【摘 要】
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王少华在《中州学刊》2008年第4期发表的《中原“孝悌观”的产生及其文化内涵》中指出:人的自我身心的和谐,是建设道德体制的根本。它要求将“孝梯”这种观念内化为自己的本
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王少华在《中州学刊》2008年第4期发表的《中原“孝悌观”的产生及其文化内涵》中指出:人的自我身心的和谐,是建设道德体制的根本。它要求将“孝梯”这种观念内化为自己的本质需求,并通过实际行动表现出来,贯穿国家、社会、家庭
Wang Shaohua pointed out in Zhongzhou Academic Journal, No.4, 2008, “The Emergence and Cultural Connotation of Filial Piety in Central Plains” that the harmony of self and mind of man is the foundation of building moral system. It requires that the notion of filial piety be internalized as its own essential needs and be demonstrated through concrete actions throughout the country, society and the family
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