【摘 要】
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禅宗是中国佛学中的重要派别，称为”教外别传”，完全以它”不立文字，直指人心”的特殊方式，而显现其与佛教本体论与方法论上迥异的途径，关于禅宗的思维它是直觉的、印证的、非理性
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禅宗是中国佛学中的重要派别，称为”教外别传”，完全以它”不立文字，直指人心”的特殊方式，而显现其与佛教本体论与方法论上迥异的途径，关于禅宗的思维它是直觉的、印证的、非理性的，是排斥语言逻辑的瞬间本体认识。就禅悟的本身来说，”言语道断”、”一切有为法，如梦幻泡影”，本来是自在的、自由的、无限量的、不能以任何思维模式局限的，然而唯其如此，才更显出禅宗具不可周延的创造性。这种创造性对中国水墨画意境的升华起了重要作用。它使画家精神达到极度的自由，万物皆随心而造。因此，古代文人画家无不研读佛理，注重自身修养，形成了
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