【摘 要】
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长期以来,在中国大陆启蒙一直是作为正面价值得到肯定和赞扬:这是五四新文化运动的优秀遗传,值得继承和发扬.从上个世纪90年代初开始,情况发生了变化.对启蒙的反思、质疑、批
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长期以来,在中国大陆启蒙一直是作为正面价值得到肯定和赞扬:这是五四新文化运动的优秀遗传,值得继承和发扬.从上个世纪90年代初开始,情况发生了变化.对启蒙的反思、质疑、批判一方面来自海外儒学传统的继承者,他们认为需要检讨"五四"全盘反传统;另一方面,当代西方的种种"后学"--后现代、后结构、后殖民等等传入中国,对启蒙、理性等等价值的解构成为新思潮的重要特征.而且,某些禀承传统精神的学者也熟悉"后学"的理路,新学结合旧学,大力倡导消解启蒙.
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