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陶先生有首著名的《手脑相长歌》：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都會用，才算是开天辟地的大好佬。后来又有人将其改编成了儿歌：人有两个宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。这简简单单的一首儿歌，已经充分体现了陶行知先生对教育的观点：要让学生即会动手，又会动脑。不可死读书、读死书。而更让我敬佩的是他的“行知”二字：行是知之始，知是行之成。明哲学家王阳明也提出过：知中有行，行中有知。可见在综合实践活动中“行”、“知”二字不可偏废。“行”“知”齐备的综合实践才是有效的活动。
一、行是知之始，正确设计“行”
1、 设计要遵守原则
首先，综合实践活动的设计不应该是孤立和封闭的，其主题的确定和内容的组织要与相关的课程有机联系起来，利用学生已有的知识技能和生活经验作为综合实践活动的支撑点。
其次，综合实践活动的设计应该以学生能力发展的序列为线索，体现由低到高、由易到难的顺序，将综合实践活动设计为一个层次清楚、排列有序的系统。
第三，实践活动的设计必须考虑活动的实施方式，在活动实施的时空条件、人员组合、评价方法等方面，应该是生动活泼、灵活多样的，以有利于综合实践活动的实施取得实效。
2、设计要准备充分
《综合实践活动指导纲要》指出：综合实践活动是指学生基于自身兴趣，在教师指导下，从自然、社会和学生自身生活中选择和确定研究专题，主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。所以它是面向自然、面向社会、面向学生的生活及学生已有经验的学习。我们必须在选题方面做好充分准备，因为如果说活动准备是综合实践活动成败的关键，那么选题则是这个关键的关键。
二、知是行之成，准确总结“知”
综合实践活动的重要要求之一就是学生对成果的总结。总结活动成果能够帮助学生深化对活动的认识，深化个体在活动中的体验和感悟。但是，学生的概括能力、抽象能力是有限的，总结活动中的什么？怎样总结？成果以什么形式表达？都需要教师帮助分析指导。
1、内容的准确性
当活动结束，就到了学生展示他们成果的时候。但在此之前，我们必须要使学生认识到他们的“知”是否是所预设要摘得的那个果子。要确保其准确性，教师指导的重要性不言而喻。
我们应该帮助引导学生对资料及时进行整理，与同伴进行交流，形成合作小组，达到资源共享。对收集到的信息进行分析、判断与识别。对分析好的信息删繁就简，有意识地选取所需资料，分门别类地整理。其实资料的整理并不能仅仅依靠最后的总结环节，更应该贯穿整个活动。
在整理完所需资料后，我们还应指导学生认真分析资料并在这基础上形成结论，总结出独特感受，使他们形成自我反思的意识，并以此作为交流内容，向大家展示成果。所以我们在活动指导的过程中要注重帮助学生形成方法论的总结。
2、方式的准确性
当一个活动结束后，进入总结交流阶段。综合实践活动课程注重学生对实际活动过程的亲历和体验，因此，教师们可以根据具体情况，给学生以建议，针对活动主题、活动方式不同，展示的形式可以多样，例如：小论文、调查报告、体验日记、主题演讲、节目表演、、演示操作过程或谈心得体会等。但要符合活动的主题，同时要能反映学生的独特体验、收获。让学生创造与众不同的展示方式，在展示方式的设计过程中，培养学生的创新意识与创新能力。
在总结交流过程中，教师要尊重学生的自主性，让学生自己决定结果的呈现方式。如果学生不太会展示，教师可引导学生从哪些方面进行展示，把大致的思路或方法说给他听，让学生在实践中自己去摸索，切忌教师强加干预。
确定准确的内容，采用准确的方式，学生在老师的帮助下，就能有效地展示出他们所摘得的“知”之成果。
三、知中有行，行中有知，和谐合一
王阳明所提出的：知中有行，行中有知。本意主要是关于道德修养、道德实践方面的。但现在，我们赋予了它教育方面新的含义。“知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。”毛泽东在《实践论》结尾总结道：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在我们的综合实践活动中，“行”是获得“知”的主要途径，但又依赖于“知”的指导。“知”是实行“行”的目标，同时又对“行”的实施有着举足轻重的影响。所以，行和知并不是简单的前后关系，而是你中有我，我中有你，和谐统一的关系。
