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[摘 要] 教师在解读文本的时候如果能抛弃功利主义真正从人文的角度来细读文本，才能洞悉作者之心，获得自然而真实的审美愉悦，以此为前提的教学活动方能自如而又有启发性。
[关键词] 细读文本 审美愉悦 爱
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058（2015）34 0016
教授托尔斯泰的《七颗钻石》很多年，原来仅仅解读出“爱”字便觉得实现了教学目标，逐渐对于在初中课文中安排简单的童话作品颇为腹诽，今年与同组老师一起进行精细化备课的过程中，沉入文本，方咂摸透了这篇文章，体会到备课过程中细读文本的重要意义。
一、静心涵泳，语悟其神
纵观网络环境下教师的备课，几乎都是这样的流程：匆匆看一下文章，网上搜罗教案和课件，然后拼拼凑凑、剪剪贴贴成为自己的教案，立马忙着做课件，成形教学。课程标准提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”其实要上好阅读课，细读文本是基础。文本细读的起点必然是文章的语言。触摸文本，咀嚼语言，悉心体味，发掘内蕴，是细读文本的必要过程。
如在分析文中第一小节：“很久很久以前，在地球上发生过一次大旱灾：所有的河流和水井都干涸了，草木丛林也都干枯了，许多人及动物都焦渴而死。无疑因为缺水，动物植物甚至人几乎都面临死亡。”这里笔者提醒学生关注一处细节：河流和水井是并列的，但能否调换它们的顺序？从而引导学生自己找出草木丛林、许多人及动物的关系，强调旱灾带来的毁灭性的灾难，给学生以人文感悟。
二、宏观细节，尊路识真
这是一个神奇的故事，发生的原因是什么呢？如果仅仅解读为“爱”的话就会令阅读者产生重复选材的困惑。事实上仔细分析水罐的几次变化，可以发现木罐变为银罐作者肯定的是救助弱小的善良；银罐变为金罐赞颂超越生命的无私；金罐中跳出钻石讴歌奉献大爱的纯洁。这几次的变化实际上存在着作者对不同程度的“爱”的解读。绝大部分的文章，思想和倾向大多渗透和体现在文章的整体中，即通常所说的“寓论断于叙事”“寓观点于事实”“寓想象于形象”“寓感情于画面”，所以体会文章表达的思想感情更应当在整体感知理解文章的基础上进行。细读文本，从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义，把知识语言、文字语言變成心灵语言、智力语言，语文教学方能有意识地、有方向地、有技巧地以“艺术训练”来代替“重复劳作”。高屋建瓴式的宏观认知建立在细节化的有意识咀嚼中，两者有机结合方能找准文章的本真。
三、知人论世，方显风流
在本课的教学中我们针对托尔斯泰的写作意图设计了两个活动。活动一：因为爱，水罐里流出了一股巨大的清澈而新鲜的水流，这水流势必流向每一寸土地，想象世界会有怎样的变化呢？请小组写下来展示，看哪组写得好。活动二：童话正是用夸张的情节和大胆的想象，寄予了人们美好的愿望。所以那七颗钻石，最后升到了天上，变成了大熊星座。这完全符合童话的特征。但教师有个疑问，既然有了水，为什么还要设计这样一个结尾呢？多余了吧？
实际上托尔斯泰是一个主张道德自我修养的作家，因而在他的作品中会透露出对人性美的颂扬。在这个短短的童话故事中，寄寓着作者的道德期盼和社会理想：无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心能为世界创造美好的未来。所以用流向每寸土地的“清澈而新鲜”的水流来喻指爱的广博。爱心又是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，又像大熊星座有指引方向的指示作用，普照人间。
《七颗钻石》的创作正是托尔斯泰力求以“优美、简洁和质朴，主要是明白易懂”的创作，来表达他对道德自我修养的推崇的实证。文章不用“一罐水”而用“七颗钻石”做标题，用“钻石”和“星星”这些美好事物来象征纯洁的心灵，告诉人们爱可以永恒地指引方向，进而影响深远。
鲁迅先生说：“解读作品要顾及作者全人和作品的写作背景。”知人论世是精细化阅读的必要环节。
四、跳出文本，头脑风暴
“爱”的内涵何等丰富，在讲解了本文的写作缘由，引出爱的主题是永恒的，爱的内涵是博大的之后，提问学生：“你如果是作者，会向人们呼唤一种什么爱呢？”我们预设了很多答案，如“承担”“包容”“理解”等。事实证明，经历了前面的分析，学生对于每一个“爱”都理解得很深刻，整堂课下来，学生真正地从字里行间去感悟、体会了爱，得到了道德修养的自我提升，实现了情感态度价值观的蝶变。这就是语文人文价值的最佳体现吧。这样的活动来自对文本的细致解读，同时又高于一般的高度，刷新了学生阅读的高度。
