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安姓几乎没有汉族血统。看下面几个源流就知道了：
第一，今天很多安姓人都说自己是安清的后代。安清是古代安息国（即帕提亚帝国，今伊朗）的一位太子。东汉的时候，大汉威名远扬，一直传到了安息国。安息国太子安清，不愿意当国王，喜欢研究佛学，想出家。所以他就把王位让给了叔叔，自己出家为僧了。公元148年，安清来到河南洛阳定居，全身心致力于宣传佛教，为中国早期佛教的发展做出了重大贡献。要知道，最早将佛教传入中国的基本上不是印度人，而是很多西域人，安清就是其中之一。安清以及当时随他一起来中国的侍从留下的后代就都姓安，世代相传至今，称安氏正宗。但是现在安氏的家谱上，都把安清附会成黄帝的孙子，认为自己也是姬姓之后。
源流二，出于昭武九姓。唐朝的时候，西域曾出现过一个月氏人的政权——康国。康国建立以后，原来的那些小国，像米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波、乌那昌等等，都依附在了康国之下，这就是有名的“昭武九姓”。这些小国大致位于今天中亚的阿姆河、锡尔河那一带。后来他们当中的很多人来到唐朝当官，其中的安国人取汉姓时便以国名为姓。
其他的就是出自各个民族了，像满族、回族、蒙古族、达斡尔族、锡伯族等等。
明朝的时候，菲律宾还叫苏禄国。有一个叫巴都噶·叭喀刺的苏禄王和他的儿子巴都噶·安都鲁一起来到了中国。这个苏禄王后来死在了中国，就葬在了山东德州，墓地今天还在。而他的儿子安都鲁就留在了中国，后代就都姓安，后来都成了回族。
还有一支安姓更有意思，是俄罗斯人。这是怎么回事呢？清朝的时候，17世纪中叶开始，沙俄的殖民侵略者，特别是沙俄的哥萨克族士兵，曾经一度占领中国黑龙江流域有几十年之久。康熙皇帝在平定三藩之乱以后，就能抽出空来对付这些侵略者了，与之打了一仗。当时的记载很清楚，129个哥萨克人被清朝的军队给抓住了，而且没再放回去，康熙下令他们一律姓安，取“安卫大清”之意。后来，这129个哥萨克战俘就慢慢地融入了满族，世代相传，但他们一直都没忘记自己其实是俄罗斯的哥萨克人。很多年以后，有个俄罗斯的使节到了北京，这些战俘就找到这个使节，请求把他们带回祖国。结果使节却说：“把你们带回去？除非把你们当作叛国者，押赴边界绞死，才能把你们的尸体带回去。”所以这些人就只好一直留在了中国，民族成分归在了满族里。在俄罗斯史料当中，这些人被称作阿尔巴津人。
安姓的名人大都出在唐朝以后，尤其是唐朝，是安姓最多姿多彩的一个历史时期。比如安禄山，他本来不姓安，而是姓康。后来因为母亲改嫁，他才随继父的姓改姓安。至于他的名字“禄山”则根本就是个译音，原义在粟特语里是“光明”。安史之乱被平定后，安禄山的有些子孙，甚至与他没血缘关系的安姓，为了避难，纷纷改姓，很多改姓了李，可能是觉得对不起李唐吧。《唐书》上就有记载：“李抱玉，本姓安，耻与禄山同姓，赐姓李。”所以后来好多姓李的，其实原来姓安。
在唐朝将近三百年的历史当中，安姓人表现得非常出色。安庭坚、安敬忠、安金藏，都是鼎鼎大名的人物。比如安金藏，是唐睿宗李旦的救命恩人。唐睿宗还是太子的时候，有人向武则天告发，说太子要谋反。武则天就命天下第一酷吏来俊臣去审太子。直接审太子当然不方便，就审安金藏，因为安金藏和太子来往比较密切。落在来俊臣手里，安金藏被打得皮开肉绽，但他打死也不承认太子谋反，说：“公既不信金藏之言，请剖心明皇嗣不反。”我怎么说你都不相信我，那我把心剖出来吧，表明太子没有谋反。他不只是说说而已，居然当场就拿出一把刀，剖开了自己的胸腹，五脏流出，血流满地。这惊天动地的一举，终于使专横的武后都信了他的话，说：“吾有子不能自明，使汝至此。”我的儿子，他不能自己辩白，把你给连累了。安金藏就这样名垂千古了。
五代时期，天下大乱。当时三个最有实力的节度使都姓安，分别是西川节度使安潜、永兴军节度使安光邺、成德军节度使安重荣。到了北宋，山西太原出了一位大将叫安俊，他在边关的时候，把经常骚扰边境的羌族治理得服服帖帖。羌族人讲：“仅畏安太保。”我们就怕安俊安太保。到了最为衰微的宋徽宗年间，安氏也还出过一位名臣，叫安尧臣，他曾向徽宗力陈唇亡齿寒的道理，说万万不可与金国结盟，可惜徽宗没能听进去。可见，安姓在唐宋时期是非常了不起的姓氏，出了很多名人。
