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近日，网上爆出了一段视频，其中一名男子说：“警察不打人，那养警察干吗？”后经了解，这名男子为苏州市信访局工作人员。此事一曝光，自然讨伐之声四起。不过细想之下，又觉得类似的事情早就发生过。官员爆出雷人语录，已然不是第一次。
“你是哪个单位的？”
“你是不是党员？”
“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？！”
“那我是不是拉屎也要告诉你？臭不臭也要告诉你？”
“你们这些人算个屁！敢跟我斗，看我怎么收拾你们！”
……
这些官员雷人语录固然不是出自一人之口，可若把它们连在一起看，就会发现其内在逻辑具有极强的一致性：强势、凶悍、厚黑、气急败坏又杀机四伏。
这些雷人语录的出现也有规律可循，刚爆出时会引来群情激愤，继而流行起来，继而人们开始调侃：这人什么脑子？受党教育多年，怎么连人话都不会说？傻瓜！
相应的，说出雷人语录的官员会受到处分，比如撤职之类的。可是，不用多久，雷人语录还会从另外官员的口中说出，同样的情形再次重复。
雷人语录为什么会接二连三地从官员的口中冒出？
如果说这些官员都是傻瓜，那我是不信的。能顺风顺水当官的人，怎么会傻呢？我倒更愿意相信，他们的“傻”，不过是一时疏忽，暴露了自己的真实想法而已。再者，就是他们的目光和思维太过单一而已——他们只熟悉官场而隔阂于社会，他们只习惯于作威作福而没学会谦卑做人，他们惯于质问和发飙而没有学会平等对话，他们惯于以势压人而不善于良性沟通。
作家王小波讲过“傻大姐钉扣子”的故事。邻居家的“傻大姐”唯一学会的技能就是钉扣子。学会之后每天都在钉扣子，且逢人就喊：“我会钉扣子！”傻大姐是个知识放大器，她学东西极难，故学到一点点东西就四处炫耀，洋洋得意。
说出雷人语录的官员与傻大姐有异曲同工之处。他们是权力放大器，处处要表现自己是“手中有权”的人，惯用的手段就是以势压人，以权压人，时间一长，他们也就只会这个了。何况，这样做远比提高自身素质、改进工作方法容易得多。
一些官员讲出的话之所以雷人，就在于其有着严重的“我执”——固执于自己圈子里和自己头脑中所认可的思维，而不顾及大千世界的普遍常识。因为固执，所以严重违反常识；由于固执，又极致地放大了自己的缺点和坏习气；还是由于固执，他们将自己的智商无限降低，一直低到让人感到可笑的地步。他们的智商本身并不低，只是置身官场，喜欢用权力来“摆平”一切，权力的便捷与霸道不知不觉间就染污了他们。慢慢的，他们就变成了权力放大器。他们不愿意也不会再用正常的思维和话语来交流、沟通，他们不愿意也不肯放低身段来理解民众、服务民众，而是喜欢发号施令，“待下司如奴仆，视百姓为蝼蚁”。
为了高效地管理社会，人民不得不让渡出一部分权利，建立政府，聘用官员。由此，各级政府及其官员就构成了一个等级严格的权力体系。但是，我们一定要知道两点，其一，权力是人民授予的，它理应用来为人民服务，而不可用来谋求私利，更不可用来作威作福、压榨百姓；其二，权力本身就带有强制性，如使用不当，权力的拥有者就会变得跋扈、霸道。因此官员一定要注意修“官德”——对官员个人而言，修身、修德在积极方面是为了更好地做官，“为人民服务”，在消极方面则可防止自己变成“权力放大器”，闹出笑话。
中国古人异常重视官员的道德建设，《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”上来就将“亲民”与“明明德”——也就是为官与修德——紧密地联系在了一起。接下来就是更经典的论述：“古之欲明明德者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”可以说，修身、修德是一件远比做官掌权更重要的事。明乎此，官员们就该知道：手中有权并不算牛，能用好权力才算牛；有个官位不算真本事，有了官位还能保持平常心、还能低调做人才是真本事。前者是位，后者是德，德位相配，才是正道；相反，“德不配位，必有灾殃”。
