电影《白鹿原》

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  摘要:电影《白鹿原》让观众实实在在的感受到人和土地的交融、依赖与冲突,站在现代大都市里,吃着“肯德基”,喝着可乐,来理解生活在这片黄土地上的种植粮食的人们的思维方式与情感表达。他们所坚持的、用生命去维护的、为子孙后代去谋求的,到底是什么,又为什么是这样?
  关键词:白鹿原;中国农民;生命;子孙
  电影《白鹿原》气势恢宏的大片,起初只是被眼前的场面所吸引。无垠无际金黄色的麦浪借助风势犹如汹涌的黄河水,波浪滚滚,在立体声和宽银幕的展示下十分震撼,更让人震撼的是日寇的飞机就像乌鸦在低空掠过,向白鹿原投下了无数的炸弹……就在这关键时刻,电影却结尾了,给人留下的好像是以一个女人和几个男人的故事为脉络,描述了从1912年“皇帝没有了”开始到1938年日本飞机轰炸白鹿原结束的这一段历史故事。里面的祠堂、门楼、戏台、四合院等等任何一个建筑,唱戏、割麦、嫁娶、家族秩序等等风俗,山原川野地貌,贩夫走卒农夫地主等等十足的演绎了那个年代人世间芸芸众生的命运兴衰,影片很陕西、很地道,展现了浓烈的陕西关中乡土气息,彰显着民族历史文化的深刻渊源。也让人反思,这些人为什么会这样:用生命去维护,为子孙去谋求。
  《白鹿原》是一部讲了中国人的根的电影,它讲了中国人对土地的特殊感情,中国农民千百年来生活生产的组织方式以及这种传统的社会形态如何在1910年到1950年间面对了各种革命风暴下的瓦解的故事,知道这些,现在的中国人才知道自己是从哪里来的,我们从小被教育要为中华五千年的文化传统而自豪,然而,现代人除了沉湎于才出现不到20年的中国城市的畸形的物质生活方式,陶醉于美国的爆米花文化和模仿制造这些文化,或者沉浸在以整容男女为卖点的韩国影视剧,还有以八卦窥视隐私心态去无节制的臆想古代皇宫中的各种勾心斗角戏外,多年来竟没有一步作品去关注真正组成中国之实质的中国农民生活的影视作品,即使这些千年来的生活在不到100年前刚刚发生了摧枯拉朽的巨大变迁,如果不去了解这些,现在中国人只能永远的飘在海市蜃楼的物质追求上,活的比任何年代都没有根基和品位。
  《白鹿原》也可以当做:从农村到城市才脱离了土地的80后们一部必修影片和必修课来看,让我们知道“从封建社会转到半封建半殖民社会”后面有多么厚重的内容。而真正的真相只是中国传统的自给自足的靠道德和伦理维系的封建社会的发展已经到了极限和尽头,必须以新的组织方式来管理才能把中国人从土地上解放出去,去追求更高层次的人类生活,这种转变是残酷和艰难的,到今日也尚未结束。
  还有人说,这部电影是一部教人如何做人,怎么去做男人的电影。要我们时刻牢记一个好男人的标准:(1)责任感首当其冲。责任是一个男人维系一个家庭或者一段爱情的根基。(2)坚韧不拔不能轻言放弃,有始有终。(3)冷静。这个和思维有关,遇事不慌。(4)孝顺。百敬孝为先。(5)诚信。(6)仁义,黑心的男人不可取。这就是这部电影里想要诠释的真正的男人。
  电影《白鹿原》让观众实实在在的感受到人和土地的交融、依赖与冲突,站在现代大都市里,吃着“肯德基”,喝着可乐,来理解生活在这片黄土地上的种植粮食的人们的思维方式与情感表达。他们所坚持的、用生命去维护的、为子孙后代去谋求的,到底是什么,又为什么是这样?
  (作者单位:西安文理学院文学院)
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