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麦家 著名作家、编剧，第七届茅盾文学奖得主。代表作品有《解密》《暗算》 《风声》 《风语》 等。根据他同名小说改编的电视剧 《暗算》 和电影《风声》开中国谍战特情影视剧（片）之先河，被誉为“中国谍战小说之父”。
梁山伯与祝英台的爱情故事，可以同莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事相提并论。有人说它是中国古典文学悲剧的巅峰，最充分表达了民间男女的纯洁忠贞的爱情。然而，二十多年前著名学者朱大可对它进行了天覆地翻的解读，认为它完全不是一个正常的男女恋爱故事，恰恰相反，它是经过伪饰的同性恋范例。这自然是非常个人化的一种解读，今天我也将试着从非常个人化的角度来解读雷峰塔的隐秘故事。
了解雷峰塔的人都知道，这是一座佛塔，吴越王建造它是为了安放佛祖舍利和佛经。当我透过历史的烟云去凝眸这座塔的种种信象时，我惊异地发现，这座塔里暗藏了太多有趣的“性文化密码”。首先，这塔的建造时间在紧随保塔之后：前为公元994年，后是公元996年。一目了然，保塔是一座美人塔，纤巧，细弱，婷婷玉立，无风欲倒，像煞一个未出阁的闺女。闺女装扮得美美的样子抛头露面，独立于世，凭山望湖，浅吟低唱，是一种急于待嫁的暗语。雷峰塔紧随其来，与其成双作对，分明是来迎娶接嫁的。这注定雷峰塔是一座男人塔，所以它明显要比保塔雄壮。这一点也许不是什么秘密，古今往来有不少诗文都如是在言说。我要说的是，不论是从塔的建筑特征，还是它的文化承载上看，雷峰塔被赋予的雄性意味之浓之强之深，可谓天下无双。
先说建筑特征，雷峰塔最大的建筑特征是塔里藏塔：里塔形如柱，砖砌；外塔木筑，早早被倭寇烧毁，今人可能谁都不知其形其状。但可以想象，塔的主体是里塔，外塔不过是隆重的花边粉饰而已。从某种意义上说，外塔被焚后的雷峰塔更像一座塔：我看过图片，坦率说我的第一印象觉得它十分具有男根象征的想象密码。西方有一种理论：符号学，把所有塔都纳入阳性象征物，但在东方，很多塔，比如杭州的其它三座名塔：保塔、六和塔、白塔，至少在形状上是很难给人这种想象空间的。惟有雷峰塔，具体说是雷峰塔的里塔，形神合一，让人轻易联想到男根。那么，请允许我冒昧地猜测，雷峰塔的设计理念是：里塔是男人之根，外塔是一块遮羞布。或者可以直白地说，雷峰塔在设计思想上就是一个穿着裤衩的男人。
这是从塔的宏观上说。从局部看，雷峰塔还是两个特点：一是塔顶有朝下凸出的天宫，塔底有朝上深凹的地心；我猜测，天宫凸出部分和地心凹入的部分尺寸是对应的，像一个榫头。二是塔中有不少藏经砖，砖体被钻有圆孔，经文被转成像手指头一样塞入孔中。这两个特点，说到底还是一种性象征，令人充满性想象。中国人对性一直是怕羞的，所以在使用性文化时，往往喜欢绕弯子，说得含蓄，要进行加密。
有加密的人，自有解密的人。我想，作为《情史》一书的作者冯梦龙一定是参透了雷峰塔性秘密的人，他把白娘子镇压在雷峰塔之下，这里面也是有隐情和密码的。试想，雷峰塔镇邪治恶的能力和名声是有限的，甚至还不及几公里之外的六和塔；白娘子在冯梦龙笔下也不是作为罪大恶极的妖鬼来塑造的。为什么要把白娘子压在雷峰塔之下？我理解：表面上是镇压，实际上是占有，是投其所好，是雪中送炭，是天作之合。或许，我们把白娘子想象成保塔的变形也不为过。
如果说中国北方是权力象征，是官衙话语的中心，那么江南民间是男欢女爱故事的集散地。北方多事，江南多情。在这片多情的土地上，我更愿意把雷峰看成是一个审美的情感世界，它与“美人”隔湖相望，它的里外上下都深藏着与人欢娱的情感欲望，它把凄美的白娘子保护起来，让丽山秀水日夜倾听一个暧昧又动人的爱情故事。这故事是犯忌的，因为犯忌而更加迷人，像《泰坦尼克号》电影里那个穷小子与深闱女人的爱情故事一样。
