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摘要：李大钊是中国共产主义运动的先驱者、中国共产党的主要创始人之一。大钊先生在探索救国图存之道路上，始终不忘对广大青年的殷殷嘱托与诚挚感召，将青年视作民族之脊梁、国家之精魂。大钊先生的青年教育与培育思想至今依然葆有强大的生命力与先进性。抚今追昔，追索大钊先生对青年的教育与培育，对当代青年的发展与担当民族复兴之重任意义深远。
关键词：李大钊;青年;教育理念;培育措施
“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业……倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责。惟望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣。”此为大钊先生于狱中自述，面对死亡之威胁，大钊先生毫不畏惧，心念其为之奋斗终生的民族解放事业，感怀与其同志向、同追求的受困青年，以鲜血书写华彩篇章，用生命唤起广大青年潜藏于内心的热血情怀。大钊先生对青年的教育与培育，绝非将自身观念强加给青年，而是对青年充满坚定、不可战胜的信念，以实践与感召力使有志于变革社会的青年逐步觉醒，逐渐接受马克思主义真理，从而成长为无产阶级的先锋战士，为中国人民的事业奋斗终身。
1.以唯物辩证方法论视青年为国家之魂
“五四运动”前后的中国，是社会黑暗、百姓于水火之中、政治动荡、国家危亡的中国，此种国家形势激发了大钊先生的爱国之情，矢志努力于民族解放之事业。在没有无产阶级政党组织人民大众反抗与斗争之时，大钊先生便以唯物辩证方法论对谁来承担民族独立事业之大任？如何探索民族解放之道路？进行了探索，并指出“国家不可一日无青年”、“青年不可一日无觉醒”[1]。大钊先生视青年为民族之脊梁，国家之精魂，在大钊先生看来，青年是国家的希望，如草木一般生机勃勃，对广大青年坚定、不可战胜的信念激发了青年的斗志及责任意识。但在灰暗的旧社会，国家独立与解放希望渺茫，广大青年的热血逐渐被打压、消耗殆尽，大钊先生进一步教导青年“青春中国之再生”，告诉青年中国独立解放的真正意义在于自强不息、突破历史之罗网，中国的前途不在于“白首中华之保存”而在于“复活再生与回春再造”。大钊先生激昂高亢的论述使青年血脉奔腾，唤起青年革命进取心、历史责任感。
2.以马克思主义真理赋予青年认识社会与探寻真理的“利器”
大钊先生是马克思主义中国化的奠基人，但其对待马克思主义的态度，从来不是盲从与轻信，而是立足中国之实际，放眼中国之长远发展，以辩证观、普遍联系观、发展观审视马克思主义真理对中国革命之适用性。经历对马克思主义的理性与深入研究，大钊先生于“五四运动”前后发表了一批宣传、介绍马克思主义的论文，向广大青年揭露了帝国主义战争的本质，辩证了“无产阶级本来是资本主义下的产物，到后来灭资本主义的也就是他。”起初，青年并不能理解无产阶级与社会主义的优势，依然认为资本主义是救国图存的有效途径。大钊先生于北京大学开展了题为“社会主义是否适宜于中国”的辩论会，本次辩论会座无虚席，与会者多为大学师生。大钊先生在辩论会上一针见血地指出：“社会发展的必然结果，是资本主义的灭亡，劳工主义的胜利。”富有号召力、感染力的论述使人心悦诚服，那些对社会主义持反对意见的青年也意识到捍卫马克思主义、坚持走社会主义道路才是中国问题的“根本解决。”
3.以坚定社会主义信仰鼓励青年为中国革命胜利艰苦跋涉
