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浙江省台州市的紫阳古街是一条宋街，位于临海国家历史文化名城的江南长城景区。紫阳古街因道教南宗始祖紫阳真人张伯端而得名，它全长1080米，宽4～5米，南北走向，贯穿古城区，是目前国内最长、保存较为完整的一条历史古街区，也是千年台州府所在地的台州府街。在这条古老的紫阳街，不仅能看到宋代留下来的街巷模式，还能看到清代人经营过的老店。紫阳古街宛如一条古色古香的彩带，漫漫千余米，贯穿着古城南北；又像一部丰富翔实的史书，记录着台州古城千百年的沧桑……
台州府历经1300年，紫阳古街一直是台州府的主街道，也是古城早先最长最繁华的商贸街，素有“台州府街”之誉。在民国二十三年（1934年）重修《临海县志稿》绘制的《临海县治附郭图》上，没有关于这条街街名的记载，而是按照古迹、人名、地名称呼这条街的所在地。当时，人们称街的北端为黄坊桥，南头是揽秀楼，中间地段，从北至南依次有紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名。1951年，临海县人民政府将其定名为解放街。1994年1月4日，临海被国务院批准为国家历史文化名城，1998年这里冠名为紫阳街。
紫阳街及周边街巷历代名人辈出，除紫阳真人外，还有陈涵辉、王观澜等。有的名人故居及遗迹至今尚在，像曾官至礼、兵二部尚书，他们与徐霞客结为挚友，并为其题写《墓铭志》，还有“生为大明人，死作大明鬼”的忠臣志士陈涵辉故居；为明代进士陈员韬、陈选和举人陈英三人而建的三大夫坊；此外，有在新民主主义革命时期，跟随毛泽东参加农民运动和土地革命运动，曾经担任国家农业部党组书记、副部长的王观澜故居。住在紫阳街371号的戴祖淼家庭，是上海世博会浙江馆“最浙江”的6户家庭之一，这所住宅已有200多年历史，木楼梯、木扶手、木地板、木墙壁……古老的居住环境让人体会到当年的清代营造。
冠名紫阳街其实是为了纪念南宗始祖张伯端。他号紫阳，在中国道教史上有极高地位。这位紫阳真人生于北宋太平兴国八年（983年），生前居住于临海城关樱珠巷。他所著《悟真篇》，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说。《西游记》第69回到第71回，还讲述了紫阳真人救朱紫国金圣皇后的故事。
唐宋石板路 明清紫阳井
“江山留胜迹，我辈复登临”。紫阳街南起兴善门，北至广文路。 漫步紫阳街，从南到北，街上古迹，信步可数，引人探寻。紫阳街的路面全由一块块青石板铺就，凹凸不平的路面上，岁月留下的痕迹清晰可见。历史的沧桑和小城故事遗留在老屋起翘蜕皮的墙面上，遗留在高高挑起的飞檐上。沿街两侧商铺林立，百年老店鳞次栉比，热闹繁荣。古街的老井小巷、青砖黛瓦，板壁上斑驳的漆窗，檐阶下的石条、竹椅，临街的老店铺，石板巷里传出的闲适悠长的叫卖声，早已融为一体，成为紫阳街不可或缺的一部分。
贯通古城南北的紫阳街呈北高南低之势，北端连接北固山，毗邻台州府衙遗址，南端出城门即为灵江，是古时临海通向外海和运河的主要水运交通要道。
紫阳街北端北固山的郑广文祠，始建于唐广德二年（764年），是为纪念唐代郑虔在台州开创了文教之先河而立。郑虔因诗、书、画并妙，被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，如今成为临海古城文化源流的缩影。
紫阳街南端，位于巾子山麓、古城墙边的龙兴寺。龙兴寺为台州之首寺。自唐以来，寺僧思托六随鉴真东渡弘法，讲说天台宗义。日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教。
