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一位有点权有点钱也有点公共关系的朋友说：上小学的女儿有一段时间很是郁闷，原因是有同学把老师叫“张妈妈”，自己跟着叫，却被纠正“叫老师”。过节时，朋友赶紧上门送礼，节后女儿再叫“张妈妈”，老师欣然应答。
另一有车的朋友刚入住新小区时，经常为进出和泊车与保安摩擦。现在，他的车不仅入出自由，还经常在大门口紧靠保安室停着。朋友把保安称“兄弟”，还经常递烟、散糖、留水果。
聊起这些事儿，大家说现在就这样儿，靠山吃山，靠水吃水。供电的免费用电，供气的免费用气，供水的免费用水，移动电信有减免话费，管有线的看电视也不用交钱。公交、地铁、火车、航空、轮渡，“自家人”都有免费卡或折扣票。军官子女当兵和高校子女上大学都受照顾。于是，占着球场“吃”观众，占着学校“吃”学生，占着医院“吃”患者，占着马路“吃”社会，就成了潜规则。
新华网9月28日有载：九成公众确认普通人滥用权力存在，八成人有受害经历。有了“八”和“九”，离“十”也就不远了。可见，普通人的“腐败”，正在变成一种可怕的社会现象。
现在人们感觉的社会不公与办事难，除了官员的腐败，很大程度上也与此类普通人的“腐败”脱不了干系。请客送礼托关系，花钱行贿找门子，人们津津乐道并身体力行的生存智慧，其实都有腐败的影子。不少人痛恨着腐败又享受着腐败，咒骂着贪官又羡慕着贪官。“说起腐败生气，自己没机会叹气，有了权绝不客气”，已经成为一种信条，透露着个体的无奈，体现出社会的畸變。
如果说官员的腐败在损害着政府的公信力，普通人滥用职权则蚕食着社会规则的底线。如果大家都把手中或大或小的权力用来寻租，人人收过桥费，个个要买路钱，管理社会的一切规则都有可能被“潜”掉。你是管警察的大官，但你的夫人却可能被便衣警察在你的机关大门口暴打；你管着一个城市的教育，可以让孩子上任何一个幼儿园且不交赞助费，但你肯定不反对孩子给直接管理的老师送礼；特别是你的亲人住医院需要动手术，就算有权有钱有关系，可能你感觉送红包更放心。一切规则都被扭曲后，人们将很难通过正常渠道解决问题。法规再完善，制度再健全，好看又好听，可还能好用吗?
普通人滥用职权，还会使整个社会被各种既得利益分割，开放度变得越来越小，阶层固化加剧，上升流动的空间机会与希望越来越小，官二代、富二代、穷二代现象还会继续。现在常常可以听到有人批评80后、90后传统道德缺失，却很少有人想到，这些年轻人所读到的道德教条和他们所看到的社会现实之间，到底有多大的距离。当他们看不到机会和希望，不再相信道德有力量改变现实时，他们最终选择的就往往是对权钱的依附和屈从。显然，这又是一个可怕的结果。
普通人滥用职权，很难说是腐败的普及还是对腐败的无奈抗争，但可以肯定的是，这种现象如果变成一种生存方式，一种生活常态，将是对中国社会健康和谐发展的很大威胁，不可不防。
另一有车的朋友刚入住新小区时，经常为进出和泊车与保安摩擦。现在，他的车不仅入出自由，还经常在大门口紧靠保安室停着。朋友把保安称“兄弟”，还经常递烟、散糖、留水果。
聊起这些事儿，大家说现在就这样儿，靠山吃山，靠水吃水。供电的免费用电，供气的免费用气，供水的免费用水，移动电信有减免话费，管有线的看电视也不用交钱。公交、地铁、火车、航空、轮渡，“自家人”都有免费卡或折扣票。军官子女当兵和高校子女上大学都受照顾。于是，占着球场“吃”观众，占着学校“吃”学生，占着医院“吃”患者，占着马路“吃”社会，就成了潜规则。
新华网9月28日有载：九成公众确认普通人滥用权力存在，八成人有受害经历。有了“八”和“九”，离“十”也就不远了。可见，普通人的“腐败”，正在变成一种可怕的社会现象。
现在人们感觉的社会不公与办事难，除了官员的腐败，很大程度上也与此类普通人的“腐败”脱不了干系。请客送礼托关系，花钱行贿找门子，人们津津乐道并身体力行的生存智慧，其实都有腐败的影子。不少人痛恨着腐败又享受着腐败，咒骂着贪官又羡慕着贪官。“说起腐败生气，自己没机会叹气，有了权绝不客气”，已经成为一种信条，透露着个体的无奈，体现出社会的畸變。
如果说官员的腐败在损害着政府的公信力，普通人滥用职权则蚕食着社会规则的底线。如果大家都把手中或大或小的权力用来寻租，人人收过桥费，个个要买路钱，管理社会的一切规则都有可能被“潜”掉。你是管警察的大官，但你的夫人却可能被便衣警察在你的机关大门口暴打；你管着一个城市的教育，可以让孩子上任何一个幼儿园且不交赞助费，但你肯定不反对孩子给直接管理的老师送礼；特别是你的亲人住医院需要动手术，就算有权有钱有关系，可能你感觉送红包更放心。一切规则都被扭曲后，人们将很难通过正常渠道解决问题。法规再完善，制度再健全，好看又好听，可还能好用吗?
普通人滥用职权，还会使整个社会被各种既得利益分割，开放度变得越来越小，阶层固化加剧，上升流动的空间机会与希望越来越小，官二代、富二代、穷二代现象还会继续。现在常常可以听到有人批评80后、90后传统道德缺失，却很少有人想到，这些年轻人所读到的道德教条和他们所看到的社会现实之间，到底有多大的距离。当他们看不到机会和希望，不再相信道德有力量改变现实时，他们最终选择的就往往是对权钱的依附和屈从。显然，这又是一个可怕的结果。
普通人滥用职权，很难说是腐败的普及还是对腐败的无奈抗争，但可以肯定的是，这种现象如果变成一种生存方式，一种生活常态，将是对中国社会健康和谐发展的很大威胁，不可不防。