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常熟是个流淌着书香墨韵的江南古城。春雨淅沥中，我们一行来到了常熟翁家巷门，巷口鎏金隶书的“状元坊”牌坊特别醒目，坊柱上有翁氏后人、著名学者钱仲联先生撰并书联：“此中出叔侄大魁，昆弟抚相，画栋雕梁，门第海虞称冠代；何必数榜眼感旧，会元有坊，华篇胜迹，声名琴水让高山。”一语道尽翁氏显赫家声。翁氏家族是常熟的名门望族，家风仁厚，书香绵延。状元坊牌坊后面，是古色古香的江南古宅院落，著名的常熟翁氏故居。
1990年，翁同龢玄孙，美籍华人翁兴庆（万戈）先生将翁氏故居捐献给国家并亲书“翁氏故居”门额。常熟市政府在翁氏故居建立翁同龢纪念馆，1991年正式对外开放，馆名由爱新觉罗·溥杰先生题书。走进故居，“状元第”金匾昭示了主人的身份。故居坐北朝南，占地近5000平方米，有大小房屋90余间。有綵衣堂、思永堂、双桂轩、藏书楼、柏古轩、知止斋等建筑，布置有序，曲折幽深。据介绍，主体建筑“綵衣堂”始建于明代弘治、正德年间，清道光十三年（1833），翁同龢的父亲翁心存购得后更名。綵衣同“彩衣”，来自中国二十四孝中的老莱子“彩衣娱亲”的典故，寓意孝顺父母。值得一提的是，綵衣堂为江南唯一保存完好的明代包袱锦彩绘建筑，堂内的梁、檩等木构件上的包袱彩画共116幅，总面积约150平方米，图案及色彩十分丰富，是江南彩画的优秀代表，具有极高的文物价值。
巧的是，翁心存、翁同龢父子是同治、光绪两代皇帝的老师。翁同龢8岁到20岁这段时间，居住在这里。他的居室称“柏古轩”，处在宅第的西侧，环境清幽，室内陈设简朴。后来，翁同龢进京任职，作为光绪皇帝的老师，积极支持康有为、梁启超等改良派人物，并亲手为光绪帝起草维新变法诏书。因为他在推动维新变法中的重要作用而被称为“中国维新第一导师”（康有为语）。由于以慈禧太后为首的一批顽固派势力的阴谋反对，维新变法以失败告终。光绪二十四年（1898）翁同龢被撤职贬回家乡常熟，住到虞山鹁鸽峰下的翁氏墓园的丙舍中，过着“寂寞似孤僧”的隐居生活，直到去世。
翁同龢一生博学多才，能诗善画，所著诗文清超古隽，书法纵横跌宕，力透纸背，有颜鲁公风骨。翁同龢纪念馆陈列了一批翁同龢及翁氏家族的书画作品，他的作品，具有颜真卿的面貌，又吸收了刘墉、何绍基等人习颜而出己意之法，用笔奇肆率意，结体宽博开张。并融会赵孟頫、董其昌笔意，写得潇洒而有新意。马宗霍的《岳楼笔谈》说他：“归田以后，纵意所适，不受羁缚，然气息淳厚，堂宇宽博，要以得鲁公者为多。”
（吴勇，江苏省书协理事，江苏省直书协副主席，江苏省硬笔书协副主席，南京林业大学化工学院党委书记、书法教师）
1990年，翁同龢玄孙，美籍华人翁兴庆（万戈）先生将翁氏故居捐献给国家并亲书“翁氏故居”门额。常熟市政府在翁氏故居建立翁同龢纪念馆，1991年正式对外开放，馆名由爱新觉罗·溥杰先生题书。走进故居，“状元第”金匾昭示了主人的身份。故居坐北朝南，占地近5000平方米，有大小房屋90余间。有綵衣堂、思永堂、双桂轩、藏书楼、柏古轩、知止斋等建筑，布置有序，曲折幽深。据介绍，主体建筑“綵衣堂”始建于明代弘治、正德年间，清道光十三年（1833），翁同龢的父亲翁心存购得后更名。綵衣同“彩衣”，来自中国二十四孝中的老莱子“彩衣娱亲”的典故，寓意孝顺父母。值得一提的是，綵衣堂为江南唯一保存完好的明代包袱锦彩绘建筑，堂内的梁、檩等木构件上的包袱彩画共116幅，总面积约150平方米，图案及色彩十分丰富，是江南彩画的优秀代表，具有极高的文物价值。
巧的是，翁心存、翁同龢父子是同治、光绪两代皇帝的老师。翁同龢8岁到20岁这段时间，居住在这里。他的居室称“柏古轩”，处在宅第的西侧，环境清幽，室内陈设简朴。后来，翁同龢进京任职，作为光绪皇帝的老师，积极支持康有为、梁启超等改良派人物，并亲手为光绪帝起草维新变法诏书。因为他在推动维新变法中的重要作用而被称为“中国维新第一导师”（康有为语）。由于以慈禧太后为首的一批顽固派势力的阴谋反对，维新变法以失败告终。光绪二十四年（1898）翁同龢被撤职贬回家乡常熟，住到虞山鹁鸽峰下的翁氏墓园的丙舍中，过着“寂寞似孤僧”的隐居生活，直到去世。
翁同龢一生博学多才，能诗善画，所著诗文清超古隽，书法纵横跌宕，力透纸背，有颜鲁公风骨。翁同龢纪念馆陈列了一批翁同龢及翁氏家族的书画作品，他的作品，具有颜真卿的面貌，又吸收了刘墉、何绍基等人习颜而出己意之法，用笔奇肆率意，结体宽博开张。并融会赵孟頫、董其昌笔意，写得潇洒而有新意。马宗霍的《岳楼笔谈》说他：“归田以后，纵意所适，不受羁缚，然气息淳厚，堂宇宽博，要以得鲁公者为多。”
（吴勇，江苏省书协理事，江苏省直书协副主席，江苏省硬笔书协副主席，南京林业大学化工学院党委书记、书法教师）