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摘
从文学伦理学批评视角分析《伊斯坦布尔孤儿》
【摘 要】
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摘 要：在文学作品中，几乎所有的伦理问题的产生往往都与伦理身份有关。埃利芙·沙法克在《伊斯坦布尔孤儿》中描写了家庭、性别、种族等之间的冲突，这些冲突的来源也正是伦理身份的混乱。阿尔曼努什·恰卡马克基安回到伊斯坦布尔寻找自己的伦理身份是其中一条伦理线，在这条伦理线上又纠缠出了一个个伦理结。文章试图在伦理线的抽丝剥茧中，在伦理结的开解重构中，探索《伊斯坦布尔孤儿》中的伦理身份问题。 关键词：文学伦理
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2019年14期
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摘 要：《白鹿原》展现了以白家和鹿家为代表的生活在白鹿镇上的几代人在封建的大熔炉里不同的生活轨迹，讲述了渭河平原50年代变迁的一部乡村史诗。她，气势磅礴，渗透着时代变迁的点点滴滴;她，荡气回肠，澎湃着历史洪流的经天纬地，它有一种神奇的魅力，令读者深深陷入时代的漩涡，感慨那时的沧桑巨变，感叹那时的人情冷暖，这是一部民族的史诗。 关键词：勇士;飞蛾;白鹿精灵 [中图分类号]：I106 [文献标识码
摘 要：马克思人的解放思想的洞见蕴含着人与自然、社会、自我的关系这三重意蕴，人的解放的实现要求人从自然的压迫、异化的社会关系和人的自我本质单向度的发展中解放出来，从而实现人自由自觉地感性而丰富的生命，实现人自由而全面的发展。人从与自然、社会、自我的异化关系中解放出来，是马克思人的解放之谜的真正解答。 关键词：自然;社会;自我;人的解放 作者简介：谭啟玲，贵州大学马克思主义哲学专业。 [中图分
好像是毕业入职在昨天， 却不经意走过了五十年。 那时，刚过二十岁。 刚过二十岁是怎样的容颜？ 如果不记得， 那就看看，孙子孙女的脸蛋！ 我们曾经， 一样的水灵灵、娇嫣嫣…… 春风不会常吹， 夏露不会流连。 秋霜不会彷徨， 冬雪不会缠绵。 悠悠岁月，滔滔逝水， 五十度花开烂漫。 五十载叶青叶黄。 半个世纪的路说长却短！ 带着那个时代的烙印 投身到西东北南。 读了十
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摘要：空间概念是人类最初认识外部世界的基础，英汉语言中很多的非空间概念表达都是由空间概念通过隐喻转换而来的，这体现了空间方位范畴在人类认知中的基础性。基于萨丕爾·沃尔夫假说理论，本文主要以汉英方位介词“上”为例，借助英国国家语料库（BNC）和现代汉语语料库（CCL）探索汉英空间方位表达的不同，从而进一步探究汉英语言表达的不同与中西方人们之间不同的认知是否存在必然的联系。 关键词：萨丕尔·沃尔夫假
摘要：中华古诗是世界文化中璀璨的明珠，其中许多唐诗佳作流传下来，国内外学者希望将这一宝贵财富翻译过来，已取得可观成果。本文将从跨文化交际视角，用彼得·纽马克的交际翻译理论来探讨唐诗意象英译。 关键词：跨文化;唐诗意象;意象派;交际翻译理论 [中图分类号]：H315.9[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-17-071-02 引言： 唐朝在诗、书、画各方面成就显
摘 要：在她既是一个知识分子，又是一个自我标榜的普通市民之间，张爱玲出入自由，所以才在创作中对人性的揭示那么彻底。这在当代文学家中是独树一帜的，知识分子身上的精英气质和“学而优则仕”的家国情怀，张爱玲用超脱的市民态度化解了，她用文字记录的百味人生是生活于那个时代的男男女女老老少少最无助的挣扎和最真实的人性百态，张爱玲对知识分子的“士”情结承前启后，张爱玲之后多少人想捞起张爱玲的影子，可只能“临水照
奔腾不息的是长江，永不枯竭的是青春。 我从小在长江边上长大，也许是父母太忙的原因，我的童年记忆只有那长江，那村庄，那门前的桂花树和坐在树下摘菜的外婆。 我的外婆有着寻常老人不曾有的活力，她爱唱歌，有时候也爱翘起兰花指扭一支舞。每天乐呵呵的，总爱把大家逗笑，大家都戏称她为“老顽童”。我就是在外婆的影响下度过了没有父母陪伴的童年，却也是十足的欢乐。 十月，桂花飘香。门前的桂花树，身着白色的盛装将
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