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2019年1月初，各大媒体先后报道了一则暖心的新闻：
从2018年7月开始，重庆渝北汽博中心栖霞路附近一家叫作“乡阿姨”的饭店针对环卫工推出了免费午餐：菜两荤两素，还配骨头汤，米饭随便吃。此举当然备受好评，环卫工们也经常来吃。但令人感到奇怪的是，在10月份的时候，饭店员工突然告诉老板饶灯兴，环卫工们不来吃免费午餐了！饶灯兴原先以为是店里员工态度不好，怠慢了环卫工。但员工们均表示从来没和环卫工红过脸。于是饶灯兴专门找到几名此前在“乡阿姨”吃饭的环卫工打听他们“罢吃”的缘由。结果几名环卫工都表示，因为他一直不肯收钱，大家觉得过意不去，只得用“罢吃”的方式来“逼迫”他收费。
明白原委后，饶灯兴有些感动。为了让环卫工们再来吃饭，他答应收钱，但是标准必须由他来定——每个人两荤两素，骨头汤照旧，饭菜随便添，7元钱！这样的价格，周围没一家饭店能卖得出来。于是，“乡阿姨”里又出现了众多环卫工的身影。
“罢吃”免费午餐背后是互谅与尊重
近年来，为环卫工人免费提供餐饮的报道有许多，然而，像环卫工“罢吃”免费午餐这样的事，人们或许还是头一次听说。其实，“罢吃”免费午餐的背后，是一种更加感人的互谅与尊重。
免费午餐源于尊重。一般看来，为环卫工提供免费午餐是出于经济上的怜悯，而重庆这位饭店老板则认为：免费午餐带给环卫工的，不仅是经济上的帮助，也代表着社会对他们的尊重。这种出于尊重的免费午餐，更具有公益特点，是完全发自内心的表达和行动，让免费更具含金量，着实令人钦佩。
“罢吃”则是一种互谅。俗話说，人心都是肉长的。环卫工享受饭店的免费午餐，心中肯定会有一种温暖的感觉。温暖之余，他们心里又过意不去。之所以过意不去，就是看到饭店有经营成本，小小的免费长期积累下来也是一笔不小的开销。这是一种朴素的换位思考，是对饭店老板的体谅。而知道真相的餐馆老板也为环卫工的集体“罢吃”而感动，继而推出了7元的午餐。这一来一往是一种互谅，透出的是友善的和谐关系，也会带来积极的社会效应。
从某种意义上说，饭店老板推出的7元午餐重新定义了“免费午餐”——收了7元的“免费午餐”，承载了双方的互谅，让环卫工吃得心里更坦然，也为更大范围的“免费午餐”式公益服务提供了一种更加务实的理念：援助与受助不光是物质上的满足，更重要的是精神上的愉悦。多在互谅与尊重上考量，公益行动才会更有人情味，更有影响力。
文明的另一面是感恩
饭店老板的乐善好施值得点赞，同样，环卫工的举动也值得叫好。他们的“罢吃”传递的是对饭店老板劳动成果的尊重，是对善举的高度认同，也是对文明的守护。
要知道，不要把别人的善意当作“理所应当”，珍惜他人的善意，带着一份感恩去和他人交往，这同样是一种文明的体现。道德的高线需要众人的拱卫，如果只是“一头热”，那么也不会形成合力。我们有时会在公交车上看到因为让座引发的争执，要座的“理直气壮”，不让座的“气势汹汹”，试想一下，如果双方都各退一步，都多一分善意，少一分敌意，那么文明就会在不经意间开花。
文明就像一面镜子，你充满善意地走过去，那么就会收获同样的善意；你充满敌意，那么也将面临敌对。饭店老板无私奉献，环卫工人知恩感恩，那么，就会形成一个温暖的闭环。
“罢吃”免费午餐让我们接触到一个更“立体”的文明，如果说善意是我们经常看到的文明一面，文明的另一面就是感恩。乐善好施、乐于助人，让温暖洒满整个社会；懂得感恩、重情重义，将温暖汇聚起洪流，淌到每一个人的心田。就这样，文明在施恩与感恩的良性互动中蔚然成风。
