【摘 要】
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“理解”与“解释”不论是在哲学本身,还是在知识论与科学哲学中都受到普遍的关注。就它们两者之间的关联问题,利普顿提出了存在着“无解释的理解”的观点。这一思想遭到一些
【机 构】
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上海交通大学人文学院哲学系暨厦门大学知识论与认知科学研究中心
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“当代知识论的系列研究”(项目编号:14ZDB012)
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“理解”与“解释”不论是在哲学本身,还是在知识论与科学哲学中都受到普遍的关注。就它们两者之间的关联问题,利普顿提出了存在着“无解释的理解”的观点。这一思想遭到一些学者的反对。卡利法认为,理解“为什么”乃是“典型地与解释相同一的”,斯特雷文斯则反驳说,科学中不存在不经解释的理解。本文认为,要获得真正的理解,需要依靠理由;而给出理由就是给出某种解释,因此不存在没有解释的理解。解释可以是显性的或是隐性的。利普顿不适当地限制了“解释”的概念,把归谬法、反事实论证等都排除在解释之外。其实这些都是以不同的方式在给出某
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