梁山伯与祝英台的爱情故事，可以同莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事相提并论。有人说它是中国古典文学悲剧的巅峰，最充分表达了民间男女的纯洁忠贞的爱情。然而，二十多年前著名学者朱大可对它进行了天覆地翻的解读，认为它完全不是一个正常的男女恋爱故事，恰恰相反，它是经过伪饰的同性恋范例。这自然是非常个人化的一种解读，今天我也将试着从非常个人化的角度来解读雷峰塔的隐秘故事。
了解雷峰塔的人都知道，这是一座佛塔，吴越王建造它是为了安放佛祖舍利和佛经。当我透过历史的烟云去凝眸这座塔的种种信象时，我惊异地发现，这座塔里暗藏了太多有趣的“性文化密码”。首先，这塔的建造时间在紧随保塔之后：前为公元994年，后是公元996年。一目了然，保塔是一座美人塔，纤巧，细弱，婷婷玉立，无风欲倒，像煞一个未出阁的闺女。闺女装扮得美美的样子抛头露面，独立于世，凭山望湖，浅吟低唱，是一种急于待嫁的暗语。雷峰塔紧随其来，与其成双作对，分明是来迎娶接嫁的。这注定雷峰塔是一座男人塔，所以它明显要比保塔雄壮。这一点也许不是什么秘密，古今往来有不少诗文都如是在言说。我要说的是，不论是从塔的建筑特征，还是它的文化承载上看，雷峰塔被赋予的雄性意味之浓之强之深，可谓天下无双。
先说建筑特征，雷峰塔最大的建筑特征是塔里藏塔：里塔形如柱，砖砌；外塔木筑，早早被倭寇烧毁，今人可能谁都不知其形其状。但可以想象，塔的主体是里塔，外塔不过是隆重的花边粉饰而已。从某种意义上说，外塔被焚后的雷峰塔更像一座塔：我看过图片，坦率说我的第一印象觉得它十分具有男根象征的想象密码。西方有一种理论：符号学，把所有塔都纳入阳性象征物，但在东方，很多塔，比如杭州的其它三座名塔：保塔、六和塔、白塔，至少在形状上是很难给人这种想象空间的。惟有雷峰塔，具体说是雷峰塔的里塔，形神合一，让人轻易联想到男根。那么，请允许我冒昧地猜测，雷峰塔的设计理念是：里塔是男人之根，外塔是一块遮羞布。或者可以直白地说，雷峰塔在设计思想上就是一个穿着裤衩的男人。
这是从塔的宏观上说。从局部看，雷峰塔还是两个特点：一是塔顶有朝下凸出的天宫，塔底有朝上深凹的地心；我猜测，天宫凸出部分和地心凹入的部分尺寸是对应的，像一个榫头。二是塔中有不少藏经砖，砖体被钻有圆孔，经文被转成像手指头一样塞入孔中。这两个特点，说到底还是一种性象征，令人充满性想象。中国人对性一直是怕羞的，所以在使用性文化时，往往喜欢绕弯子，说得含蓄，要进行加密。
有加密的人，自有解密的人。我想，作为《情史》一书的作者冯梦龙一定是参透了雷峰塔性秘密的人，他把白娘子镇压在雷峰塔之下，这里面也是有隐情和密码的。试想，雷峰塔镇邪治恶的能力和名声是有限的，甚至还不及几公里之外的六和塔；白娘子在冯梦龙笔下也不是作为罪大恶极的妖鬼来塑造的。为什么要把白娘子压在雷峰塔之下？我理解：表面上是镇压，实际上是占有，是投其所好，是雪中送炭，是天作之合。或许，我们把白娘子想象成保塔的变形也不为过。
如果说中国北方是权力象征，是官衙话语的中心，那么江南民间是男欢女爱故事的集散地。北方多事，江南多情。在这片多情的土地上，我更愿意把雷峰看成是一个审美的情感世界，它与“美人”隔湖相望，它的里外上下都深藏着与人欢娱的情感欲望，它把凄美的白娘子保护起来，让丽山秀水日夜倾听一个暧昧又动人的爱情故事。这故事是犯忌的，因为犯忌而更加迷人，像《泰坦尼克号》电影里那个穷小子与深闱女人的爱情故事一样。