无事此静坐

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  汪曾祺被譽为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人”。他的那些文字,不管是小说还是散文,都透着一种哲思、隽永与睿智。汪曾祺曾不止一次说过,自己作文风格的形成,受益于外祖父家中的一条横幅。
  少年时间,汪曾祺暑假必做的一件事情,就是去外祖父家里玩耍和消夏。之所以每逢暑假必去,是因为外祖父的家里不仅有各种好吃的点心,还有看不完的书。在汪曾祺的记忆中,外祖父家的房屋都收拾得干净清爽,桌子总是被擦得一尘不染。
  有一年,在学校写作文时,汪曾祺有趣地打了这样一个比方:“外祖父家中的桌子干净到什么程度,我总觉得,要是蚂蚁爬上去,可能也会滑倒,必要时,可能还要拄上两根拐杖。”文章读起来颇为好玩有趣,当时老师还当作范文来读。
  在汪曾祺的记忆中,外祖父家里的房子挺多,有几间空房,一直没有人住。不过,那几间房子里面,一年四季都摆放着“散发着皂花香味儿的被褥”,供客人们使用。不过,在汪曾祺的印象中,外祖父家的客人甚少,两个月中,难得有人来。
  在房子的外墙边,种着几棵高大的梧桐树,粗壮茂密,夏天时,总有人在树荫下乘凉。客厅里则摆有木榻、漆桌和藤椅,是外祖父待客的地方,一般人很少在那里坐着。而在客厅的南墙上,挂着一条横幅,上面写着五个正楷大字:无事此静坐。
  就是这五个大字,汪曾祺一直铭记在心。他说,自己很欣赏这几个字,读起来有一种哲理,但至于是什么样的哲理,他一时半会儿也说不明白。等到稍大后,汪曾祺才知道,这是苏东坡的诗。诗的下一句是:“一日当两日。”
  有一年,外祖父还特意给汪曾祺讲解了这几个字的含义:“静,乃一种气质,也是一种养。静是要经过锻炼的,古人叫作‘习静’。唐人诗云:‘山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。’‘习静’,应是道家的一种功夫,习于安静,确实是生活于扰攘尘世中的人,所不易做到的。”正是外祖父的讲解,让汪曾祺迷恋上了那种“静”,他说,人生的静,便是雅静、安静、恬静。
  长大后的汪曾祺在写文章时,也经常会写静。他曾在一篇文章中写道:“静,不是一味地孤寂,不闻世事。我很欣赏宋儒的一句诗:‘万物静观皆自得,四时佳兴与人同。’唯静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。静,是顺乎自然,也是合乎人道。对我来说,‘无事此静坐’,应该是最佳的人生状态和处世方式了吧!”
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