓为主，主要的鼓点节奏型有均分、切分和附点，也与摆手舞的“单摆”、“双摆”、“回旋摆”的动作配合相得益彰。
二、摆手舞的元素提炼与运用
“元素教学法”是新中国成立后老一辈民间舞蹈家所提出的专业化民间舞教学方法论，本文所要进行的湖南土家族摆手舞的元素教学的可行性研究就是基于这个理论。笔者认为刘建对“元素教学法”的“元素”定义非常准确：“所谓的‘元素’，是一个最简单被提炼出来的东西，它或许是一个律动、一个造型，或许根本就不是一个有形的动作，而只是一个力量或气息的‘感受’，但在这个最简单的‘元素’里面，却蕴含有一个舞蹈最核心的信息。”正因为如此，我们在做民间舞元素提炼的时候才要更加严谨，这样才能做出有规范性、代表性、系统性的土家族摆手舞的舞蹈教材。
1.“摆”的动作。摆手舞因贯穿始终的摆手动作而得名，在原始形态中，是以大臂带动小臂做左右方向的摆动，或单手，或双手，一般幅度不大，显得有顿挫感、略微僵硬，这其实是受到封闭的山区环境所影响。但经过长时间的推移，摆手的动作在空间上有了更大的发展，手臂不仅可以在身体的前后、上下、左右的位置摆动，而且发力点也不再仅仅局限于大臂，还有用肩部的发力来带动整个手臂。主要分为单摆、双摆和回旋摆三种摆手方式。在课堂训练方面，摆手的动作元素要经过提炼和加工的过程，能够对学生的手臂灵活性和肩部力量等方面进行针对性的训练。徐小平编创的《摆手女儿家》就是以摆手舞为基本动作素材而创作的舞台民间舞，这个舞蹈中就将摆手进行了多层次的挖掘与编排，使摆手的动作线条更长、更加流畅，而且在节律上和动作基本方式上还是尊重了土家族固有的特征，因此是一个较为成功的尝试。
2.“颤”的动律。土家族摆手舞在摆手的同时，伴随着膝盖的颤动。它并不是一个“主动”的动律，而是在迈步之后随动的颤膝，因而往往是在副拍时动，有别于傣族舞的颤膝；更强调膝盖弯曲时身体下沉的感觉，从而形成一种“颠簸”的身体动律。“颤”的动律起到连接、转换和修饰作用，它与摆手基本上是处于“相伴相随”的状态，“臂摆动是主体动作，膝盖颤动是基础动律，两者相辅相成，共同构架起摆手舞的动态特征”。“颤”的动律在民间舞课堂教学中的意义有二。其一，它不同于藏族、傣族等颤膝的动律，无论动作幅度上还是在与身体的配合上都有明显的不同。其二，摆手是强拍的主导，颤膝是弱拍的随动，因此，通过对颤膝的学习来训练学生手脚配合能力，能够有效地提高他们的肢体协调能力。
3.“顺拐”与“同边”的动作特征。“顺拐”和“同边”是指每次都同手同脚，出左脚则甩左手。按照罗雄岩先生对中国民间舞文化类型的划分角度来看，“一顺边”是属于农牧文化型，人民所生活的高山环境会对生活和舞蹈形态产生一定的影响，因此形成向前后的“一顺边”，展现了土家族自身的文化心理特征。摆手舞“顺拐”和“同边”的特征在经历多年的发展之后依然没有改变，这一动作特征始终贯穿着整个舞蹈过程，可以说是土家族摆手舞显著的“根性”特征，因此这一动作元素也是有必要提炼出来进入课堂教材的。
三、土家族摆手舞的教材建构
1.教学组合设计。笔者针对土家族摆手舞的特征，结合高职院校学生的专业实际情况，对摆手舞的教材有如下两个分类。首先是单一的组合练习。笔者提炼出了摆手舞的三个主要的动作、动律，虽然它们在难度上并不高，但它的个性特征则更值得关注。举例说明，单一组合的摆手动作是根据摆手的幅度和方向来分类，例如“小幅单摆手”组合就是单一的联系单摆手的动作，而且幅度是在肩部以下；“大幅双摆手”组合则是以肩为轴进行圆周的双摆手运动。简言之，单一组合就是为了让学生从简单的动作入手，掌握土家族摆手舞的基本动律和动作特征，并能够逐渐表现出土家人的民族气质。其次是综合的组合练习。综合组合练习是指将这些经过分类的动作、动律元素进行有序的组合，形成一套较为完整、多样的风格性组合。综合性组合在“编排上应在尊重教材本身的规律性分类及传统短句的连接规律的前提下，寻找多种可能。”也就是说，综合性组合的编排原则是要在土家族摆手舞的大量元素语料库中寻求有逻辑的连接和组合，既能够突出展现摆手舞的风格特性，也要兼顾组合的训练性。