【摘 要】
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家国情怀是中华民族在悠久的发展历程中所形成、积淀下来的一种民族共性与精神理念,具体表现为行孝尽忠、责任意识、民族归属感、乡土观念、爱国主义等.家国情怀“以天下一体为逻辑基础,以忠孝一体为价值凝练,以经邦济世为社会实践方式,追求天下太平的价值理想”[1].近些年来,家国情怀越来越多地出现在主旋律电影中,如《我和我的祖国》《消防英雄》《攀登者》等,纵观这些主旋律电影,在表现手法上,往往既具有艺术性,也具有一定的商业性.同样,电影《守岛人》当中也对家国情怀进行了充分的表现,但与上述绝大多数主旋律电影所不同的是,
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家国情怀是中华民族在悠久的发展历程中所形成、积淀下来的一种民族共性与精神理念,具体表现为行孝尽忠、责任意识、民族归属感、乡土观念、爱国主义等.家国情怀“以天下一体为逻辑基础,以忠孝一体为价值凝练,以经邦济世为社会实践方式,追求天下太平的价值理想”[1].近些年来,家国情怀越来越多地出现在主旋律电影中,如《我和我的祖国》《消防英雄》《攀登者》等,纵观这些主旋律电影,在表现手法上,往往既具有艺术性,也具有一定的商业性.同样,电影《守岛人》当中也对家国情怀进行了充分的表现,但与上述绝大多数主旋律电影所不同的是,家国情怀在这部电影中的表现更为朴素,也更为震撼人心.这是因为影片取材于真实人物的真实事件,其叙述视角打破了英雄人物脸谱化的描绘,而是以更加平实的视角,以更加细腻动人的故事,以艺术真实的表现形式,将“守岛精神”与“家国情怀”相互融合,给予大众家国情怀的别样呈现.
其他文献
灾难片《峰爆》在2021年中秋档各地院线上映后,其大制作与灾难奇观引发各种评论.按照制片方的说法,《峰爆》是“中国式救援”或“中国式灾难大片”.整个故事的情节线设计核心自然围绕两个方面:一是中国式,强调中国建设与中国速度,主要是“人民至上生命至上”的主流价值体系;二是巨大的灾难与艰难救援.这是一篇“命题作文”,确实考验着编剧与导演的剧情设计与故事把控能力,特别是“要做出特色,就要用中国人的思维方式和情感表达去讲述中国故事,我们的英雄是挺身而出的一群普通人”[1].这决定了《峰爆》对灾难片这一大众文化消费形
电影与精神分析理论自20世纪初就建立了密切的关系,以精神分析为理论核心是电影符号学在20世纪70年代之后重要的发展阶段,这一转折成为第二符号学诞生的标志,对电影符号的研究也从精细分析向机制研究进行拓展.1977年克里斯蒂安·麦茨的《想象的能指:精神分析与电影》一书中就指出电影承载着人类全部复杂的精神和心理意涵,体现着人类深层的意识和无意识,“是一个名副其实的精神替代物”[1],体现着人类复杂的心理欲望.
从电影诞生之时开始,将电影视为一种可以自由书写的语言和工具的宿梦就宣告开始了.借助于索绪尔语言学、罗兰·巴特的文本论与克里斯蒂安·麦茨的电影符号学,“以影像写作”的梦想跨越了整个20世纪.每当人们试图以影像来模仿或达到文字所具有理性、逻辑、意念等文学潜质时,电影就会在叙事功能之外自然而然地具备了更加复杂的诗、散文等功能.文章将从“诗意电影”与“散文电影”这两个概念出发,进行其源流探析与思想内涵的辩证讨论,并从语言与动态图像可比性的角度反思不同阶段电影的艺术特性与局限.
徐峥导演的“囧”系列电影打造了一种中国公路喜剧电影范式,其中,《人在囧途》票房4650万元,《泰囧》累计票房12.67亿元,《港囧》16.13亿元,《囧妈》受疫情影响,以6.3亿元出售给字节跳动公司进行网播.徐峥耗费10年倾力打造的“囧”系列电影风格独特,他的公路喜剧电影聚焦中产阶层的内心痛苦、情感创伤、人生迷茫等人的问题以及他者文化的想象[1],启发观者思考人生、家庭关系、事业等现实问题.2020年播出的《囧妈》延续“囧”系列电影一贯的风格特征、叙事方式,以俄罗斯文化景观为时空主线,讲述了中国家庭普遍存
路学长毕业于北京电影学院导演系,是中国“第六代”导演的代表人物之一.与大多数第六代导演一样,路学长成长于中国改革开放的重大变革时期,他的作品也因此逼近巨大社会变革中底层民众的生活,直击小人物的个体命运与思想灵魂.2014年2月,路学长因病猝然离去,他的去世是中国电影不可弥补的损失,但他的作品为我们留下了极具人文性的底层观照经验.
在扶贫题材影视作品创作过程中,创作者以鲜活的扶贫故事为基础,以宏大创作格局关注乡村振兴,用真实、细腻的叙事手法勾勒扶贫干部群像,实现了“扶贫先扶志”的生动表达.电影《天地之间》采用“青春化”叙事策略,践行回归朴素的创作理念,用影像的方式向扶贫干部致敬,叙事内容与影像画面相互交织,描绘了精准扶贫的山乡画卷,立体呈现了秀丽的乡土中国.
雨果·明斯特伯格是电影学界最早研究电影理论的理论家之一,当他在1916年完成《电影:一次心理学研究》时,学界还没有任何先前的范例可以借鉴.在此之前,他以在哲学与心理学方面的成绩引人注目,研究范围转向电影之后,他的著作也分为电影美学和心理学两部分,在这两方面都取得了非凡的成就.明斯特伯格的一系列著作主要从素材、方法和形式三个基本方向入手,从形式主义角度阐释了电影的心理学与美学原理,令当时认为电影是一种粗俗娱乐方式的知识分子意识到了它的重要性.
西部片这个概念发轫于美国,指以美国西部为地理背景,根据西进运动时的很多奇闻轶事创作出来的影片.[1]19世纪60年代,美国政府实行西部开发计划,许多来自东部的普通人大规模前往西部地区,掀起了一轮淘金热,好莱坞以此为背景拍摄了许多宣扬美国人顽强拼搏、开拓进取精神的影片.后来一些学者将“西部”这一用法移植于一些中国影片中,然而,需要明确的是,中国的西部题材影片与美国的西部片虽则都是以两国西部地区为拍摄背景,但其间蕴含的文化意涵却大相径庭.
儿童文学教学中，创编儿童文学作品的过程是对儿童文学基础知识的实际运用，是文学作品的鉴赏能力的输出展示，更是提升学生的儿童文学素养的重要途径。学生在创编中存在的一些问题，笔者提出以下指导策略：一,激发学生的创编兴趣；二,扩大阅读量，引导学生回归童真；三,创编方式的指导先易后难，消除学生畏难情绪；四,针对句式、选词、押韵的指导；五,针对意象选择的指导；六,针对素材的选择指导。
匈牙利导演贝拉·塔尔是在当今世界影坛占有重要地位的艺术电影大师,他的作品始终保持着对现实本质的深度关切,围绕着生命、苦难、真相等宏大的哲学母题展开.在创作前期,贝拉·塔尔以传统现实主义的视角切入真实的匈牙利社会,以纪录片式的视角关注社会底层民众与形形色色的边缘人群;在20世纪80年代以后,贝拉·塔尔开始以更加个人化与风格化的独特电影语言,利用电影影像进行更加深刻的现实沉思.