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<正>为什么'既不要康德,更不要黑格尔'?问:李泽厚说'宁要康德,不要黑格尔';邓晓芒说'既要康德,也要黑格尔';而您则提出'既不要康德,更不要黑格尔'。您认为,李泽厚和邓晓芒所说的'要',都只是着眼于德国古典唯心论中的某些合理因素。而您则从深刻认识德国唯心论之弊病的视角来讲'不要',即不要他们哲学中的那些明显是错误的、逻辑上很可笑的东西。为何您讲'既不要康德,更不要黑格尔'?答:二