大钊先生是社会主义的坚决维护者，其强调社会主义的实现，离不开团结人民。因此，大钊先生鼓励广大青年深入实际，深入工农民众之中。大钊先生并未将自身的社会主义信仰强加给广大青年，而是对依靠民众、团结民众的历史渊源与必然性娓娓道来[2]。“若是不解放，就是我们国民全体不解放;他们的苦痛，就是我们全体国民的苦痛;他们的愚暗，就是我们全体国民的愚暗。”大钊先生使青年认识到，人民群众才是历史的创造者与推动者，历史并非“上帝给予”，亦不是某一伟人所创造，唯有緊紧联系工农民众，从最底层提高人们的思想觉悟才能真正实现社会主义。大钊先生一系列精辟且新颖的观点，逐渐改变青年轻视民众的传统偏见，鼓励青年深入实际与工农民众结合，为中国革命的胜利艰苦跋涉。在激荡青年奋斗与奉献精神时，大钊先生以“平凡生命发展”与“壮烈生命牺牲”的对比与论证将为社会主义人民事业奉献生命、奋斗终身的理念根植于青年头脑、融入青年血脉之中。大钊先生对奋斗与革命的号召，绝非诉诸于口，当大钊先生被捕后，其本可以在革命志士的帮助下出逃，但大钊先生毅然决然地选择牺牲生命、点亮思想之火，更以慷慨激昂的演讲昭示“虽死一身，但亿万万青年终将担当民族独立解放之重任。”
4.以组织青年运动锤炼青年品格
大钊先生不仅是青年的教育者、培育者，也是青年运动的发起者与组织者。大钊先生对青年给予了充分的关照，为青年的发展与成长提供了诸多支持及帮助，为北京青年知识分子建立的，具有广泛影响的少年中国学会、国民杂志社;帮助社团联合并开展活动等，凝聚了大钊先生对青年成长所付出的心血。在大钊先生的启发下，许多青年投身于民族解放事业中，走结合工农民众之道路，并在现实的革命事业中锤炼品格、积累经验、贡献青春年华，其中不乏有新中国的开国元勋，在地方土地上深深扎根助力民族独立解放的革命志士。大钊先生对青年的高度赞扬与坚定信仰，对青年的期盼与培育，对青年的关怀与支持，真正将青年塑造为觉醒者、先驱者与革命先锋。
结束语
大钊先生以唯物辩证方法论视青年为国家之魂;以马克思主义真理赋予青年认识社会与探寻真理的“利器”;以坚定社会主义信仰鼓励青年为中国革命胜利艰苦跋涉;以组织青年运动锤炼青年品格。其教育与培育青年的思想与实践熠熠生辉。在竞争日益激烈的当代社会，中华民族的伟大复兴绝不可能一帆风顺，汲取大钊先生教育与培育青年的精神动力，激扬青年的历史责任使命感，才能使青年成长为中华民族伟大复兴中国梦实现的中坚力量。
参考文献
[1]蔡诗敏.论李大钊的青年教育思想[J].中国特色社会主义研究，2014（02）：101-105.
[2]冯莎，颜俊儒.李大钊的青年教育观及其现实意义[J].理论观察，2013（12）：122-123.
关键词：李大钊;青年;教育理念;培育措施
“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业……倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责。惟望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣。”此为大钊先生于狱中自述，面对死亡之威胁，大钊先生毫不畏惧，心念其为之奋斗终生的民族解放事业，感怀与其同志向、同追求的受困青年，以鲜血书写华彩篇章，用生命唤起广大青年潜藏于内心的热血情怀。大钊先生对青年的教育与培育，绝非将自身观念强加给青年，而是对青年充满坚定、不可战胜的信念，以实践与感召力使有志于变革社会的青年逐步觉醒，逐渐接受马克思主义真理，从而成长为无产阶级的先锋战士，为中国人民的事业奋斗终身。
1.以唯物辩证方法论视青年为国家之魂
“五四运动”前后的中国，是社会黑暗、百姓于水火之中、政治动荡、国家危亡的中国，此种国家形势激发了大钊先生的爱国之情，矢志努力于民族解放之事业。在没有无产阶级政党组织人民大众反抗与斗争之时，大钊先生便以唯物辩证方法论对谁来承担民族独立事业之大任？如何探索民族解放之道路？进行了探索，并指出“国家不可一日无青年”、“青年不可一日无觉醒”[1]。大钊先生视青年为民族之脊梁，国家之精魂，在大钊先生看来，青年是国家的希望，如草木一般生机勃勃，对广大青年坚定、不可战胜的信念激发了青年的斗志及责任意识。但在灰暗的旧社会，国家独立与解放希望渺茫，广大青年的热血逐渐被打压、消耗殆尽，大钊先生进一步教导青年“青春中国之再生”，告诉青年中国独立解放的真正意义在于自强不息、突破历史之罗网，中国的前途不在于“白首中华之保存”而在于“复活再生与回春再造”。大钊先生激昂高亢的论述使青年血脉奔腾，唤起青年革命进取心、历史责任感。
