士人·家具·境界

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儒释道之学,皆赋器物以志趣,所谓道非物外,物外非道是也。战国中叶,士人、官僚合二为一。介入国家政治,秉修齐治平之道,忠于君王,争于道统,以天下为己任,是为价值精英,主导着文化艺术的方向。有宋崇文抑武,三教合一,士人进而济天下,退则善其身,自由、自足,颇怀独立人格,谓“与君共治天下”。故其国事之余,个人寄寓颇 Confucianism, Buddhism and Taoism, are all objects of interest, the so-called Taoist things, things are the same. Warring States, scholars, bureaucrats combined into one. Involved in national politics, upholding the path of Qi Zhi Ping, loyal to the king, striving for truth, to the world responsibility, is the value of the elite, leading the direction of culture and the arts. There are Song Chongwen suppression of Wu, one of the three religions, scholars and then to the world, retreat is good, free, self-sufficient, quite pregnant with independent personality, that “and the king rule the world ”. Therefore, apart from its own affairs, individuals send quite flat
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