“你是哪个单位的？”
“你是不是党员？”
“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？！”
“那我是不是拉屎也要告诉你？臭不臭也要告诉你？”
“你们这些人算个屁！敢跟我斗，看我怎么收拾你们！”
……
这些官员雷人语录固然不是出自一人之口，可若把它们连在一起看，就会发现其内在逻辑具有极强的一致性：强势、凶悍、厚黑、气急败坏又杀机四伏。
这些雷人语录的出现也有规律可循，刚爆出时会引来群情激愤，继而流行起来，继而人们开始调侃：这人什么脑子？受党教育多年，怎么连人话都不会说？傻瓜！
相应的，说出雷人语录的官员会受到处分，比如撤职之类的。可是，不用多久，雷人语录还会从另外官员的口中说出，同样的情形再次重复。
雷人语录为什么会接二连三地从官员的口中冒出？
如果说这些官员都是傻瓜，那我是不信的。能顺风顺水当官的人，怎么会傻呢？我倒更愿意相信，他们的“傻”，不过是一时疏忽，暴露了自己的真实想法而已。再者，就是他们的目光和思维太过单一而已——他们只熟悉官场而隔阂于社会，他们只习惯于作威作福而没学会谦卑做人，他们惯于质问和发飙而没有学会平等对话，他们惯于以势压人而不善于良性沟通。
作家王小波讲过“傻大姐钉扣子”的故事。邻居家的“傻大姐”唯一学会的技能就是钉扣子。学会之后每天都在钉扣子，且逢人就喊：“我会钉扣子！”傻大姐是个知识放大器，她学东西极难，故学到一点点东西就四处炫耀，洋洋得意。
说出雷人语录的官员与傻大姐有异曲同工之处。他们是权力放大器，处处要表现自己是“手中有权”的人，惯用的手段就是以势压人，以权压人，时间一长，他们也就只会这个了。何况，这样做远比提高自身素质、改进工作方法容易得多。
一些官员讲出的话之所以雷人，就在于其有着严重的“我执”——固执于自己圈子里和自己头脑中所认可的思维，而不顾及大千世界的普遍常识。因为固执，所以严重违反常识；由于固执，又极致地放大了自己的缺点和坏习气；还是由于固执，他们将自己的智商无限降低，一直低到让人感到可笑的地步。他们的智商本身并不低，只是置身官场，喜欢用权力来“摆平”一切，权力的便捷与霸道不知不觉间就染污了他们。慢慢的，他们就变成了权力放大器。他们不愿意也不会再用正常的思维和话语来交流、沟通，他们不愿意也不肯放低身段来理解民众、服务民众，而是喜欢发号施令，“待下司如奴仆，视百姓为蝼蚁”。
为了高效地管理社会，人民不得不让渡出一部分权利，建立政府，聘用官员。由此，各级政府及其官员就构成了一个等级严格的权力体系。但是，我们一定要知道两点，其一，权力是人民授予的，它理应用来为人民服务，而不可用来谋求私利，更不可用来作威作福、压榨百姓；其二，权力本身就带有强制性，如使用不当，权力的拥有者就会变得跋扈、霸道。因此官员一定要注意修“官德”——对官员个人而言，修身、修德在积极方面是为了更好地做官，“为人民服务”，在消极方面则可防止自己变成“权力放大器”，闹出笑话。
中国古人异常重视官员的道德建设，《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”上来就将“亲民”与“明明德”——也就是为官与修德——紧密地联系在了一起。接下来就是更经典的论述：“古之欲明明德者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”可以说，修身、修德是一件远比做官掌权更重要的事。明乎此，官员们就该知道：手中有权并不算牛，能用好权力才算牛；有个官位不算真本事，有了官位还能保持平常心、还能低调做人才是真本事。前者是位，后者是德，德位相配，才是正道；相反，“德不配位，必有灾殃”。