紫阳街上有紫阳桥和紫阳坊，有紫阳故里和紫阳宫的遗址，还有清雍正皇帝亲自撰书的紫阳道观御碑。紫阳街上的五凤坊是明万历十九年（1591年）由举人吴执御、彭世焕、王如春、章应科、徐子瑜5人而立，至今已400多年，遗址尚在。
水井是紫阳街的一大特色。古井在这条街上，起到保障人们生活用水和用于防火的双重功效。紫阳街两旁的众多古井分别建于宋、元、明、清、民国等历史时期，历经风雨。水井布局合理，深度不同，一般在3～5米，味道甘甜，水色明净，冬暖夏凉，哺育了一代代人。历代紫阳街的居民也爱井如命，非常注意维护井水的卫生，做到井上有圈、圈上有盖、盖边有锁。
在街边众多古井中，最著名的要数紫阳井和千佛井。其中，尤以千佛井（双眼井）名声最大，传说最多。相传当地人在巾山建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛像。巾山上建双塔后，尚有“火神”不断出现。为镇住“火神”，在千佛井上加圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。用现在的观点看，水能灭火，所以古井除了供居民们的生活用水外，还担负着消防的功能。
紫阳井则为纪念紫阳真人而建，坐落于现今的樱珠巷9号对面。至今，人们仍在使用这口井洗衣、洗菜。
一直以来，紫阳街附近居民的生活用水全靠这些井水。虽说现在装了自来水，可是除了吃饭、烧开水，其他的像淘米洗菜、洗衣服、冲刷地板，等等，人们还是喜欢用古井水。居民们说，用井水洗出来的衣服鲜亮、不发黄，家里的洗衣机一年也就用上个几次，除了洗被单、被套等大件，基本派不上用场。
防火墙灭火 奉仙坊迎仙
光阴荏苒，静静隐现在新城一隅的紫阳街区，完全保留了唐宋时期的坊巷格局，房屋和街面店铺依旧保留着宋代的遗风和明清的面貌，街旁房屋一般以二层居多，局部三层，错落有致。有的房子有下檐，有的房子有栏杆，布局得当，前店后坊，中间客堂，楼上卧房。古代建筑，百姓从“福”“运”“平安”方面考虑较多，采用一些花鸟鱼虫等装饰，喻意平安幸福，紫阳街的房子也不例外，特别的是，那里房屋的柱头、门上采用木雕、灰雕、石雕的三雕结合，那一砖一瓦、一门一窗、一墙一隅，幽静婉约，尽显典型的江南风格。
为了防火，人们在紫阳街上修建了防火墙。这种防火墙被称作“坊”。紫阳街每隔300多米就有一堵大块青砖砌成的坊墙，坊墙高10多米，宽近20米，拱门高3米多。坊门的额头刻着悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊，字体遒劲有力。这些“坊”既是人行、马车道，又是防火墙和地名。相传“奉仙坊”说的是仙人在此地修心养性，这里是百姓供奉过仙人的地方，故而取名奉仙坊。“迎仙坊”则是另一种传说了，临海是块风水宝地，百姓安康，生活幸福美满，不少仙人下凡到临海来，为迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”。这些坊名传说与各路“仙人”有关，但确切的说法是与紫阳真人有关，迎仙坊、奉仙坊、悟真坊等都是古人为纪念紫阳真人而取的名字。 清咸丰六年（1856年）、清光绪十七年（1891年），紫阳街曾发生过两次大火灾。特别是咸丰六年那一次，从十字街口、白塔桥头沿至千佛井处，有300多间房子被烧。时任知府的李鸣梧研究后决定采取一定防火措施，他先后拨款建成9堵防火墙，每堵墙高三丈一尺，宽在三四丈到五六丈之间，厚一尺半，拱门高一丈四尺，后又在防火墙旁边掘井蓄水，以备灭火之用。时至今日，这些坊墙和水井依然发挥着防火的重要作用。就在十几年前，当地原土产公司宿舍有一职员做饭时不小心引发火灾。由于紫阳街上的房子都是木质结构，大火一下子烧着了旁边的七八间房子。万幸的是，附近就是“永靖坊”防火墙，由于这道防火墙的存在，火势才没有祸及到防火墙隔壁的房子。
