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摘 要:“科学装饰”与“特色主义”是在中医发展中表现出的两种倾向。“科学装饰”表现出的是将中医现代化简单化与表面化，注重对中医形式上的包装，追求时髦理论、术语和指标，将中医理论与现代科学技术简单或牵强对接，缺乏对中医研究的深化。“特色主义”则表现为把对中医特色的强调误解为是对中医特色内容的固化，可以原封不动地照搬但不能改变，将中医特色与中医优势、中医“精华”等同起来看待，甚至视为一种“绝对真理”。这两种倾向都于中医发展不利，应予以纠正。
关键词：中医现代化；科学装饰；特色主义
中图分类号：R2-03文献标识码：C文章编号：1673-2197（2007）24-005-02
在当前中医研究领域，明显表现出两种倾象，一种是现代研究中的“科学装饰”，一种是传统研究中的“特色主义”。这两种现象于中医发展都是不利的，它反映出了我们在对待中医发展问题上还存在一些肤浅和片面的认识。
1 中医现代化不是“科学装饰”
中医现代化，尽管人们对它的认识尚不一致，但将它作为一个中医发展的目标与方向则是没有异议的。中医现代化就是要求中医的发展要满足现代社会的需求，这是需要一个艰难而漫长的探索与发展过程的。为了达到这一目标，中医界一直做着不懈的努力。但是在实际研究中，却存在着将中医现代化简单化、表面化的倾向。主要表现就是注重对中医形式上的包装，如理论研究中大量套用自然科学中的时髦理论与术语，将中医理论与现代科学技术简单或牵强对接；临床研究则生搬西医学指标，不管其有无必然联系，生拉硬扯，多多益善；实验研究则表现为研究方法西医化，严重脱离中医理论指导，观察指标缺少特异性。似乎认为中医现代化就是在传统中医中掺入一些现代的、时髦的东西，掺得越多，现代化水平就越高。所以，不少中医研究中表现为现代科学理论与技术的随意堆砌，产出的文章和成果令人眼花瞭乱，不知所云，表面华丽，实则两张皮。
就中医基础研究而言，中医现代化主要表现在两个方面，一是理论的现代化，二是语言表达的现代化。理论的现代化是关键，是中医现代化的基础，有了理论的现代化，语言表达现代化才有可能实现。但是理论现代化是非常艰难的，它需要现代科学理论与技术的帮助，是一个用现代方法对中医理论进行深化与验证的过程，是一个对中医理论规律通过自然科学原理进行客观呈现的过程，是一个对过去较为模糊的、笼统的理论体系进行重新认识与完善的过程，更重要的也是最基本的是对中医现代科学研究方法的探索过程。当前的一些研究就缺少这样一个过程，在还没有找到可行的研究方法之前就仓促上马，有些假说的提出根本就没有科学的论证与支持，所以无功而返也就毫不奇怪了。近年来，各种级别的中医科研项目逐年增多，获奖的也不在少数，但真正能用于临床提高疗效的则是凤毛麟角。呈现的只是一种表面繁荣，实质上并没有发展。如证的实质的研究、经络实质的研究，虽然近年来轰轰烈烈，但基本没有新的突破，多数仍维持在原有水平上。可是在这些成果的研究与表述中，却充满了现代科学的时尚理论和技术，呈现给人们的，是一组组数据与客观指标，俨然一副现代化的中医形象。
在中医理论的内涵还不能用现代科学原理进行准确阐述的时候，便急于进行语言的现代化，带给中医的只能是理论表述上的混乱。曾有学者说过：“中医继承的首要任务、主要基础，就是要用能体现时代特征的科学语言，对中医药理论科学内涵进行能被广泛认同的描述与记录，然后以新的科学语言为基础加以验证与发展，并以新的科学语言进行传播，这样才能完成中医现代化的进程。”何谓“科学语言”，科学语言就是科学认识主体用于描述、记录科学认识活动所获取的理论成果的信息载体，科学语言产生于科学认识的实践，又应用于科学认识实践，它既是科学认识主体的认识成果，又是科学认识主体的认识工具。