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我是一名小学语文教师，我们省教育系统，每学年都会举办科研比赛，学校往年都是派数学组老师组队参赛。我由于一心想提干，今年的比赛通知下来后，眼见着没人响应，便主动请缨要带着语文组几位老师报名。语文组的老师们因为没经验，又觉得文科做项目不太容易，大多不太积极，只当是例行任务想敷衍了事。可我觉得既然报了名，就应该全力以赴、拔得头筹。
我每天挤时间查资料、组织讨论……绞尽脑汁地积极推进着项目进程。可最近，我发现老师们开始有意避着我。我私下问了一位关系不错的老师，她很委婉地跟我说：“可能因为你太要强了吧。”我觉得她话里有话，也许她想说的是我表现得过于野心外露了。我很苦恼，我从不否认自己的野心，想要什么我就努力争取，我想把每件事做好，也希望语文组的每一位老师都能变得更优秀。我不认为这是私心，所以很不解，怎么自己就成讨人嫌的人了？
康老师
曹序 心理咨询师
读你的来信时，我突然想到了最近大火综艺《乘风破浪的姐姐》中，被推到风口浪尖的女艺人蓝盈莹。她在节目中积极争取，毫不避讳自己想要什么，被网友评价为“满脸都是野心” 。在随后的访谈节目中，蓝盈莹铿锵有力回应质疑：“一个人有野心不可耻，人生只有一次，为什么不好好拼搏一下呢？”
有野心是好事，野心会让人更执着、更有动力，但前提一定是不能干扰别人。蓝盈莹之所以被质疑，是因为通过节目剪辑，我们看到的是她在帮队友争取站位时，牺牲了另一名队友的利益，而不是她自己的站位;为了展示自己在乐器上的才华，她提出以乐队的形式表演，却没有顾及到有的队友并不会乐器。
显然，你的野心同样给同事们带来了困扰，你为了提干，积极备赛，却没有考虑其他同事是否有同样的需求，科研比赛徒增了他们的工作负担，才会与你产生隔阂。另一方面，我相信你的同事也并非不愿上进，他们一定也有谋求职业发展的意愿，也希望变得更加优秀，但他们不想像你一样表现得那么明显。毕竟对于大多数人来说，坦承自己的野心，是一件挺困难的事。
心理学家弗洛伊德将人格分为三个部分：本我、自我和超我。本我了解我们最天然的欲望，快乐至上，喜欢什么就要马上得到;自我代表著遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求;超我则是一个监督者，它对规则有着最敏锐的觉察，并伴随着我们对社会规则的探索而逐渐壮大。
本我是人最直接的欲望，当我们发觉某些欲望很难实现时，超我就会将其逐渐内化，成为一条个人准则——这个欲望是我达不到的，我必须把它隐藏起来。
就像在最近的热播剧《以家人之名》中，男主角凌霄少年时期经历了妹妹意外去世的伤痛，母亲由于无法接受，逐渐变得歇斯底里、精神恍惚。每当母亲忘记给他做饭时，他都会说：“我不饿，我喜欢吃泡面。”懂事的背后，潜藏的是对欲望的极度压抑。
此外，我们不愿表露内心的欲望与野心，也与我们的文化环境有关。不同于西方教育鼓励展现个人主义，中国集体主义文化更注重“中庸自我”。古语中有太多譬如枪打出头鸟树大招风的名句，相信你身边一定也不乏这样的孩子——他们成绩优秀却不敢举手回答问题，考了高分却总说都是运气……
中华传统文化崇尚人际和谐，若人人都野心勃勃，则易引起冲突和纷争，受这样的文化熏陶，大多数中国人更习惯于隐藏自己的野心，不愿意坦然地展现自己的真实欲望。事实上，一个人，如果拥有很强烈的野心，并且还能够隐藏得足够好，那么他成功的机率较常人会高出更多，因为适度的野心才是成功的关键。
我每天挤时间查资料、组织讨论……绞尽脑汁地积极推进着项目进程。可最近，我发现老师们开始有意避着我。我私下问了一位关系不错的老师，她很委婉地跟我说：“可能因为你太要强了吧。”我觉得她话里有话，也许她想说的是我表现得过于野心外露了。我很苦恼，我从不否认自己的野心，想要什么我就努力争取，我想把每件事做好，也希望语文组的每一位老师都能变得更优秀。我不认为这是私心，所以很不解，怎么自己就成讨人嫌的人了？
康老师
曹序 心理咨询师
读你的来信时，我突然想到了最近大火综艺《乘风破浪的姐姐》中，被推到风口浪尖的女艺人蓝盈莹。她在节目中积极争取，毫不避讳自己想要什么，被网友评价为“满脸都是野心” 。在随后的访谈节目中，蓝盈莹铿锵有力回应质疑：“一个人有野心不可耻，人生只有一次，为什么不好好拼搏一下呢？”
有野心是好事，野心会让人更执着、更有动力，但前提一定是不能干扰别人。蓝盈莹之所以被质疑，是因为通过节目剪辑，我们看到的是她在帮队友争取站位时，牺牲了另一名队友的利益，而不是她自己的站位;为了展示自己在乐器上的才华，她提出以乐队的形式表演，却没有顾及到有的队友并不会乐器。
显然，你的野心同样给同事们带来了困扰，你为了提干，积极备赛，却没有考虑其他同事是否有同样的需求，科研比赛徒增了他们的工作负担，才会与你产生隔阂。另一方面，我相信你的同事也并非不愿上进，他们一定也有谋求职业发展的意愿，也希望变得更加优秀，但他们不想像你一样表现得那么明显。毕竟对于大多数人来说，坦承自己的野心，是一件挺困难的事。
心理学家弗洛伊德将人格分为三个部分：本我、自我和超我。本我了解我们最天然的欲望，快乐至上，喜欢什么就要马上得到;自我代表著遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求;超我则是一个监督者，它对规则有着最敏锐的觉察，并伴随着我们对社会规则的探索而逐渐壮大。
本我是人最直接的欲望，当我们发觉某些欲望很难实现时，超我就会将其逐渐内化，成为一条个人准则——这个欲望是我达不到的，我必须把它隐藏起来。
就像在最近的热播剧《以家人之名》中，男主角凌霄少年时期经历了妹妹意外去世的伤痛，母亲由于无法接受，逐渐变得歇斯底里、精神恍惚。每当母亲忘记给他做饭时，他都会说：“我不饿，我喜欢吃泡面。”懂事的背后，潜藏的是对欲望的极度压抑。
此外，我们不愿表露内心的欲望与野心，也与我们的文化环境有关。不同于西方教育鼓励展现个人主义，中国集体主义文化更注重“中庸自我”。古语中有太多譬如枪打出头鸟树大招风的名句，相信你身边一定也不乏这样的孩子——他们成绩优秀却不敢举手回答问题，考了高分却总说都是运气……
中华传统文化崇尚人际和谐，若人人都野心勃勃，则易引起冲突和纷争，受这样的文化熏陶，大多数中国人更习惯于隐藏自己的野心，不愿意坦然地展现自己的真实欲望。事实上，一个人，如果拥有很强烈的野心，并且还能够隐藏得足够好，那么他成功的机率较常人会高出更多，因为适度的野心才是成功的关键。