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“口述历史”通常给人的概念，是由研究学者透过对当事人的访谈，记录下来成为历史或是研究文献的一部分。但更精确一点的“口述历史”研究，则是透过录音、录像或是转录的方式，将一部分历史纪录保留下来，这段历史可能是有关一个人、一个家庭，一个重要的活动，或是很平常的日常生活。受访者以述说的方式分享这份历史记忆，而其声音、说话的语调、透露的情绪等完全被保留在影音当中。
原本只能当作历史档案(archive)的口述历史，随着时代科技的进步，逐渐走出档案柜，透过光纤电缆让全世界的人都能看到：在网络发达的现代，拜微博、youtube、土豆网等便捷的影音上传网站所赐，只要愿意敢秀，放在网络上，的确都有可能成为“国际大明星”，享受短暂的成名滋味。口述历史研究搭上数字化风潮，将原本只存放在档案室的数据，变成所有人都能看得到、听得到的生活历史(life history)。
天使岛30年的华人声音
去年是旧金山天使岛移民拘留所成立100周年纪念，华人历史学家谭碧芳(Judy Yung)和李漪莲(Erika Lee)合著的《天使岛》(AngelIsland：Immigrant Gateway to America)也在同年出版，在天使岛移民拘留所基金会(AIISF)网站上，则有“移民的声音”(Immigrant Voices)，让民众直接听到这些曾经被关押在拘留所的移民描述他们当时的生活。
谭碧芳这位加州大学圣他克鲁兹分校的华裔教授，一直以来以追寻和收集华人移民在美的历史史料为使命，1980年她出版的第一本书中，即以口述历史的形式访问了30多位华人移民；之后出版的3本有关女性移民的书籍，也采访了约300位女性。30年后《天使岛》的出版，当中更集结了2000名以华裔为主的各族裔人士，记录下他们口中当年被拘禁在天使岛上的生活。
“我1921年来美国的时候，才10岁，大学毕业后想要找工作，却怎么也找不到，为什么?因为我是个Chinese!”1921年来美的叶罗宾(Robertson Yee，皆音译)以浓浓台山口音的英语，描述他刚来美国的境遇。“工作找了6年终于有着落，可是做了3个月，又因为我是中国人被辞退了。”
叶罗宾、杨勇(Ying Young)和吴旺(Wong Woo)3位老先生的故事，都是《天使岛》书中的一部分，而他们访谈的影音纪录被天使岛移民拘留所基金会透过YouTube网站供全球观看。
口述历史必须透过有系统的问题，录音录像下来的内容并不是天马行空的任受访者发挥。曾在戴维斯加大(Uc Davis)进行为期两年口述历史计划的艾比尔(Georges Van Den Abbeele)指出，当年参与的加大学生约近30位，访问了约40位曾拘留在天使岛的移民，其中也包括华人。在进行口述历史前，学生们都要接受训练，学习如何问问题、借由问问题让受访者勾勒出自己的故事。
学生们访问完成后，再拿回来做剪辑，对话部分还做成详细的手稿，“有些手稿有两份，一份是英文，一份是老人家用普通话或方言的中文原文。”
运用广 面临新技术瓶颈
口述历史除了是历史文献的一部分，由于它跃然于平面纸张的影音特色，一直以来被广泛运用在不同领域。哥大口述历史档案库成立至今，有不少影音资料都被运用在电影电视上，其中还包括好莱坞畅销电影。
1981年由华伦比提(Warren Bea~y)自导自演、与黛安基顿(Daine Keaton)合作演出的电影《烽火赤焰万里情》(Reds)，描述一名美国记者卷入苏联革命的故事。这名记者真有其人，是上世纪10年代美国一位左派分子里德(John Reed)。该片在电影中引用了大量的口述历史影音档案，上映后不但获奥斯卡12项提名，华伦比提也因此片获最佳导演。
“口述历史”在美国最早可追溯到上世纪40年代，那时已经发明了录音技巧。
1890年出生的纳文斯(AllanNevins)可以说是美国正式研究口述历史的始祖，1940年他与助手在哥大创办口述历史计划(OralHistory Project)，设立口述历史研究办公室（Oral History Research Office)。2008年，哥大将口述历史研究办公室改名为口述历史研究中心(Columnbia Center for Oral History)并设学位，哥大也成为全美第一所设有口述历史硕士学位的大学。
哥大口述历史研究中心目前收藏的口述影音档案多达8000份，有自传、有后人对先人的描述、有经历重大事件的分享，有的仅数分钟，也有长达20甚至40小时的录音纪录。目前所有影音档案都存放在哥大图书馆内，民众可以在哥大图书馆网站查询，再到图书馆免费阅听。
另一个专门研究口述历史的“美国口述历史协会”(Oral History Association)则于1966年成立，全美各地的学者、教授以及独立研究者透过网络，分享执行口述历史的经验以及最新的影音保存技术。该协会并拟了一份导览，教人如何完成完整的口述历史。该协会目前有约600位会员，并与全国250个学校、图书馆、博物馆和社团有合作关系。