商道流千载 老店历百年
紫阳街自古以来商业发达，生意兴隆，是台州六县的商贸中心。清光绪二十年（1894年）后，各种店铺达400多家，至今古街上还有34家百年老店，如同受和茶食店，一洞天茶馆店，安乐天饮食店，王天顺马蹄酥店，同康酱油店，方一仁、遂生源、岑震元药店，江泰和漆店，蔡永利秤店……透过一块块斑驳的招牌，依稀可觅当年的繁华。
紫阳街153号的蔡永利秤店，创办于咸丰十一年（1861年），至今已有150多年历史。第五代传人蔡雪贞继承父业，学得一手好手艺。她从20岁开始跟父亲蔡国煜学做秤，一做就是几十年。
如今，店前陈列着一杆可称625千克重物的大秤。此秤的秤杆长3.5米、重12.5千克，12.5千克重的秤砣是用石锁做成的。据说，此秤已有近150年历史，堪称“中国第一秤”。
蔡家还珍藏着一杆小巧玲珑的古秤——“黄金秤”，其秤花、秤盘均用黄铜做成，秤杆长度仅为20厘米。
以前，木杆秤是人们生活中
少不了的称重工具。随着电子秤兴起后，木杆秤的生意受到了影响，大不如以前。蔡雪贞转而制作旅游纪念秤，一杆铜秤加一杆小小的杆秤，装在木盒里，寓意“称心如意”，颇受游客们欢迎。
与许多百年老店一样，蔡永利秤店目前也处于后继无人的境地。“做秤不仅要细心，花工夫，还要耐得住寂寞”。蔡家兄妹8人，只有老五蔡雪贞继承了父亲衣钵，学成精湛的制秤手艺。 蔡雪贞说，现在想学这门手艺的人很少，几乎已经找不到合适的人选。
百年老店方一仁、遂生源、岑震元和罗义记西药店，都配有坐堂名医，既看病，又卖药，药品齐全，质量上乘，童叟无欺，价格合理，从不卖假药。
“方一仁”是台州医药行业闻名遐迩的老字号，创建于清道光元年（1821年），至今已有近200年历史。清嘉庆年间，方氏祖孙在台州先后开办了14家药号。各名号中以临海“方一仁”最出名。
“方一仁”开在台州府城内，经历3次火灾，店址迁了3次，由于投资多、店容好，秉承“货真价实，童叟无欺”的经营宗旨，门市生意兴隆，是台州府城头牌药号。方一仁药店抓中药时，非常讲究准确度，几克、几钱都要仔细称量，分帖极为均匀，深受顾客信任，名声远扬，远至上海、杭州，近至宁波和台州各县，许多人慕名前来抓药。
民国二十七年（1938年），方一仁药号的药工蔡和生在南洋国际博览会表演切茯苓，将一只重1000克的茯苓切得片片如薄翼，300余片无一破损，摊开如扇形，合拢如原状，最终荣获银质盾牌奖，为中国药业争了光。
另一家药铺——恩泽医局则开创了台州西医先河。抗战时期，恩泽医局抢救、治疗轰炸东京后坠机台州的美军飞行员，并派医生护送伤员到国统区的国际救援之举，被好莱坞拍成电影《东京上空三十秒》并获奥斯卡奖。
紫阳街477号，吴家人在此居住了150余年。他们珍藏了一盏祖传的龙灯。“龙灯是从爷爷手上传下来的，吴家原籍仙居。解放后，爸爸在邮电局工作，他从小也喜欢做灯……”吴家三姐妹中的老幺吴蓓苓说。这盏龙灯长约两米，里面的龙骨是竹子，全是手工制作而成，包括绘制灯上图案。
1950年农历正月十四夜，临海居民原本计划要在道司里好好庆贺一下，吴家也一样，除了展出龙灯，还做了鱼灯、五角星灯等。老大吴蓓蓉回忆，那天早上一开门，看到解放军一个个着装整齐，坐在家门口休息，很安静。老百姓开门后，军代表向居民借锅做饺子，还把饺子分送给居民。当地百姓则用灯会庆祝解放后的第一个元宵节。
1987年，吴蓓苓的父亲把这盏祖传的龙灯取出，用三色的印度绸作龙披。他先用红纸剪龙鳞，再用手帕包起来，两头对齐，压出鳞纹，做了两三百个鳞。2005年元宵节，吴家的第四代人吴蓓蓉的女儿章茵茵，从北京回乡过节，她将龙灯外形重作装饰后放在吴家老屋门前展出。从吴家三姐妹的爷爷吴瑞麟作为龙灯的第一传承人算起，到如今吴家三姐妹，吴家几代以龙灯相传。