2.以马克思主义真理赋予青年认识社会与探寻真理的“利器”
大钊先生是马克思主义中国化的奠基人，但其对待马克思主义的态度，从来不是盲从与轻信，而是立足中国之实际，放眼中国之长远发展，以辩证观、普遍联系观、发展观审视马克思主义真理对中国革命之适用性。经历对马克思主义的理性与深入研究，大钊先生于“五四运动”前后发表了一批宣传、介绍马克思主义的论文，向广大青年揭露了帝国主义战争的本质，辩证了“无产阶级本来是资本主义下的产物，到后来灭资本主义的也就是他。”起初，青年并不能理解无产阶级与社会主义的优势，依然认为资本主义是救国图存的有效途径。大钊先生于北京大学开展了题为“社会主义是否适宜于中国”的辩论会，本次辩论会座无虚席，与会者多为大学师生。大钊先生在辩论会上一针见血地指出：“社会发展的必然结果，是资本主义的灭亡，劳工主义的胜利。”富有号召力、感染力的论述使人心悦诚服，那些对社会主义持反对意见的青年也意识到捍卫马克思主义、坚持走社会主义道路才是中国问题的“根本解决。”
3.以坚定社会主义信仰鼓励青年为中国革命胜利艰苦跋涉
大钊先生是社会主义的坚决维护者，其强调社会主义的实现，离不开团结人民。因此，大钊先生鼓励广大青年深入实际，深入工农民众之中。大钊先生并未将自身的社会主义信仰强加给广大青年，而是对依靠民众、团结民众的历史渊源与必然性娓娓道来[2]。“若是不解放，就是我们国民全体不解放;他们的苦痛，就是我们全体国民的苦痛;他们的愚暗，就是我们全体国民的愚暗。”大钊先生使青年认识到，人民群众才是历史的创造者与推动者，历史并非“上帝给予”，亦不是某一伟人所创造，唯有緊紧联系工农民众，从最底层提高人们的思想觉悟才能真正实现社会主义。大钊先生一系列精辟且新颖的观点，逐渐改变青年轻视民众的传统偏见，鼓励青年深入实际与工农民众结合，为中国革命的胜利艰苦跋涉。在激荡青年奋斗与奉献精神时，大钊先生以“平凡生命发展”与“壮烈生命牺牲”的对比与论证将为社会主义人民事业奉献生命、奋斗终身的理念根植于青年头脑、融入青年血脉之中。大钊先生对奋斗与革命的号召，绝非诉诸于口，当大钊先生被捕后，其本可以在革命志士的帮助下出逃，但大钊先生毅然决然地选择牺牲生命、点亮思想之火，更以慷慨激昂的演讲昭示“虽死一身，但亿万万青年终将担当民族独立解放之重任。”
4.以组织青年运动锤炼青年品格
大钊先生不仅是青年的教育者、培育者，也是青年运动的发起者与组织者。大钊先生对青年给予了充分的关照，为青年的发展与成长提供了诸多支持及帮助，为北京青年知识分子建立的，具有广泛影响的少年中国学会、国民杂志社;帮助社团联合并开展活动等，凝聚了大钊先生对青年成长所付出的心血。在大钊先生的启发下，许多青年投身于民族解放事业中，走结合工农民众之道路，并在现实的革命事业中锤炼品格、积累经验、贡献青春年华，其中不乏有新中国的开国元勋，在地方土地上深深扎根助力民族独立解放的革命志士。大钊先生对青年的高度赞扬与坚定信仰，对青年的期盼与培育，对青年的关怀与支持，真正将青年塑造为觉醒者、先驱者与革命先锋。
结束语
大钊先生以唯物辩证方法论视青年为国家之魂;以马克思主义真理赋予青年认识社会与探寻真理的“利器”;以坚定社会主义信仰鼓励青年为中国革命胜利艰苦跋涉;以组织青年运动锤炼青年品格。其教育与培育青年的思想与实践熠熠生辉。在竞争日益激烈的当代社会，中华民族的伟大复兴绝不可能一帆风顺，汲取大钊先生教育与培育青年的精神动力，激扬青年的历史责任使命感，才能使青年成长为中华民族伟大复兴中国梦实现的中坚力量。
参考文献
[1]蔡诗敏.论李大钊的青年教育思想[J].中国特色社会主义研究，2014（02）：101-105.
[2]冯莎，颜俊儒.李大钊的青年教育观及其现实意义[J].理论观察，2013（12）：122-123.