试论精神文明的层次结构及其建设任务

来源 :北京交通管理干部学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gisbird
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
文章论述了精神文明的层次性以及与之相对应的建设任务,强调精神文明在层次上主要划分为:物质生产过程的技巧和规范、制度规范和精神境界;在相应的建设层面要完成提高技术水平、健全规章制度、加强文化建设的任务。
其他文献
历史遗迹往往记录着一个城市、一段历史的荣辱与兴衰。人们在一方土地上生息繁衍、辛苦耕耘,用汗水和智慧建造自己的家园。每一块土地上都留下了一些动人的故事。对于那些在
中心公园是拉尔堡花园城住宅区的核心和焦点。设计总体设想是将公园建设成为该住宅区中一块功能完备的单独区域,为人们提供强烈的视觉冲击和难忘体验。
概念设计胡志明市正在扩张,这个越南最重要的城市群正在发展成为21世纪的大都市,守添将成为西贡河左岸的城市新区。
可以说.英国是一个包容很强的城市,老建筑、街道保持完好,新街道绕行穿间,处处绿树林荫、繁忙而不乱,虽说现在欧洲经济低迷,但好像并不影响英国人的生活。从伦敦、牛津、曼彻斯特、
系统阐述中国古代文艺“神思”理论的是刘勰的《文心雕龙》,但“神思”基本内涵的确立则在晋宋之际已为庐山僧团所完成,宗炳及其师慧远是其中的关键人物。之所以如此,一方面是由于他们以佛教徒身份对“神”认识的深入,增强了对物象的“理感”;另一方面则是通过造型艺术的实践,加强了对“象”的认识,又通过晋宋之际佛玄儒道的大融合,在艺术实践中体会出“神思”论的精髓所在。
我国学者对体育概念争论的背后,是体育学者思维变化在不同阶段的真实写照。从改革开放以来,随着思想解放,突出人的主体性,我国体育学者开始对“天人合一”的传统思维超越,代
汉字从古至今的发展可划分为两大有本质区别的阶段,其分段的标志是隶书的全面形成。隶书形成之前,物象是字形系统的支配者,隶书形成后,汉字开始了以表达词的音义为标准的漫长的新
追求与探索我生长在陕西华县的一个穷山沟里,在那里度过了我苦难的童年。小学时代就喜欢美术。高中时代,曾参加过母校咸林中学画展。1950年进中央美术学院,走上了艰难漫长的
简要分析了铸铁材料在铸造合金中的主导地位及其应对激烈市场竞争的对策,介绍了有关铸铁材料的若干制造技术 ——铸铁的孕育、奥贝球铁的实用化、铸铁件激光表面处理、铸铁连
为了确定微生物絮凝剂普鲁兰的最佳絮凝除浊条件,采用正交试验,分析了原水浊度、药品投加量、水力条件、pH值、水温等对絮凝除浊的影响.结果表明,最佳絮凝除浊条件是:原水浊