潮平潮落又潮涨，紫阳街是临海千年古城的文化血脉，是古城遗制的缩影，也是历史文化名城的象征。百年老店、名人旧居、街巷格局、传统习俗交相辉映，积淀了丰富的历史人文遗产，向人们展示着紫阳古街不老的青春。
【责任编辑】赵 菲
台州府历经1300年，紫阳古街一直是台州府的主街道，也是古城早先最长最繁华的商贸街，素有“台州府街”之誉。在民国二十三年（1934年）重修《临海县志稿》绘制的《临海县治附郭图》上，没有关于这条街街名的记载，而是按照古迹、人名、地名称呼这条街的所在地。当时，人们称街的北端为黄坊桥，南头是揽秀楼，中间地段，从北至南依次有紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名。1951年，临海县人民政府将其定名为解放街。1994年1月4日，临海被国务院批准为国家历史文化名城，1998年这里冠名为紫阳街。
紫阳街及周边街巷历代名人辈出，除紫阳真人外，还有陈涵辉、王观澜等。有的名人故居及遗迹至今尚在，像曾官至礼、兵二部尚书，他们与徐霞客结为挚友，并为其题写《墓铭志》，还有“生为大明人，死作大明鬼”的忠臣志士陈涵辉故居；为明代进士陈员韬、陈选和举人陈英三人而建的三大夫坊；此外，有在新民主主义革命时期，跟随毛泽东参加农民运动和土地革命运动，曾经担任国家农业部党组书记、副部长的王观澜故居。住在紫阳街371号的戴祖淼家庭，是上海世博会浙江馆“最浙江”的6户家庭之一，这所住宅已有200多年历史，木楼梯、木扶手、木地板、木墙壁……古老的居住环境让人体会到当年的清代营造。
冠名紫阳街其实是为了纪念南宗始祖张伯端。他号紫阳，在中国道教史上有极高地位。这位紫阳真人生于北宋太平兴国八年（983年），生前居住于临海城关樱珠巷。他所著《悟真篇》，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说。《西游记》第69回到第71回，还讲述了紫阳真人救朱紫国金圣皇后的故事。
唐宋石板路 明清紫阳井
“江山留胜迹，我辈复登临”。紫阳街南起兴善门，北至广文路。 漫步紫阳街，从南到北，街上古迹，信步可数，引人探寻。紫阳街的路面全由一块块青石板铺就，凹凸不平的路面上，岁月留下的痕迹清晰可见。历史的沧桑和小城故事遗留在老屋起翘蜕皮的墙面上，遗留在高高挑起的飞檐上。沿街两侧商铺林立，百年老店鳞次栉比，热闹繁荣。古街的老井小巷、青砖黛瓦，板壁上斑驳的漆窗，檐阶下的石条、竹椅，临街的老店铺，石板巷里传出的闲适悠长的叫卖声，早已融为一体，成为紫阳街不可或缺的一部分。
贯通古城南北的紫阳街呈北高南低之势，北端连接北固山，毗邻台州府衙遗址，南端出城门即为灵江，是古时临海通向外海和运河的主要水运交通要道。
紫阳街北端北固山的郑广文祠，始建于唐广德二年（764年），是为纪念唐代郑虔在台州开创了文教之先河而立。郑虔因诗、书、画并妙，被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，如今成为临海古城文化源流的缩影。
紫阳街南端，位于巾子山麓、古城墙边的龙兴寺。龙兴寺为台州之首寺。自唐以来，寺僧思托六随鉴真东渡弘法，讲说天台宗义。日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教。
紫阳街上有紫阳桥和紫阳坊，有紫阳故里和紫阳宫的遗址，还有清雍正皇帝亲自撰书的紫阳道观御碑。紫阳街上的五凤坊是明万历十九年（1591年）由举人吴执御、彭世焕、王如春、章应科、徐子瑜5人而立，至今已400多年，遗址尚在。