就中医而言，当然是用现代科学原理对中医理论内涵不断研究与阐释基础上的现代表述。在中医理论所蕴含的规律没有被现代科学阐释以前，将中医古文翻译成白话文，或用科学术语套解中医，这些形式上的功夫都不会给中医带来真正的发展。最为典型的例子就是中医临床对复方作用的解释，公开发表的论文几乎无一例外地采用着统一的格式，即先用中医的性味归经等药性理论进行阐述，然后就是从现代药理有效成分上逐一证明。其实，中医药性理论与现代药理完全是两回事，因为它们遵循的是两种不同的逻辑。中医现代化就是一个中医研究发展的过程，需要的是质的飞跃，不是形式上的包装。
2 坚守中医特色不要陷入“特色主义”
说起中医特色，数不胜数，而强调最多的也是最有代表性的就是中医的思维模式。整体地、联系地、动态地认识事物，是中医思维最具本质的特色。还有中医理论中蕴含的中国哲学、传统文化，也是中医的突出特色之一。特色是一事物区别于它事物并得以立足的依据。
中医的特色主要是与西医比较而言的，固守中医特色，是中医存在与发展的基础，失去了特色的中医也就不再称其为中医了。但是，固守中医特色，不是封闭中医、静止中医，而是在坚持特色的同时不断地发展它。就中医的理论而言，阴阳学说既是其特色也是其重要支撑，但它毕竟是一种朴素的辩证法，说它“朴素”，说明它还比较原始，还有巨大的发展空间。所以，我们在承认并坚守这一理论特色的同时，要想方设法地去发展它。还有五行学说，更是一种朴素的哲学方法，它从事物相互联系的角度去看问题是科学的，但是它所规定的五种物质间的关系既不是全部的，也不都是必然的，其规律性还有待验证与完善。现在有一种倾向，即把对中医特色的强调误解为是对中医特色内容的固化，可以原封不动地照搬而不能改变。这种把中医特色静止化的观点是不符合事物发展规律的。其认识的根源就在于将中医特色与中医优势、中医“精华”等同起来看待，甚至视为一种“绝对真理”。我们知道，优势大多基于特色而形成，但是特色并不等于优势。优势是事物强与弱的比较，而特色仅是事物特征不同而然。中医与西医相比，属于特色的东西可以列数很多，但属于优势的东西到底有多少呢？显然不是特色的全部。强调特色是必要的，但只强调特色而不看它是否是优势，是否是社会需求，则容易走入“特色主义”的狭隘境地。
我们强调中医特色，目的是要突出中医的优势，就是要挖掘和发展那些具有生命力的中医特色，有生命力的特色才有可能成为中医的优势。不可否认，随着社会的发展和需求的提高，中医学中一些特色的优势在渐渐弱化，甚至有的已经失去了生命力，这是事物新陈代谢的必然。国家中医药管理局中医医院医疗检测中心近期公布的2000～2004年的检测数据表明：97所有代表性的中医院2004年门诊药品收入，西药占37．22%，中草药占27．85%，中成药占34．93%；住院药品收入，西医占77．76%，中草药占4．66%，中成药占17．58%，其中中草药比例逐年下降（2000年为6.03%）。中草药比例何以如此之小，且呈逐年下降趋势呢？除去疗效、价格等问题外，恐怕煎服方法的落后也是其重要因素之一。中成药比率明显较中草药为高便可以说明这个问题。中草药的应用是最能体现辨证论治特色的，但是中药煎服方法不从根本上改进，不去满足现代人的需求，就形不成明显优势，势必影响其发展。
最近，从国家主管部门到研究机构，又在重新强调继承研究的重要性，特别强调对古代中医文献的学习与研究。继承是发展创新的基础，但继承一定是一种“研究性”继承，是对那些具有生命力的特色内容的挖掘，是一种去粗取精、去伪存真的提练过程。
