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摘要：微信文学文本是紧随“微信”这一社交软件而出现的，在人们生活中日趋重要。与传统文学的呈现方式相比，它有许多的新变化，比如多媒体化、片段化、灵活性等等。它给了读者全新的阅读体验，拯救了文学的“边缘化”处境。与此同时，读者浅阅读的虚假繁荣、文学陌生化效果的破碎以及文学的泛化与下移这些负面影响不容忽视。
关键词：微信；微信文学文本；呈现方式
从百度上搜索，微信（WeChat）是2011年1月腾讯公司推出的一款社交应用软件。至2013年注册用户突破了6亿，2015年第一季度覆盖了中国90%的智能手机，月活跃用户5.49亿。由此可见，微信已然成为了大众传媒的一种形式并深刻地影响着人们的日常生活。除了它是一种聊天工具之外，微信公众号、朋友圈、群聊等中经常有关于文学信息的推送，因而形成了“微信文学文本”。关于“微信文学文本”至今还没有明确的定义，欧阳有权先生曾在《微信文学的存在方式与价值取向》中提到过微信文学有三种形态，一是在微信上发表的原创作品，一是以微信为载体发表的已有的或新出的文学，还有一种是以微信为创作题材的网络小说。本篇论文中所讨论的“微信自媒体下的文学文本”主要是以欧阳友权先生所说的微信文学的第二种形态为基本，并以此来论述在“微信”这个自媒体下文学文本和传统文学相比呈现方式的变化及影响。
一、微信中文学文本呈现方式的嬗变
微信文学文本的多媒体化。多媒体是多种媒体的综合，包括文本、声音、图像等多种媒体形式。传统的文学呈现基本是以文字为主，有些辅之以少量的图片。而在微信文学中，每一篇文本基本都有图片，而且大部分还插入了声音、视频等，因而形成了以图、文、声等为一体的文学多媒体化。以微信公众号“中国诗歌网”为例，在2016年12月23日这一天推送的消息有一例是以“南京大屠杀”为主题的，点击进去最上面是关于公祭日的视频，下面是十多首关于该主题的诗和多张图片。这些视频、图片、诗歌结合起来完成了微信文学多媒体化的建构。
微信文學文本的片段化。一方面，微信文学是一种以读屏的方式展现的文学形式，由于屏幕的限制，篇幅较长的小说或评论不能一次性地全部呈现出来，因而形成了两种解决方式，一是只节选一部分精选内容，另一个是分两次或多次呈现。较之于传统文学作品完整性地出现，微信文学分批呈现的方式造成了文本的片段化。另一方面，群聊或朋友圈中的文学文本多是作者即时的文学感受，所以大多是短小精悍而非长篇大论。
微信文学文本推送的灵活性。这是从时间的角度来分析微信文学文本的呈现。在群聊或朋友圈里，每个人都可以即时地分享自己的有关文学的信息，读者可随时随意进行评论。而在微信公众号中，大多数公众号的消息推送都有自己的周期性，最常见的就是一天一更新。这种更新速度取决于作品发布的便捷性，发布者只要搜集好资料即可马上发布，不受时间地点中介等的影响。微信文学文本发布的便捷性、即时性都为它获得了比传统文学更为灵活的出场方式。
二、微信文学文本呈现方式的思辨
微信文学文本是伴随着微信这个自媒体而产生的，它颠覆了既有的文学传统，是一种新的传播方式和表现方式，既给文学带来了全新的面貌，但也使文学面临着新的挑战。
新的表现方式下新的面貌。对读者而言，全新的阅读体验吸引他们关注微信文学文本。在读屏读图时代文学也紧随潮流改变自身的出场方式以求吸引读者，且从形式到内容都满足了读者新鲜多样的阅读需求。从文学整体发展来看，再次繁荣了文学，拯救了文学的边缘化。打开微信，人们便能时刻接触到微信文学文本，这促使文学重新回归人们的视野，引起人们的重视。且创作、发布、评论的灵活性吸引更多的人参与到文学活动中来。
新的表现方式下新的制约。一是浅阅读的虚假繁荣。读者在读微信文本时通常追求刷屏模式，而这种快速地屏读消解了深入艺术世界的可能，读者追求视觉刺激的同时忽视了心灵体验。二是文学陌生化的破碎以及由此带来的读者想象力的缺乏。微信文学文本的多媒体化把形象或抽象的文学世界通过图片、声音、视频具象化，限制了读者本该具有的文学想象空间，文学追求的陌生化效果因而破灭。三是文学的泛化与下移。因为微信文学文本创作的便捷出现了“人人是作家，处处皆文学”的现象。看似是一场文学的狂欢，但是低标准低门槛的进入使得某些文本的思想内容、艺术水准有待考证。
文学与大众传媒的联姻既促进了文学的发展，使文学重归大众的视野，引起人们的关注。与此同时，文学的向上与向下引发了新一轮的争论。面对大众传媒的扩张，文学既要保持自己的相对独立性也要紧跟时代潮流，改变自己的式样，但最重要的是文学一定要有自己的艺术空间与道德标准，只为市场化运作而不顾其本身的文本终会被时代淘汰。
参考文献：
[1]施拉姆.传播学概论[M].北京：中国人民大学出版社，2010.