水井是紫阳街的一大特色。古井在这条街上，起到保障人们生活用水和用于防火的双重功效。紫阳街两旁的众多古井分别建于宋、元、明、清、民国等历史时期，历经风雨。水井布局合理，深度不同，一般在3～5米，味道甘甜，水色明净，冬暖夏凉，哺育了一代代人。历代紫阳街的居民也爱井如命，非常注意维护井水的卫生，做到井上有圈、圈上有盖、盖边有锁。
在街边众多古井中，最著名的要数紫阳井和千佛井。其中，尤以千佛井（双眼井）名声最大，传说最多。相传当地人在巾山建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛像。巾山上建双塔后，尚有“火神”不断出现。为镇住“火神”，在千佛井上加圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。用现在的观点看，水能灭火，所以古井除了供居民们的生活用水外，还担负着消防的功能。
紫阳井则为纪念紫阳真人而建，坐落于现今的樱珠巷9号对面。至今，人们仍在使用这口井洗衣、洗菜。
一直以来，紫阳街附近居民的生活用水全靠这些井水。虽说现在装了自来水，可是除了吃饭、烧开水，其他的像淘米洗菜、洗衣服、冲刷地板，等等，人们还是喜欢用古井水。居民们说，用井水洗出来的衣服鲜亮、不发黄，家里的洗衣机一年也就用上个几次，除了洗被单、被套等大件，基本派不上用场。
防火墙灭火 奉仙坊迎仙
光阴荏苒，静静隐现在新城一隅的紫阳街区，完全保留了唐宋时期的坊巷格局，房屋和街面店铺依旧保留着宋代的遗风和明清的面貌，街旁房屋一般以二层居多，局部三层，错落有致。有的房子有下檐，有的房子有栏杆，布局得当，前店后坊，中间客堂，楼上卧房。古代建筑，百姓从“福”“运”“平安”方面考虑较多，采用一些花鸟鱼虫等装饰，喻意平安幸福，紫阳街的房子也不例外，特别的是，那里房屋的柱头、门上采用木雕、灰雕、石雕的三雕结合，那一砖一瓦、一门一窗、一墙一隅，幽静婉约，尽显典型的江南风格。
为了防火，人们在紫阳街上修建了防火墙。这种防火墙被称作“坊”。紫阳街每隔300多米就有一堵大块青砖砌成的坊墙，坊墙高10多米，宽近20米，拱门高3米多。坊门的额头刻着悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊，字体遒劲有力。这些“坊”既是人行、马车道，又是防火墙和地名。相传“奉仙坊”说的是仙人在此地修心养性，这里是百姓供奉过仙人的地方，故而取名奉仙坊。“迎仙坊”则是另一种传说了，临海是块风水宝地，百姓安康，生活幸福美满，不少仙人下凡到临海来，为迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”。这些坊名传说与各路“仙人”有关，但确切的说法是与紫阳真人有关，迎仙坊、奉仙坊、悟真坊等都是古人为纪念紫阳真人而取的名字。 清咸丰六年（1856年）、清光绪十七年（1891年），紫阳街曾发生过两次大火灾。特别是咸丰六年那一次，从十字街口、白塔桥头沿至千佛井处，有300多间房子被烧。时任知府的李鸣梧研究后决定采取一定防火措施，他先后拨款建成9堵防火墙，每堵墙高三丈一尺，宽在三四丈到五六丈之间，厚一尺半，拱门高一丈四尺，后又在防火墙旁边掘井蓄水，以备灭火之用。时至今日，这些坊墙和水井依然发挥着防火的重要作用。就在十几年前，当地原土产公司宿舍有一职员做饭时不小心引发火灾。由于紫阳街上的房子都是木质结构，大火一下子烧着了旁边的七八间房子。万幸的是，附近就是“永靖坊”防火墙，由于这道防火墙的存在，火势才没有祸及到防火墙隔壁的房子。
商道流千载 老店历百年
紫阳街自古以来商业发达，生意兴隆，是台州六县的商贸中心。清光绪二十年（1894年）后，各种店铺达400多家，至今古街上还有34家百年老店，如同受和茶食店，一洞天茶馆店，安乐天饮食店，王天顺马蹄酥店，同康酱油店，方一仁、遂生源、岑震元药店，江泰和漆店，蔡永利秤店……透过一块块斑驳的招牌，依稀可觅当年的繁华。
