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据《辞海》所注，“一概”语出《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”概，本义乃指古代量米麦时刮平斗斛的器具。“一概”即“同一种标准”。《现代汉语词典》也对其词性及意思作出了明确解释：“副词，表示适用于全体，没有例外：过期一概作废。”
同样，据《辞海》所注，“一律”语出《淮南子·说林训》：“异音者不可听以一律，异形者不可合于一体。”律，本指音律。“一律”即“同样的，没有例外的”。《现代汉语词典》（第7版）给出了如下解释：“①形容词，一个样子，相同：千篇一律/强求一律;②副词，适用于全体，无例外：我国各民族一律平等。”
显然，二者皆可作副词，皆可表“适用于全体，无例外”之意，但不同的是，“一律”还可作形容词。二者的区别主要有以下几点：
（一）作总括范围副词时，若用于强调动作行为的一致性，则多用“一律”。如：到此参观者一律凭票入场。
（二）二者皆可作状语，但“一概”侧重客观陈述性，多用于叙述、描写较多的文体中;而“一律”则侧重主观规定性，多见于新闻语体及法律、规定之中。
如：小奴才误人误己，大奴才欺世窃国，一概被鲁迅先生深恶痛绝，其犀利如投枪匕首的杂文，目的不外乎唤醒民众，让中国人挺起做人的脊梁。
公民在法律面前一律平等，是指法律的实施即法的遵守或法的适用上平等，而不是指立法上的平等。
（三）“一律”之后可接数量词（如“……折”），而“一概”无此用法。如：开业当天，一律五折优惠。
（四）如修饰对象为人時，多用“一律”;为物时，多用“一概”。
如：学校作出决定：鉴于军训辛苦，凡军训归来的学生一律休息两天。
对于诈骗短信，我们可一概不理。
（五）“一律”可作形容词，而“一概”无此用法。如：刚回到家，他就从提包里拿出几幅大小一律的绘画作品。
同样，据《辞海》所注，“一律”语出《淮南子·说林训》：“异音者不可听以一律，异形者不可合于一体。”律，本指音律。“一律”即“同样的，没有例外的”。《现代汉语词典》（第7版）给出了如下解释：“①形容词，一个样子，相同：千篇一律/强求一律;②副词，适用于全体，无例外：我国各民族一律平等。”
显然，二者皆可作副词，皆可表“适用于全体，无例外”之意，但不同的是，“一律”还可作形容词。二者的区别主要有以下几点：
（一）作总括范围副词时，若用于强调动作行为的一致性，则多用“一律”。如：到此参观者一律凭票入场。
（二）二者皆可作状语，但“一概”侧重客观陈述性，多用于叙述、描写较多的文体中;而“一律”则侧重主观规定性，多见于新闻语体及法律、规定之中。
如：小奴才误人误己，大奴才欺世窃国，一概被鲁迅先生深恶痛绝，其犀利如投枪匕首的杂文，目的不外乎唤醒民众，让中国人挺起做人的脊梁。
公民在法律面前一律平等，是指法律的实施即法的遵守或法的适用上平等，而不是指立法上的平等。
（三）“一律”之后可接数量词（如“……折”），而“一概”无此用法。如：开业当天，一律五折优惠。
（四）如修饰对象为人時，多用“一律”;为物时，多用“一概”。
如：学校作出决定：鉴于军训辛苦，凡军训归来的学生一律休息两天。
对于诈骗短信，我们可一概不理。
（五）“一律”可作形容词，而“一概”无此用法。如：刚回到家，他就从提包里拿出几幅大小一律的绘画作品。