[2]欧阳友权.微信文学的存在方式与价值取向[J].江海学刊，2015.
[3]刘方喜.文学性·碎片化·分享主义平台：微信的技术文化哲学分[J].江海学刊，2016.
关键词：微信；微信文学文本；呈现方式
从百度上搜索，微信（WeChat）是2011年1月腾讯公司推出的一款社交应用软件。至2013年注册用户突破了6亿，2015年第一季度覆盖了中国90%的智能手机，月活跃用户5.49亿。由此可见，微信已然成为了大众传媒的一种形式并深刻地影响着人们的日常生活。除了它是一种聊天工具之外，微信公众号、朋友圈、群聊等中经常有关于文学信息的推送，因而形成了“微信文学文本”。关于“微信文学文本”至今还没有明确的定义，欧阳有权先生曾在《微信文学的存在方式与价值取向》中提到过微信文学有三种形态，一是在微信上发表的原创作品，一是以微信为载体发表的已有的或新出的文学，还有一种是以微信为创作题材的网络小说。本篇论文中所讨论的“微信自媒体下的文学文本”主要是以欧阳友权先生所说的微信文学的第二种形态为基本，并以此来论述在“微信”这个自媒体下文学文本和传统文学相比呈现方式的变化及影响。
一、微信中文学文本呈现方式的嬗变
微信文学文本的多媒体化。多媒体是多种媒体的综合，包括文本、声音、图像等多种媒体形式。传统的文学呈现基本是以文字为主，有些辅之以少量的图片。而在微信文学中，每一篇文本基本都有图片，而且大部分还插入了声音、视频等，因而形成了以图、文、声等为一体的文学多媒体化。以微信公众号“中国诗歌网”为例，在2016年12月23日这一天推送的消息有一例是以“南京大屠杀”为主题的，点击进去最上面是关于公祭日的视频，下面是十多首关于该主题的诗和多张图片。这些视频、图片、诗歌结合起来完成了微信文学多媒体化的建构。
微信文學文本的片段化。一方面，微信文学是一种以读屏的方式展现的文学形式，由于屏幕的限制，篇幅较长的小说或评论不能一次性地全部呈现出来，因而形成了两种解决方式，一是只节选一部分精选内容，另一个是分两次或多次呈现。较之于传统文学作品完整性地出现，微信文学分批呈现的方式造成了文本的片段化。另一方面，群聊或朋友圈中的文学文本多是作者即时的文学感受，所以大多是短小精悍而非长篇大论。
微信文学文本推送的灵活性。这是从时间的角度来分析微信文学文本的呈现。在群聊或朋友圈里，每个人都可以即时地分享自己的有关文学的信息，读者可随时随意进行评论。而在微信公众号中，大多数公众号的消息推送都有自己的周期性，最常见的就是一天一更新。这种更新速度取决于作品发布的便捷性，发布者只要搜集好资料即可马上发布，不受时间地点中介等的影响。微信文学文本发布的便捷性、即时性都为它获得了比传统文学更为灵活的出场方式。
二、微信文学文本呈现方式的思辨
微信文学文本是伴随着微信这个自媒体而产生的，它颠覆了既有的文学传统，是一种新的传播方式和表现方式，既给文学带来了全新的面貌，但也使文学面临着新的挑战。
新的表现方式下新的面貌。对读者而言，全新的阅读体验吸引他们关注微信文学文本。在读屏读图时代文学也紧随潮流改变自身的出场方式以求吸引读者，且从形式到内容都满足了读者新鲜多样的阅读需求。从文学整体发展来看，再次繁荣了文学，拯救了文学的边缘化。打开微信，人们便能时刻接触到微信文学文本，这促使文学重新回归人们的视野，引起人们的重视。且创作、发布、评论的灵活性吸引更多的人参与到文学活动中来。
新的表现方式下新的制约。一是浅阅读的虚假繁荣。读者在读微信文本时通常追求刷屏模式，而这种快速地屏读消解了深入艺术世界的可能，读者追求视觉刺激的同时忽视了心灵体验。二是文学陌生化的破碎以及由此带来的读者想象力的缺乏。微信文学文本的多媒体化把形象或抽象的文学世界通过图片、声音、视频具象化，限制了读者本该具有的文学想象空间，文学追求的陌生化效果因而破灭。三是文学的泛化与下移。因为微信文学文本创作的便捷出现了“人人是作家，处处皆文学”的现象。看似是一场文学的狂欢，但是低标准低门槛的进入使得某些文本的思想内容、艺术水准有待考证。
文学与大众传媒的联姻既促进了文学的发展，使文学重归大众的视野，引起人们的关注。与此同时，文学的向上与向下引发了新一轮的争论。面对大众传媒的扩张，文学既要保持自己的相对独立性也要紧跟时代潮流，改变自己的式样，但最重要的是文学一定要有自己的艺术空间与道德标准，只为市场化运作而不顾其本身的文本终会被时代淘汰。
参考文献：
[1]施拉姆.传播学概论[M].北京：中国人民大学出版社，2010.
[2]欧阳友权.微信文学的存在方式与价值取向[J].江海学刊，2015.
[3]刘方喜.文学性·碎片化·分享主义平台：微信的技术文化哲学分[J].江海学刊，2016.