紫阳街153号的蔡永利秤店，创办于咸丰十一年（1861年），至今已有150多年历史。第五代传人蔡雪贞继承父业，学得一手好手艺。她从20岁开始跟父亲蔡国煜学做秤，一做就是几十年。
如今，店前陈列着一杆可称625千克重物的大秤。此秤的秤杆长3.5米、重12.5千克，12.5千克重的秤砣是用石锁做成的。据说，此秤已有近150年历史，堪称“中国第一秤”。
蔡家还珍藏着一杆小巧玲珑的古秤——“黄金秤”，其秤花、秤盘均用黄铜做成，秤杆长度仅为20厘米。
以前，木杆秤是人们生活中
少不了的称重工具。随着电子秤兴起后，木杆秤的生意受到了影响，大不如以前。蔡雪贞转而制作旅游纪念秤，一杆铜秤加一杆小小的杆秤，装在木盒里，寓意“称心如意”，颇受游客们欢迎。
与许多百年老店一样，蔡永利秤店目前也处于后继无人的境地。“做秤不仅要细心，花工夫，还要耐得住寂寞”。蔡家兄妹8人，只有老五蔡雪贞继承了父亲衣钵，学成精湛的制秤手艺。 蔡雪贞说，现在想学这门手艺的人很少，几乎已经找不到合适的人选。
百年老店方一仁、遂生源、岑震元和罗义记西药店，都配有坐堂名医，既看病，又卖药，药品齐全，质量上乘，童叟无欺，价格合理，从不卖假药。
“方一仁”是台州医药行业闻名遐迩的老字号，创建于清道光元年（1821年），至今已有近200年历史。清嘉庆年间，方氏祖孙在台州先后开办了14家药号。各名号中以临海“方一仁”最出名。
“方一仁”开在台州府城内，经历3次火灾，店址迁了3次，由于投资多、店容好，秉承“货真价实，童叟无欺”的经营宗旨，门市生意兴隆，是台州府城头牌药号。方一仁药店抓中药时，非常讲究准确度，几克、几钱都要仔细称量，分帖极为均匀，深受顾客信任，名声远扬，远至上海、杭州，近至宁波和台州各县，许多人慕名前来抓药。
民国二十七年（1938年），方一仁药号的药工蔡和生在南洋国际博览会表演切茯苓，将一只重1000克的茯苓切得片片如薄翼，300余片无一破损，摊开如扇形，合拢如原状，最终荣获银质盾牌奖，为中国药业争了光。
另一家药铺——恩泽医局则开创了台州西医先河。抗战时期，恩泽医局抢救、治疗轰炸东京后坠机台州的美军飞行员，并派医生护送伤员到国统区的国际救援之举，被好莱坞拍成电影《东京上空三十秒》并获奥斯卡奖。
紫阳街477号，吴家人在此居住了150余年。他们珍藏了一盏祖传的龙灯。“龙灯是从爷爷手上传下来的，吴家原籍仙居。解放后，爸爸在邮电局工作，他从小也喜欢做灯……”吴家三姐妹中的老幺吴蓓苓说。这盏龙灯长约两米，里面的龙骨是竹子，全是手工制作而成，包括绘制灯上图案。
1950年农历正月十四夜，临海居民原本计划要在道司里好好庆贺一下，吴家也一样，除了展出龙灯，还做了鱼灯、五角星灯等。老大吴蓓蓉回忆，那天早上一开门，看到解放军一个个着装整齐，坐在家门口休息，很安静。老百姓开门后，军代表向居民借锅做饺子，还把饺子分送给居民。当地百姓则用灯会庆祝解放后的第一个元宵节。
1987年，吴蓓苓的父亲把这盏祖传的龙灯取出，用三色的印度绸作龙披。他先用红纸剪龙鳞，再用手帕包起来，两头对齐，压出鳞纹，做了两三百个鳞。2005年元宵节，吴家的第四代人吴蓓蓉的女儿章茵茵，从北京回乡过节，她将龙灯外形重作装饰后放在吴家老屋门前展出。从吴家三姐妹的爷爷吴瑞麟作为龙灯的第一传承人算起，到如今吴家三姐妹，吴家几代以龙灯相传。
潮平潮落又潮涨，紫阳街是临海千年古城的文化血脉，是古城遗制的缩影，也是历史文化名城的象征。百年老店、名人旧居、街巷格局、传统习俗交相辉映，积淀了丰富的历史人文遗产，向人们展示着紫阳古街不老的青春。
【责任编辑】赵 菲