美学大师朱光潜在《谈美》结束的时候送青年朋友一句话：“慢慢走，欣赏啊！”教师在解读文本的时候如果能抛弃功利主义真正从人文的角度来细读文本，才能洞悉作者之心，获得自然而真实的审美愉悦，以此为前提的教学活动方能自如而又有启发性。
（责任编辑 陈剑平）
[关键词] 细读文本 审美愉悦 爱
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058（2015）34 0016
教授托尔斯泰的《七颗钻石》很多年，原来仅仅解读出“爱”字便觉得实现了教学目标，逐渐对于在初中课文中安排简单的童话作品颇为腹诽，今年与同组老师一起进行精细化备课的过程中，沉入文本，方咂摸透了这篇文章，体会到备课过程中细读文本的重要意义。
一、静心涵泳，语悟其神
纵观网络环境下教师的备课，几乎都是这样的流程：匆匆看一下文章，网上搜罗教案和课件，然后拼拼凑凑、剪剪贴贴成为自己的教案，立马忙着做课件，成形教学。课程标准提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”其实要上好阅读课，细读文本是基础。文本细读的起点必然是文章的语言。触摸文本，咀嚼语言，悉心体味，发掘内蕴，是细读文本的必要过程。
如在分析文中第一小节：“很久很久以前，在地球上发生过一次大旱灾：所有的河流和水井都干涸了，草木丛林也都干枯了，许多人及动物都焦渴而死。无疑因为缺水，动物植物甚至人几乎都面临死亡。”这里笔者提醒学生关注一处细节：河流和水井是并列的，但能否调换它们的顺序？从而引导学生自己找出草木丛林、许多人及动物的关系，强调旱灾带来的毁灭性的灾难，给学生以人文感悟。
二、宏观细节，尊路识真
这是一个神奇的故事，发生的原因是什么呢？如果仅仅解读为“爱”的话就会令阅读者产生重复选材的困惑。事实上仔细分析水罐的几次变化，可以发现木罐变为银罐作者肯定的是救助弱小的善良；银罐变为金罐赞颂超越生命的无私；金罐中跳出钻石讴歌奉献大爱的纯洁。这几次的变化实际上存在着作者对不同程度的“爱”的解读。绝大部分的文章，思想和倾向大多渗透和体现在文章的整体中，即通常所说的“寓论断于叙事”“寓观点于事实”“寓想象于形象”“寓感情于画面”，所以体会文章表达的思想感情更应当在整体感知理解文章的基础上进行。细读文本，从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义，把知识语言、文字语言變成心灵语言、智力语言，语文教学方能有意识地、有方向地、有技巧地以“艺术训练”来代替“重复劳作”。高屋建瓴式的宏观认知建立在细节化的有意识咀嚼中，两者有机结合方能找准文章的本真。
三、知人论世，方显风流
在本课的教学中我们针对托尔斯泰的写作意图设计了两个活动。活动一：因为爱，水罐里流出了一股巨大的清澈而新鲜的水流，这水流势必流向每一寸土地，想象世界会有怎样的变化呢？请小组写下来展示，看哪组写得好。活动二：童话正是用夸张的情节和大胆的想象，寄予了人们美好的愿望。所以那七颗钻石，最后升到了天上，变成了大熊星座。这完全符合童话的特征。但教师有个疑问，既然有了水，为什么还要设计这样一个结尾呢？多余了吧？
实际上托尔斯泰是一个主张道德自我修养的作家，因而在他的作品中会透露出对人性美的颂扬。在这个短短的童话故事中，寄寓着作者的道德期盼和社会理想：无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心能为世界创造美好的未来。所以用流向每寸土地的“清澈而新鲜”的水流来喻指爱的广博。爱心又是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，又像大熊星座有指引方向的指示作用，普照人间。
《七颗钻石》的创作正是托尔斯泰力求以“优美、简洁和质朴，主要是明白易懂”的创作，来表达他对道德自我修养的推崇的实证。文章不用“一罐水”而用“七颗钻石”做标题，用“钻石”和“星星”这些美好事物来象征纯洁的心灵，告诉人们爱可以永恒地指引方向，进而影响深远。
鲁迅先生说：“解读作品要顾及作者全人和作品的写作背景。”知人论世是精细化阅读的必要环节。
四、跳出文本，头脑风暴
“爱”的内涵何等丰富，在讲解了本文的写作缘由，引出爱的主题是永恒的，爱的内涵是博大的之后，提问学生：“你如果是作者，会向人们呼唤一种什么爱呢？”我们预设了很多答案，如“承担”“包容”“理解”等。事实证明，经历了前面的分析，学生对于每一个“爱”都理解得很深刻，整堂课下来，学生真正地从字里行间去感悟、体会了爱，得到了道德修养的自我提升，实现了情感态度价值观的蝶变。这就是语文人文价值的最佳体现吧。这样的活动来自对文本的细致解读，同时又高于一般的高度，刷新了学生阅读的高度。
美学大师朱光潜在《谈美》结束的时候送青年朋友一句话：“慢慢走，欣赏啊！”教师在解读文本的时候如果能抛弃功利主义真正从人文的角度来细读文本，才能洞悉作者之心，获得自然而真实的审美愉悦，以此为前提的教学活动方能自如而又有启发性。
（责任编辑 陈剑平）