中医的发展除了已有优势特色的支撑外，还需要不断创造新的特色。新的特色一定是与时代发展、社会需求紧密联系的，更具有时代特征和发展潜力。中医发展的动力来自于不断的创新，继承优势特色是中医发展的需要，不断创造新的特色更是中医发展的需要，只有特色创新，才会为中医发展注入源源不竭的生命力。
“科学装饰”与“特色主义”都是对中医发展问题的错误认识，影响到中医的研究方法与发展方向，所以提出来以引起注意。
关键词：中医现代化；科学装饰；特色主义
中图分类号：R2-03文献标识码：C文章编号：1673-2197（2007）24-005-02
在当前中医研究领域，明显表现出两种倾象，一种是现代研究中的“科学装饰”，一种是传统研究中的“特色主义”。这两种现象于中医发展都是不利的，它反映出了我们在对待中医发展问题上还存在一些肤浅和片面的认识。
1 中医现代化不是“科学装饰”
中医现代化，尽管人们对它的认识尚不一致，但将它作为一个中医发展的目标与方向则是没有异议的。中医现代化就是要求中医的发展要满足现代社会的需求，这是需要一个艰难而漫长的探索与发展过程的。为了达到这一目标，中医界一直做着不懈的努力。但是在实际研究中，却存在着将中医现代化简单化、表面化的倾向。主要表现就是注重对中医形式上的包装，如理论研究中大量套用自然科学中的时髦理论与术语，将中医理论与现代科学技术简单或牵强对接；临床研究则生搬西医学指标，不管其有无必然联系，生拉硬扯，多多益善；实验研究则表现为研究方法西医化，严重脱离中医理论指导，观察指标缺少特异性。似乎认为中医现代化就是在传统中医中掺入一些现代的、时髦的东西，掺得越多，现代化水平就越高。所以，不少中医研究中表现为现代科学理论与技术的随意堆砌，产出的文章和成果令人眼花瞭乱，不知所云，表面华丽，实则两张皮。
就中医基础研究而言，中医现代化主要表现在两个方面，一是理论的现代化，二是语言表达的现代化。理论的现代化是关键，是中医现代化的基础，有了理论的现代化，语言表达现代化才有可能实现。但是理论现代化是非常艰难的，它需要现代科学理论与技术的帮助，是一个用现代方法对中医理论进行深化与验证的过程，是一个对中医理论规律通过自然科学原理进行客观呈现的过程，是一个对过去较为模糊的、笼统的理论体系进行重新认识与完善的过程，更重要的也是最基本的是对中医现代科学研究方法的探索过程。当前的一些研究就缺少这样一个过程，在还没有找到可行的研究方法之前就仓促上马，有些假说的提出根本就没有科学的论证与支持，所以无功而返也就毫不奇怪了。近年来，各种级别的中医科研项目逐年增多，获奖的也不在少数，但真正能用于临床提高疗效的则是凤毛麟角。呈现的只是一种表面繁荣，实质上并没有发展。如证的实质的研究、经络实质的研究，虽然近年来轰轰烈烈，但基本没有新的突破，多数仍维持在原有水平上。可是在这些成果的研究与表述中，却充满了现代科学的时尚理论和技术，呈现给人们的，是一组组数据与客观指标，俨然一副现代化的中医形象。
在中医理论的内涵还不能用现代科学原理进行准确阐述的时候，便急于进行语言的现代化，带给中医的只能是理论表述上的混乱。曾有学者说过：“中医继承的首要任务、主要基础，就是要用能体现时代特征的科学语言，对中医药理论科学内涵进行能被广泛认同的描述与记录，然后以新的科学语言为基础加以验证与发展，并以新的科学语言进行传播，这样才能完成中医现代化的进程。”何谓“科学语言”，科学语言就是科学认识主体用于描述、记录科学认识活动所获取的理论成果的信息载体，科学语言产生于科学认识的实践，又应用于科学认识实践，它既是科学认识主体的认识成果，又是科学认识主体的认识工具。就中医而言，当然是用现代科学原理对中医理论内涵不断研究与阐释基础上的现代表述。在中医理论所蕴含的规律没有被现代科学阐释以前，将中医古文翻译成白话文，或用科学术语套解中医，这些形式上的功夫都不会给中医带来真正的发展。最为典型的例子就是中医临床对复方作用的解释，公开发表的论文几乎无一例外地采用着统一的格式，即先用中医的性味归经等药性理论进行阐述，然后就是从现代药理有效成分上逐一证明。其实，中医药性理论与现代药理完全是两回事，因为它们遵循的是两种不同的逻辑。中医现代化就是一个中医研究发展的过程，需要的是质的飞跃，不是形式上的包装。