由于影音技术因时空变迁快速，加上数字化，口述历史的保存其实比纸本文献更有保存的难度，不少保存口述历史影音档案的机构正面对如何把大量档案数字化并放上网的“困境”。
编辑／袁红
原本只能当作历史档案(archive)的口述历史，随着时代科技的进步，逐渐走出档案柜，透过光纤电缆让全世界的人都能看到：在网络发达的现代，拜微博、youtube、土豆网等便捷的影音上传网站所赐，只要愿意敢秀，放在网络上，的确都有可能成为“国际大明星”，享受短暂的成名滋味。口述历史研究搭上数字化风潮，将原本只存放在档案室的数据，变成所有人都能看得到、听得到的生活历史(life history)。
天使岛30年的华人声音
去年是旧金山天使岛移民拘留所成立100周年纪念，华人历史学家谭碧芳(Judy Yung)和李漪莲(Erika Lee)合著的《天使岛》(AngelIsland：Immigrant Gateway to America)也在同年出版，在天使岛移民拘留所基金会(AIISF)网站上，则有“移民的声音”(Immigrant Voices)，让民众直接听到这些曾经被关押在拘留所的移民描述他们当时的生活。
谭碧芳这位加州大学圣他克鲁兹分校的华裔教授，一直以来以追寻和收集华人移民在美的历史史料为使命，1980年她出版的第一本书中，即以口述历史的形式访问了30多位华人移民；之后出版的3本有关女性移民的书籍，也采访了约300位女性。30年后《天使岛》的出版，当中更集结了2000名以华裔为主的各族裔人士，记录下他们口中当年被拘禁在天使岛上的生活。
“我1921年来美国的时候，才10岁，大学毕业后想要找工作，却怎么也找不到，为什么?因为我是个Chinese!”1921年来美的叶罗宾(Robertson Yee，皆音译)以浓浓台山口音的英语，描述他刚来美国的境遇。“工作找了6年终于有着落，可是做了3个月，又因为我是中国人被辞退了。”
叶罗宾、杨勇(Ying Young)和吴旺(Wong Woo)3位老先生的故事，都是《天使岛》书中的一部分，而他们访谈的影音纪录被天使岛移民拘留所基金会透过YouTube网站供全球观看。
口述历史必须透过有系统的问题，录音录像下来的内容并不是天马行空的任受访者发挥。曾在戴维斯加大(Uc Davis)进行为期两年口述历史计划的艾比尔(Georges Van Den Abbeele)指出，当年参与的加大学生约近30位，访问了约40位曾拘留在天使岛的移民，其中也包括华人。在进行口述历史前，学生们都要接受训练，学习如何问问题、借由问问题让受访者勾勒出自己的故事。
学生们访问完成后，再拿回来做剪辑，对话部分还做成详细的手稿，“有些手稿有两份，一份是英文，一份是老人家用普通话或方言的中文原文。”
运用广 面临新技术瓶颈
口述历史除了是历史文献的一部分，由于它跃然于平面纸张的影音特色，一直以来被广泛运用在不同领域。哥大口述历史档案库成立至今，有不少影音资料都被运用在电影电视上，其中还包括好莱坞畅销电影。
1981年由华伦比提(Warren Bea~y)自导自演、与黛安基顿(Daine Keaton)合作演出的电影《烽火赤焰万里情》(Reds)，描述一名美国记者卷入苏联革命的故事。这名记者真有其人，是上世纪10年代美国一位左派分子里德(John Reed)。该片在电影中引用了大量的口述历史影音档案，上映后不但获奥斯卡12项提名，华伦比提也因此片获最佳导演。
“口述历史”在美国最早可追溯到上世纪40年代，那时已经发明了录音技巧。
1890年出生的纳文斯(AllanNevins)可以说是美国正式研究口述历史的始祖，1940年他与助手在哥大创办口述历史计划(OralHistory Project)，设立口述历史研究办公室（Oral History Research Office)。2008年，哥大将口述历史研究办公室改名为口述历史研究中心(Columnbia Center for Oral History)并设学位，哥大也成为全美第一所设有口述历史硕士学位的大学。
哥大口述历史研究中心目前收藏的口述影音档案多达8000份，有自传、有后人对先人的描述、有经历重大事件的分享，有的仅数分钟，也有长达20甚至40小时的录音纪录。目前所有影音档案都存放在哥大图书馆内，民众可以在哥大图书馆网站查询，再到图书馆免费阅听。
另一个专门研究口述历史的“美国口述历史协会”(Oral History Association)则于1966年成立，全美各地的学者、教授以及独立研究者透过网络，分享执行口述历史的经验以及最新的影音保存技术。该协会并拟了一份导览，教人如何完成完整的口述历史。该协会目前有约600位会员，并与全国250个学校、图书馆、博物馆和社团有合作关系。
由于影音技术因时空变迁快速，加上数字化，口述历史的保存其实比纸本文献更有保存的难度，不少保存口述历史影音档案的机构正面对如何把大量档案数字化并放上网的“困境”。
编辑／袁红