【摘 要】
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1964年,杰弗里·诺威尔—史密斯撰文考察米开朗基罗·安东尼奥尼的三部曲——《夜》、《蚀》和《奇遇》——的风格特性,他论证说,“这种特性’要求理智地观察而非参预。它在
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1964年,杰弗里·诺威尔—史密斯撰文考察米开朗基罗·安东尼奥尼的三部曲——《夜》、《蚀》和《奇遇》——的风格特性,他论证说,“这种特性’要求理智地观察而非参预。它在很大程度上也是一种形象性的风格,通过影象进行表意,把声带用做影象的补充,而很少用做独立的意念载体”。诺威尔—史密斯坚持观察形象——人物、他们同环境的关系、以及他们对这种关系的反应——而不透视形象的论点,使他向认为安东尼奥尼的影片是谈论异化的这种常见的观念提出了挑战。安东尼奥尼的人物并非特殊的人物,只是偶而涉及异化,他们兼有正反两个方面的面貌,十分显眼地具有“自我发现和发现世界”的历程,人物在其中起码找到了欢愉的时刻。诺威尔—史密斯通过具体联系到风格性地刻画场面的方式,澄清了对安东尼奥尼的主题思想的一些错误认识,并象坎珀尔对鲍才其所做的那样,证明了场面调度分析方法对全面理解一位导演曲观点的必要性。
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