2 坚守中医特色不要陷入“特色主义”
说起中医特色，数不胜数，而强调最多的也是最有代表性的就是中医的思维模式。整体地、联系地、动态地认识事物，是中医思维最具本质的特色。还有中医理论中蕴含的中国哲学、传统文化，也是中医的突出特色之一。特色是一事物区别于它事物并得以立足的依据。
中医的特色主要是与西医比较而言的，固守中医特色，是中医存在与发展的基础，失去了特色的中医也就不再称其为中医了。但是，固守中医特色，不是封闭中医、静止中医，而是在坚持特色的同时不断地发展它。就中医的理论而言，阴阳学说既是其特色也是其重要支撑，但它毕竟是一种朴素的辩证法，说它“朴素”，说明它还比较原始，还有巨大的发展空间。所以，我们在承认并坚守这一理论特色的同时，要想方设法地去发展它。还有五行学说，更是一种朴素的哲学方法，它从事物相互联系的角度去看问题是科学的，但是它所规定的五种物质间的关系既不是全部的，也不都是必然的，其规律性还有待验证与完善。现在有一种倾向，即把对中医特色的强调误解为是对中医特色内容的固化，可以原封不动地照搬而不能改变。这种把中医特色静止化的观点是不符合事物发展规律的。其认识的根源就在于将中医特色与中医优势、中医“精华”等同起来看待，甚至视为一种“绝对真理”。我们知道，优势大多基于特色而形成，但是特色并不等于优势。优势是事物强与弱的比较，而特色仅是事物特征不同而然。中医与西医相比，属于特色的东西可以列数很多，但属于优势的东西到底有多少呢？显然不是特色的全部。强调特色是必要的，但只强调特色而不看它是否是优势，是否是社会需求，则容易走入“特色主义”的狭隘境地。
我们强调中医特色，目的是要突出中医的优势，就是要挖掘和发展那些具有生命力的中医特色，有生命力的特色才有可能成为中医的优势。不可否认，随着社会的发展和需求的提高，中医学中一些特色的优势在渐渐弱化，甚至有的已经失去了生命力，这是事物新陈代谢的必然。国家中医药管理局中医医院医疗检测中心近期公布的2000～2004年的检测数据表明：97所有代表性的中医院2004年门诊药品收入，西药占37．22%，中草药占27．85%，中成药占34．93%；住院药品收入，西医占77．76%，中草药占4．66%，中成药占17．58%，其中中草药比例逐年下降（2000年为6.03%）。中草药比例何以如此之小，且呈逐年下降趋势呢？除去疗效、价格等问题外，恐怕煎服方法的落后也是其重要因素之一。中成药比率明显较中草药为高便可以说明这个问题。中草药的应用是最能体现辨证论治特色的，但是中药煎服方法不从根本上改进，不去满足现代人的需求，就形不成明显优势，势必影响其发展。
最近，从国家主管部门到研究机构，又在重新强调继承研究的重要性，特别强调对古代中医文献的学习与研究。继承是发展创新的基础，但继承一定是一种“研究性”继承，是对那些具有生命力的特色内容的挖掘，是一种去粗取精、去伪存真的提练过程。
中医的发展除了已有优势特色的支撑外，还需要不断创造新的特色。新的特色一定是与时代发展、社会需求紧密联系的，更具有时代特征和发展潜力。中医发展的动力来自于不断的创新，继承优势特色是中医发展的需要，不断创造新的特色更是中医发展的需要，只有特色创新，才会为中医发展注入源源不竭的生命力。
“科学装饰”与“特色主义”都是对中医发展问题的错误认识，影响到中医的研究方法与发展方向，所以提出来以引起注意。