从2018年7月开始，重庆渝北汽博中心栖霞路附近一家叫作“乡阿姨”的饭店针对环卫工推出了免费午餐：菜两荤两素，还配骨头汤，米饭随便吃。此举当然备受好评，环卫工们也经常来吃。但令人感到奇怪的是，在10月份的时候，饭店员工突然告诉老板饶灯兴，环卫工们不来吃免费午餐了！饶灯兴原先以为是店里员工态度不好，怠慢了环卫工。但员工们均表示从来没和环卫工红过脸。于是饶灯兴专门找到几名此前在“乡阿姨”吃饭的环卫工打听他们“罢吃”的缘由。结果几名环卫工都表示，因为他一直不肯收钱，大家觉得过意不去，只得用“罢吃”的方式来“逼迫”他收费。
明白原委后，饶灯兴有些感动。为了让环卫工们再来吃饭，他答应收钱，但是标准必须由他来定——每个人两荤两素，骨头汤照旧，饭菜随便添，7元钱！这样的价格，周围没一家饭店能卖得出来。于是，“乡阿姨”里又出现了众多环卫工的身影。
“罢吃”免费午餐背后是互谅与尊重
近年来，为环卫工人免费提供餐饮的报道有许多，然而，像环卫工“罢吃”免费午餐这样的事，人们或许还是头一次听说。其实，“罢吃”免费午餐的背后，是一种更加感人的互谅与尊重。
免费午餐源于尊重。一般看来，为环卫工提供免费午餐是出于经济上的怜悯，而重庆这位饭店老板则认为：免费午餐带给环卫工的，不仅是经济上的帮助，也代表着社会对他们的尊重。这种出于尊重的免费午餐，更具有公益特点，是完全发自内心的表达和行动，让免费更具含金量，着实令人钦佩。
“罢吃”则是一种互谅。俗話说，人心都是肉长的。环卫工享受饭店的免费午餐，心中肯定会有一种温暖的感觉。温暖之余，他们心里又过意不去。之所以过意不去，就是看到饭店有经营成本，小小的免费长期积累下来也是一笔不小的开销。这是一种朴素的换位思考，是对饭店老板的体谅。而知道真相的餐馆老板也为环卫工的集体“罢吃”而感动，继而推出了7元的午餐。这一来一往是一种互谅，透出的是友善的和谐关系，也会带来积极的社会效应。
从某种意义上说，饭店老板推出的7元午餐重新定义了“免费午餐”——收了7元的“免费午餐”，承载了双方的互谅，让环卫工吃得心里更坦然，也为更大范围的“免费午餐”式公益服务提供了一种更加务实的理念：援助与受助不光是物质上的满足，更重要的是精神上的愉悦。多在互谅与尊重上考量，公益行动才会更有人情味，更有影响力。
文明的另一面是感恩
饭店老板的乐善好施值得点赞，同样，环卫工的举动也值得叫好。他们的“罢吃”传递的是对饭店老板劳动成果的尊重，是对善举的高度认同，也是对文明的守护。
要知道，不要把别人的善意当作“理所应当”，珍惜他人的善意，带着一份感恩去和他人交往，这同样是一种文明的体现。道德的高线需要众人的拱卫，如果只是“一头热”，那么也不会形成合力。我们有时会在公交车上看到因为让座引发的争执，要座的“理直气壮”，不让座的“气势汹汹”，试想一下，如果双方都各退一步，都多一分善意，少一分敌意，那么文明就会在不经意间开花。
文明就像一面镜子，你充满善意地走过去，那么就会收获同样的善意；你充满敌意，那么也将面临敌对。饭店老板无私奉献，环卫工人知恩感恩，那么，就会形成一个温暖的闭环。
“罢吃”免费午餐让我们接触到一个更“立体”的文明，如果说善意是我们经常看到的文明一面，文明的另一面就是感恩。乐善好施、乐于助人，让温暖洒满整个社会；懂得感恩、重情重义，将温暖汇聚起洪流，淌到每一个人的心田。就这样，文明在施恩与感恩的良性互动中蔚然成风。