安氏在今天的中国姓氏中，排在第110位，人口170万，约占全国总人口的0.13%，虽在100名以外，但也不是一个很小的姓。
编辑/天喵
第一，今天很多安姓人都说自己是安清的后代。安清是古代安息国（即帕提亚帝国，今伊朗）的一位太子。东汉的时候，大汉威名远扬，一直传到了安息国。安息国太子安清，不愿意当国王，喜欢研究佛学，想出家。所以他就把王位让给了叔叔，自己出家为僧了。公元148年，安清来到河南洛阳定居，全身心致力于宣传佛教，为中国早期佛教的发展做出了重大贡献。要知道，最早将佛教传入中国的基本上不是印度人，而是很多西域人，安清就是其中之一。安清以及当时随他一起来中国的侍从留下的后代就都姓安，世代相传至今，称安氏正宗。但是现在安氏的家谱上，都把安清附会成黄帝的孙子，认为自己也是姬姓之后。
源流二，出于昭武九姓。唐朝的时候，西域曾出现过一个月氏人的政权——康国。康国建立以后，原来的那些小国，像米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波、乌那昌等等，都依附在了康国之下，这就是有名的“昭武九姓”。这些小国大致位于今天中亚的阿姆河、锡尔河那一带。后来他们当中的很多人来到唐朝当官，其中的安国人取汉姓时便以国名为姓。
其他的就是出自各个民族了，像满族、回族、蒙古族、达斡尔族、锡伯族等等。
明朝的时候，菲律宾还叫苏禄国。有一个叫巴都噶·叭喀刺的苏禄王和他的儿子巴都噶·安都鲁一起来到了中国。这个苏禄王后来死在了中国，就葬在了山东德州，墓地今天还在。而他的儿子安都鲁就留在了中国，后代就都姓安，后来都成了回族。
还有一支安姓更有意思，是俄罗斯人。这是怎么回事呢？清朝的时候，17世纪中叶开始，沙俄的殖民侵略者，特别是沙俄的哥萨克族士兵，曾经一度占领中国黑龙江流域有几十年之久。康熙皇帝在平定三藩之乱以后，就能抽出空来对付这些侵略者了，与之打了一仗。当时的记载很清楚，129个哥萨克人被清朝的军队给抓住了，而且没再放回去，康熙下令他们一律姓安，取“安卫大清”之意。后来，这129个哥萨克战俘就慢慢地融入了满族，世代相传，但他们一直都没忘记自己其实是俄罗斯的哥萨克人。很多年以后，有个俄罗斯的使节到了北京，这些战俘就找到这个使节，请求把他们带回祖国。结果使节却说：“把你们带回去？除非把你们当作叛国者，押赴边界绞死，才能把你们的尸体带回去。”所以这些人就只好一直留在了中国，民族成分归在了满族里。在俄罗斯史料当中，这些人被称作阿尔巴津人。
安姓的名人大都出在唐朝以后，尤其是唐朝，是安姓最多姿多彩的一个历史时期。比如安禄山，他本来不姓安，而是姓康。后来因为母亲改嫁，他才随继父的姓改姓安。至于他的名字“禄山”则根本就是个译音，原义在粟特语里是“光明”。安史之乱被平定后，安禄山的有些子孙，甚至与他没血缘关系的安姓，为了避难，纷纷改姓，很多改姓了李，可能是觉得对不起李唐吧。《唐书》上就有记载：“李抱玉，本姓安，耻与禄山同姓，赐姓李。”所以后来好多姓李的，其实原来姓安。
在唐朝将近三百年的历史当中，安姓人表现得非常出色。安庭坚、安敬忠、安金藏，都是鼎鼎大名的人物。比如安金藏，是唐睿宗李旦的救命恩人。唐睿宗还是太子的时候，有人向武则天告发，说太子要谋反。武则天就命天下第一酷吏来俊臣去审太子。直接审太子当然不方便，就审安金藏，因为安金藏和太子来往比较密切。落在来俊臣手里，安金藏被打得皮开肉绽，但他打死也不承认太子谋反，说：“公既不信金藏之言，请剖心明皇嗣不反。”我怎么说你都不相信我，那我把心剖出来吧，表明太子没有谋反。他不只是说说而已，居然当场就拿出一把刀，剖开了自己的胸腹，五脏流出，血流满地。这惊天动地的一举，终于使专横的武后都信了他的话，说：“吾有子不能自明，使汝至此。”我的儿子，他不能自己辩白，把你给连累了。安金藏就这样名垂千古了。
五代时期，天下大乱。当时三个最有实力的节度使都姓安，分别是西川节度使安潜、永兴军节度使安光邺、成德军节度使安重荣。到了北宋，山西太原出了一位大将叫安俊，他在边关的时候，把经常骚扰边境的羌族治理得服服帖帖。羌族人讲：“仅畏安太保。”我们就怕安俊安太保。到了最为衰微的宋徽宗年间，安氏也还出过一位名臣，叫安尧臣，他曾向徽宗力陈唇亡齿寒的道理，说万万不可与金国结盟，可惜徽宗没能听进去。可见，安姓在唐宋时期是非常了不起的姓氏，出了很多名人。
安氏在今天的中国姓氏中，排在第110位，人口170万，约占全国总人口的0.13%，虽在100名以外，但也不是一个很小的姓。
编辑/天喵