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作家叶兆言说，当年确有许多大师，但我们没有珍惜他们，今天大师非常稀缺，但称为大师的人很多。大师，顾名思义是大有学问的人。季羡林先生名满天下，晚年敬谢“国学大师”的称号。季先生博大精深、多有建树，但学问主要不在“国学”而是印度学，印度学方面与季羡林先生并驾齐驱的还有金克木先生。金克木是著名诗人且精通梵文、巴利文、印地文、乌尔都语、世界语、英语、法语等，翻译的语种和内容十分驳杂，小说散文之外还翻译过两部天文学的著作。
现在有人提倡“国学”和读经，此举能否造就新一代的大师呢？全国人大副委员长许嘉璐说：“首先是书，让所有研究国学的人或对国学感兴趣的人，准备两三间房子专门放书，在今天是不太现实的。我的老师刘盼遂先生，爱书、买书是出了名的，当年我到他家去，他和师母住在一间小屋，剩下所有的房子，我忘了一排是几间，全是林立的书架。就是今天，有这个需求，有这个欲望，有这个经济财力，你哪里去买那样的书？买来的书你放在哪里？一百多平方米的房子放书也不够。”这些话透露出对老师的崇敬和爱戴，也让我们体悟到大师的功底在“读万卷书”。
做学问师承关系很重要。刘盼遂的老师是王国维、梁启超、陈寅恪等，对他影响最大的是黄侃。黄侃、钱玄同、鲁迅、周作人均是国学大师章太炎门下弟子。黄侃的学问最好，成就与章太炎不相上下。读书做学问是薪火相传的事业。徐凡澄于梵文、宗教学的研究不亚于季羡林和任继愈，他终生铭记鲁迅先生当年对他的指点提携，为他一字一句校稿改稿。杨之水这位当年开着大卡车卖西瓜的初中生，今天成长为著名学者，缘于她在《读书》杂志担任编辑，受季羡林、徐凡澄、金克木、钱钟书、张中行等大师的影响和指点。试问今天还有多少这样的教授学者、这样的机缘，这样的师生关系、师承关系？
大师者“究天人之际，成一家之言”。陈寅恪先生晚年双目失明，但所作《柳如是别传》八十万字，资料之翔实，考证之严密，令人叹为观止。钱钟书先生的研究囊括中外、熔铸古今，《谈艺录》《管锥编》所引典籍以万计，看似信手拈来，挥洒自如，但立论坚不可易。严耕望治学如集腋成裘，为文之前先做资料长编，如《唐代交通图考》整整做了四十年。如此之大师，是谓“板凳坐得十年冷，文章不写半句空”。今天多少人能有此学识、有此悟性、有此执著？
一个时代有一个时代的经典，即使语文教师也没有必要钻进历史的故纸堆。能不能出大师其实并不重要，重要的是像大师那样读书做学问。教师要读书，主要是读经典，古今中外，广读博览，转益多师，不必限于古籍。费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”就精神食物而言，读什么书、读多少书以及怎样读书，决定一个人的精神品味。
（叶水涛，著名语文教育专家、江苏省教育学会副会长）
现在有人提倡“国学”和读经，此举能否造就新一代的大师呢？全国人大副委员长许嘉璐说：“首先是书，让所有研究国学的人或对国学感兴趣的人，准备两三间房子专门放书，在今天是不太现实的。我的老师刘盼遂先生，爱书、买书是出了名的，当年我到他家去，他和师母住在一间小屋，剩下所有的房子，我忘了一排是几间，全是林立的书架。就是今天，有这个需求，有这个欲望，有这个经济财力，你哪里去买那样的书？买来的书你放在哪里？一百多平方米的房子放书也不够。”这些话透露出对老师的崇敬和爱戴，也让我们体悟到大师的功底在“读万卷书”。
做学问师承关系很重要。刘盼遂的老师是王国维、梁启超、陈寅恪等，对他影响最大的是黄侃。黄侃、钱玄同、鲁迅、周作人均是国学大师章太炎门下弟子。黄侃的学问最好，成就与章太炎不相上下。读书做学问是薪火相传的事业。徐凡澄于梵文、宗教学的研究不亚于季羡林和任继愈，他终生铭记鲁迅先生当年对他的指点提携，为他一字一句校稿改稿。杨之水这位当年开着大卡车卖西瓜的初中生，今天成长为著名学者，缘于她在《读书》杂志担任编辑，受季羡林、徐凡澄、金克木、钱钟书、张中行等大师的影响和指点。试问今天还有多少这样的教授学者、这样的机缘，这样的师生关系、师承关系？
大师者“究天人之际，成一家之言”。陈寅恪先生晚年双目失明，但所作《柳如是别传》八十万字，资料之翔实，考证之严密，令人叹为观止。钱钟书先生的研究囊括中外、熔铸古今，《谈艺录》《管锥编》所引典籍以万计，看似信手拈来，挥洒自如，但立论坚不可易。严耕望治学如集腋成裘，为文之前先做资料长编，如《唐代交通图考》整整做了四十年。如此之大师，是谓“板凳坐得十年冷，文章不写半句空”。今天多少人能有此学识、有此悟性、有此执著？
一个时代有一个时代的经典，即使语文教师也没有必要钻进历史的故纸堆。能不能出大师其实并不重要，重要的是像大师那样读书做学问。教师要读书，主要是读经典，古今中外，广读博览，转益多师，不必限于古籍。费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”就精神食物而言，读什么书、读多少书以及怎样读书，决定一个人的精神品味。
（叶水涛，著名语文教育专家、江苏省教育学会副会长）