只有正确的认识到行和知的关系，处理好行和知，才能使综合实践成为有效的活动。最终使学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验； 形成对自然、社会、自我之内在联系的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感；形成从自己的周遭生活中主动地发现问题并独立地解决问题的态度和能力；发展实践能力，发展对知识的综合运用和创新能力；养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。
【作者单位：常熟市练塘中心小学 江苏】
一、行是知之始，正确设计“行”
1、 设计要遵守原则
首先，综合实践活动的设计不应该是孤立和封闭的，其主题的确定和内容的组织要与相关的课程有机联系起来，利用学生已有的知识技能和生活经验作为综合实践活动的支撑点。
其次，综合实践活动的设计应该以学生能力发展的序列为线索，体现由低到高、由易到难的顺序，将综合实践活动设计为一个层次清楚、排列有序的系统。
第三，实践活动的设计必须考虑活动的实施方式，在活动实施的时空条件、人员组合、评价方法等方面，应该是生动活泼、灵活多样的，以有利于综合实践活动的实施取得实效。
2、设计要准备充分
《综合实践活动指导纲要》指出：综合实践活动是指学生基于自身兴趣，在教师指导下，从自然、社会和学生自身生活中选择和确定研究专题，主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。所以它是面向自然、面向社会、面向学生的生活及学生已有经验的学习。我们必须在选题方面做好充分准备，因为如果说活动准备是综合实践活动成败的关键，那么选题则是这个关键的关键。
二、知是行之成，准确总结“知”
综合实践活动的重要要求之一就是学生对成果的总结。总结活动成果能够帮助学生深化对活动的认识，深化个体在活动中的体验和感悟。但是，学生的概括能力、抽象能力是有限的，总结活动中的什么？怎样总结？成果以什么形式表达？都需要教师帮助分析指导。
1、内容的准确性
当活动结束，就到了学生展示他们成果的时候。但在此之前，我们必须要使学生认识到他们的“知”是否是所预设要摘得的那个果子。要确保其准确性，教师指导的重要性不言而喻。
我们应该帮助引导学生对资料及时进行整理，与同伴进行交流，形成合作小组，达到资源共享。对收集到的信息进行分析、判断与识别。对分析好的信息删繁就简，有意识地选取所需资料，分门别类地整理。其实资料的整理并不能仅仅依靠最后的总结环节，更应该贯穿整个活动。
在整理完所需资料后，我们还应指导学生认真分析资料并在这基础上形成结论，总结出独特感受，使他们形成自我反思的意识，并以此作为交流内容，向大家展示成果。所以我们在活动指导的过程中要注重帮助学生形成方法论的总结。
2、方式的准确性
当一个活动结束后，进入总结交流阶段。综合实践活动课程注重学生对实际活动过程的亲历和体验，因此，教师们可以根据具体情况，给学生以建议，针对活动主题、活动方式不同，展示的形式可以多样，例如：小论文、调查报告、体验日记、主题演讲、节目表演、、演示操作过程或谈心得体会等。但要符合活动的主题，同时要能反映学生的独特体验、收获。让学生创造与众不同的展示方式，在展示方式的设计过程中，培养学生的创新意识与创新能力。
在总结交流过程中，教师要尊重学生的自主性，让学生自己决定结果的呈现方式。如果学生不太会展示，教师可引导学生从哪些方面进行展示，把大致的思路或方法说给他听，让学生在实践中自己去摸索，切忌教师强加干预。
确定准确的内容，采用准确的方式，学生在老师的帮助下，就能有效地展示出他们所摘得的“知”之成果。
三、知中有行，行中有知，和谐合一
王阳明所提出的：知中有行，行中有知。本意主要是关于道德修养、道德实践方面的。但现在，我们赋予了它教育方面新的含义。“知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。”毛泽东在《实践论》结尾总结道：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在我们的综合实践活动中，“行”是获得“知”的主要途径，但又依赖于“知”的指导。“知”是实行“行”的目标，同时又对“行”的实施有着举足轻重的影响。所以，行和知并不是简单的前后关系，而是你中有我，我中有你，和谐统一的关系。
只有正确的认识到行和知的关系，处理好行和知，才能使综合实践成为有效的活动。最终使学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验； 形成对自然、社会、自我之内在联系的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感；形成从自己的周遭生活中主动地发现问题并独立地解决问题的态度和能力；发展实践能力，发展对知识的综合运用和创新能力；养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。
【作者单位：常熟市练塘中心小学 江苏】