【摘 要】
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卢卡奇从本体论和价值论上把意识形态看作是与人的合类性活动和合目的性活动相胶着的总体精神力量，无论它是作为总的观念系统还是作为桌种具体形式的精神生活方式，它总是既外在
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卢卡奇从本体论和价值论上把意识形态看作是与人的合类性活动和合目的性活动相胶着的总体精神力量，无论它是作为总的观念系统还是作为桌种具体形式的精神生活方式，它总是既外在又内契地支配着人类的具体生活过程，呈现为与人类物质生活过程伴随始终的价值系统。卢卡奇在对意识形态作本体论考察得出意识形态的不可规避的价值性的结论的同时，又进一步把意识形态看作是社会历史的自为性的决定力量，这是他的西方马克思主义的‘意识决定论”的一贯体现，也是在当今时代探讨卢卡奇思想需要厘清的一大缺憾。
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