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马克思认为“意识足可以使整个时代覆灭”。马克思主义意识形态话语权是当代中国社会精神生活领域重点研究的问题，意识形态工作关系到国家的长治久安和社会主义建设事业的健康发展。长期以来，党和国家都非常重视意识形态工作，并将其作为一项非常重要的工作。吴学琴等人编著的《当代中国马克思主义意识形态话語体系的研究》是众多关于意识形态研究的优秀成果之一。全书内容丰富，共24 章，分为经典话语篇、中国话语篇、国际话语篇、大众话语篇、建设话语篇五个部分，对当代中国马克思主义意识形态话语体系进行了研究。该书从经典出发，而聚焦点则是当前的中国，从理论高度阐述了构建马克思主义意识形态话语体系，对研究当前中国马克思主义意识形态话语权具有重要的参考价值。
话语权一词在当前是一个热点词语，也是一个难点问题。作者围绕当代中国的大众话语和学术话语来开展研究，并以此扩大中国马克思主义意识形态话语在世界范围的影响力。在经典话语和中国话语的基础上，作者概括出了大众话语，并对其进一步分析。比如，作者认为美剧在全球范围内传播，并不只是传播了影视，而是将美国文化中的意识形态和价值观念也传播到了世界各地，而中国也深受美国文化的影响。同时，随着互联网技术的进步，越来越多的网络话语呈现出泛娱乐化倾向，这对主流意识形态的权威性是一种挑战，也在一定程度上影响了青少年群体健康人格的形成。针对这一问题，作者在书中反思了当前中国网络话语所出现的困境，并结合当前网络的热门话题来分析，明确指出要构建主流的意识形态网络话语权，尤其是要重视流行广告语的载体作用。与此同时，作者分析了中国意识形态在新媒体时代传播所存在的一些问题，如话语的内容、形式、语境等，而这些问题则使得话语力量被分散，所以需要从学术高度来阐述政治立场和观念，以此来构建社会主义学术话语体系。
中华民族伟大复兴除了依靠经济、科技等核心硬实力外，还必须要依靠文化的软实力，意识形态的话语权则被视作软实力中的核心实力。《当代中国马克思主义意识形态话语体系的研究》一书正是围绕如何加强意识形态话语权来开展阐述的。综观全书，作者具有强烈的问题意识，对当代中国主流意识形态被弱化的状况进行了分析，对当前人们在意识形态领域比较困惑的问题进行了解答。作者研究视角非常独特，从民间、官方及网络三方话语入手，并分析三方话语疏离的原因，尝试建立起三方话语共融的内在机制。全书不仅搜集了众多经典文献，还搜集了很多当前流行的官方语、网络语，可见作者下功夫之深。作者能将数量如此之多、内容如此之杂的资料为己所用，可见其不凡的驾驭资料和文字的能力。该书对于我们厘清意识形态中的问题，增强文化自信，从而推动中国特色社会主义文化事业继续向前发展具有积极意义。
（新乡学院马克思主义学院郝婉露）
话语权一词在当前是一个热点词语，也是一个难点问题。作者围绕当代中国的大众话语和学术话语来开展研究，并以此扩大中国马克思主义意识形态话语在世界范围的影响力。在经典话语和中国话语的基础上，作者概括出了大众话语，并对其进一步分析。比如，作者认为美剧在全球范围内传播，并不只是传播了影视，而是将美国文化中的意识形态和价值观念也传播到了世界各地，而中国也深受美国文化的影响。同时，随着互联网技术的进步，越来越多的网络话语呈现出泛娱乐化倾向，这对主流意识形态的权威性是一种挑战，也在一定程度上影响了青少年群体健康人格的形成。针对这一问题，作者在书中反思了当前中国网络话语所出现的困境，并结合当前网络的热门话题来分析，明确指出要构建主流的意识形态网络话语权，尤其是要重视流行广告语的载体作用。与此同时，作者分析了中国意识形态在新媒体时代传播所存在的一些问题，如话语的内容、形式、语境等，而这些问题则使得话语力量被分散，所以需要从学术高度来阐述政治立场和观念，以此来构建社会主义学术话语体系。
中华民族伟大复兴除了依靠经济、科技等核心硬实力外，还必须要依靠文化的软实力，意识形态的话语权则被视作软实力中的核心实力。《当代中国马克思主义意识形态话语体系的研究》一书正是围绕如何加强意识形态话语权来开展阐述的。综观全书，作者具有强烈的问题意识，对当代中国主流意识形态被弱化的状况进行了分析，对当前人们在意识形态领域比较困惑的问题进行了解答。作者研究视角非常独特，从民间、官方及网络三方话语入手，并分析三方话语疏离的原因，尝试建立起三方话语共融的内在机制。全书不仅搜集了众多经典文献，还搜集了很多当前流行的官方语、网络语，可见作者下功夫之深。作者能将数量如此之多、内容如此之杂的资料为己所用，可见其不凡的驾驭资料和文字的能力。该书对于我们厘清意识形态中的问题，增强文化自信，从而推动中国特色社会主义文化事业继续向前发展具有积极意义。
（新乡学院马克思主义学院郝婉露）