《彝族毕摩经典译注》史学价值论析

来源 :楚雄师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:baotong1029
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《彝族毕摩经典译注》是对彝文古籍一次很好的收集、翻译、整理和研究,其所取得的成果反映了彝族文化的丰富内涵和厚重历史.该书体例严谨,内容宏富,包罗万象,全面记述了历史上彝族的政治经济、历史哲学、天文地理、医药科技、军事法律、文化教育等,具有重要的历史文化价值和学术价值.
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本着以学生为主体,以社会需求为导向,顺应时代发展需求,师范院校必须注重大学生实践能力和创新能力的培养.笔者以楚雄师范学院为例,对目前高校体育专业健美操课程教学中存在的问题进行剖析并提出改进措施,旨在提高学校健美操课程设置与人才培养需求的契合度,进一步为学生就业和创业提供有力保障.
基于移动学习平台的英语课堂教学是当前国内受到热捧的教学模式,但大多数平台未能为学生的课堂互动提供精准的评价.鉴于此,文章在社会互动论视角下,探究英语教学评价现状,构建基于iSmart Learn平台的英语课堂互动评价体系,并探讨体系的具体应用及其存在的问题.希望能弥补iSmart Learn平台评价系统的不足,吸引更多学者探究移动学习平台的教学评价问题.
随着市场化的发展,家庭财产关系成为影响人们生活的重要因素.家庭财产关系嵌入到社会既有的性别文化中,随之呈现出传统的父权式家产制向着现代性别平权的个体制变化.马克思主义的性别政治经济学为理解家庭财产关系的性别分析提供了重要的框架.中国社会的家庭财产关系的制度建构反映了从传统父权式家产制向现代性别平权的个体制的转型.以城镇住房制度改革为基础的家庭财产的增长直接作用于家庭稳定,女性经济独立和地位增长创新着各种性别平权的个体化家庭财产关系的实践.
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泸州提出泸菜概念,将泸菜作为川南共同区域菜系和川南城市群共同美食名片,是川菜四十年辉煌发展所取得的三大历史成就之一.泸菜的提出,具有深刻的历史和社会背景,泸菜的形成与发展,有着丰富的川南区域本土饮食文化.以泸州为中心,打造泸菜,是泸州餐饮界对川南餐饮、对川菜产业的重要贡献.打造和发展泸菜,应大力发展泸菜高等教育、成立泸菜研究机构、创办泸菜研究刊物、举办泸菜赛事会展和学术交流、弘扬师徒传承和“工匠精神”,实现泸菜产业集群发展.
凉山彝族传统服饰的款式、花纹图案和色彩不仅有地域以及性别上的差异,还有穿着功能、穿着场域以及年龄身份的区别,传统佩饰也具有特定的民俗寓意,不能随意穿着和佩戴.在凉山彝族的民俗传统中,服饰文化兼具教化、规范、维系、调节等诸多功能.
自2013年最高人民检察院、最高人民法院发布《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》以来,网络型寻衅滋事罪因其罪状表述模糊、司法实践操作困难等原因而受到质疑.不少学者批判网络型寻衅滋事罪对“网络空间”“社会公共秩序”等概念界定不清,不合理地扩大了入罪范围,又违背了社会观念的一般理性.因此,探讨网络型寻衅滋事罪的相关疑难问题,寻求相应的刑法规制对策,对解决该罪理论上和实践中的困境,推动现代社会主义法治建设具有重要意义.
以楚雄市米市街区为例,聚焦普通老街区的保护与改造问题.明确普通老街区的定义,并提出应对现存普通老街区进行有效的保护和合理的改造,以达到维护街区存在,改善街区环境、促进街区发展的目的.结合楚雄市米市街区实例,深入分析街区价值和环境问题,明确街区需要保护和改造的具体内容,重点从街区的商业发展、建筑的保护与改造、街道环境的保护与改造三个方面研究探讨,并提出策略实施的思考与建议.希望通过这些策略研究为楚雄市米市街区以及同类型街区未来的改造建设工作提供有益的参考和有效的建议.
海勒根那《骑马周游世界》、李约热《人间消息》、吕翼《马嘶》和苏兰朵的《白熊》获第十二届骏马奖.在现实主义和虚幻主义的交织下,在自然草原、乡镇小城与大都市的时空背景转换中,这四部中短篇小说集均凸显了中国传统文化里权力观念与现代民众的博弈;官场文学中权力与信念的纠葛;权力话语中人和物的双重反抗.在权力与话语的双重感知下,少数民族作家主体的心理防御机制得到巩固;在历史与文化、现代与生活的语境中,少数民族作家既坚守了真实的自我,又在无意识中表现出对真实自我的某种不舍.
20世纪50年代以来,随着楚雄城市建设步伐的逐渐加快,有大批老旧建筑被拆迁、改造,使不少铭文城砖散佚民间.就笔者近年来收藏的楚雄铭文城砖二十五品进行分析,其烧造时间从明洪武十八年(1385)至清道光十六年(1836),时间跨度长达451年.这批铭文城砖是楚雄府建城及其发展的重要物证.为了便于广大读者了解楚雄古城的兴衰更替历史,便于楚雄地方文化学者研究相关问题,兹将这批古城砖拓片及其规格等信息藉此公开,以便借鉴、引用,推动“威楚城铭”的进一步征集、探讨.