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生活的基础也就是道德的基础。如果由于饥饿，由于贫穷，我们腹内空空，那么无论在我们的头脑中，在我们的心中或是我们的感觉中都不会有道德的基础和资料。
所以，人的第一责任便是使自己幸福。一个能使自己幸福的人，也就能使别人幸福；真正幸福的人也希望在自己周围看到幸福的人。那些经常抱怨、经常攻击、经常吹毛求疵的人其实都是些没有真正幸福的人。
因為生活的基础也是道德的基础。所以在野蛮时代不被认为是不道德的事情，在文明时代就会被认为是不道德的。我们每个人良心的呼声不是独立的呼声，也不是由蔚蓝色的天空响彻下来的呼声或以某种自然而然发生的神奇方式自由发出来的呼声：它只是受损害者苦痛叫喊的回声，也是一个由于侮辱别人而同时也侮辱了自己的人的有罪的回声。
因此，我们使自己幸福的愿望应同别人追求幸福的愿望协调一致，而不应在使自己获得幸福的同时使别人遭受不幸。
我们的权利就是法律所承认的我们追求幸福的愿望。
我们的义，务就是我们不得不承认别人追求幸福的愿望。
所以，人的第一责任便是使自己幸福。一个能使自己幸福的人，也就能使别人幸福；真正幸福的人也希望在自己周围看到幸福的人。那些经常抱怨、经常攻击、经常吹毛求疵的人其实都是些没有真正幸福的人。
因為生活的基础也是道德的基础。所以在野蛮时代不被认为是不道德的事情，在文明时代就会被认为是不道德的。我们每个人良心的呼声不是独立的呼声，也不是由蔚蓝色的天空响彻下来的呼声或以某种自然而然发生的神奇方式自由发出来的呼声：它只是受损害者苦痛叫喊的回声，也是一个由于侮辱别人而同时也侮辱了自己的人的有罪的回声。
因此，我们使自己幸福的愿望应同别人追求幸福的愿望协调一致，而不应在使自己获得幸福的同时使别人遭受不幸。
我们的权利就是法律所承认的我们追求幸福的愿望。
我们的义，务就是我们不得不承认别人追求幸福的愿望。