【摘 要】
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“快听，他唱歌跑调诶！”“同是打工人，休想先下班！”我们生活中总有一些人，喜欢戏谑别人。就在前段时间，不管你看不看选秀节目，一定都听说过那个不想营业、只想下班，粉丝们亲切地称呼他为“利老师”的人。这个被临时拉来凑数的俄罗斯青年，凭借“不想成团，只想下班”的形象，成功收获一批粉丝。而观众们就是爱看他“为了别人的梦想而努力的样子”，努力为他投票、送他晋级，简直不要太损！为什么与“竞技”“梦想”似乎毫不
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“快听，他唱歌跑调诶！”“同是打工人，休想先下班！”我们生活中总有一些人，喜欢戏谑别人。就在前段时间，不管你看不看选秀节目，一定都听说过那个不想营业、只想下班，粉丝们亲切地称呼他为“利老师”的人。这个被临时拉来凑数的俄罗斯青年，凭借“不想成团，只想下班”的形象，成功收获一批粉丝。而观众们就是爱看他“为了别人的梦想而努力的样子”，努力为他投票、送他晋级，简直不要太损！为什么与“竞技”“梦想”似乎毫不相关的人，却能受到大家的喜爱呢？
“笋”人利己的自我投射
板栗：利老师就是天生“爱豆”。你看他不收拾自己，收拾行李却这么积极，和别的选手好不一样！在这些努力为梦想拼搏的人当中简直就是“出水芙蓉”，那么丧，又那么真诚。除了外表帅气，他就像我们身边的每个普通人，好真实。
蛋黄：确实如此，偶像明星们作为大众视野里的人物，具有一定的引导和榜样作用，几乎所有的人设都是积极向上、努力追求梦想的。而突然出现一个人，他“不想上班、只想休息”的样子像极了我们普通打工人的真实模样。因此，偶像变成了平等、娱乐的休闲消遣和情绪寄托，大家甚至在他身上还获得了自我投射。
板栗：啊这，意思是在他身上看到了自己？但我为什么这么开心，这是一种“逆反心理①”吗？
蛋黄：利老师求粉丝别投票，粉丝却乐此不疲。这与其说是在“对抗”利老师，不如说是在与现实、规则对抗。这种针对性的、自发的行为，说到底就是通过低成本投入，踩着规则的边界，获得压力释放和新鲜感。其实，在这场狂欢游戏中，你们就是一群“缺德觀众”，把自己的快乐建立在别人的痛苦上。“夺笋”啊，你可不就是笋丝②吗！
打破圈层壁垒的情感宣泄
板栗：照你这么说，除去“夺笋”的娱乐外罩后，本质上好像变成了一种攻击他人的方式。
蛋黄：在社交媒体的放大镜下，“夺笋”其实是人们在以局外人的视角审视网络热点事件时， 利用这种自以为诙谐的调侃方式来表达自身真实观点，虽然在一定程度上打破了圈层间的传统壁垒进行情感宣泄，但被“夺笋”之人也许并不这么理解。我们都知道，不熟的人不轻易开玩笑，但在网上好像随便调侃都行，甚至还觉得“认真你就输了”。其实，不顾社交边界、无视他人感受的调侃，说浅了是一种冒犯，说重些就是一种攻击（被娱乐淡化）。
板栗：也就是说我在单方面地强行缩小二者之间的社交边界吗？
蛋黄：每个人都存在自己的“心理边界”，确认彼此间最佳的心理安全距离，才能感受到舒适的人际互动。人与人间关系的远近，取决于对彼此心理边界的认知与调控。如今，科技发展使社交摆脱地理空间和社会场景的束缚，社交边界感也被不断模糊。在网络社交平台上，许多人选择与外界保持一定距离、只关注“最小自我”的方式来保护自身。当人们的关注焦点变成“自我”，那么“内在的情感好恶”成为新时代的交往纽带，通过“坦露内心和揭示自我”（说话不注意界线）来与他人建立情感联系，继而对“真诚”形成一种强迫性的要求。众人“夺笋”的狂欢，是自我展示，也是一次又一次短暂而有趣的社交体验。
注意分寸，笋快被夺完了！
板栗：我的心理边界很宽，可以随意与任何人交流，也可以容忍朋友的调侃。但我不能确定对方的心理边界有多宽，我这么做是不是会让别人受伤啊？
蛋黄：了解心理边界和社交边界，其实能让我们在网络上更利人利己地去理解、表达和输出。通常，爱“夺笋”的人，内心也很敏感，所以会选择先发制人地去调侃，对别人调侃的信息也很在意。“大熊猫饿死的时候，没有一个夺笋人是无辜的”，我们都在“夺笋”与被“夺笋”的角色中不断切换。希望大家不要在调侃别人的时候，还要附加一个“你生气就是开不起玩笑”的规则。如果对方明确地表达了自己的不满意愿，也要及时止损。
板栗：没错，我们有表达不同观念的权利，但也没有理所应当的伤害，多内观自己的心理边界，也注意他人的心理边界，才能更好地与人交往。
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