【摘 要】
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敦煌哲学是中国哲学重要的组成部分,既体现了中国哲学的基本精神,又有自己的独特性.敦煌历史文化的独特性及其特定的文化环境与文化性格,使敦煌哲学的基本问题、存在形态、思维方式等,都表现出了相应的独特性.敦煌哲学的性质既是哲学的特别是中国哲学的,又是敦煌学的,它是中国哲学特殊的呈现形态和表达方式,是以形象和思想的双重融合、哲学与宗教的无碍融通和艺术与生活的高度契合来呈现一种价值观念、人生理想和思维方式.敦煌哲学是自成一体的哲学,其关注点更多的是现实社会,是人的生存与生活;其存在样态既有典型的理论样态,又有现实生
【机 构】
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中共甘肃省委党校〔甘肃行政学院〕 民族宗教教研部,兰州 730070;甘肃省敦煌哲学学会,兰州 730070
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敦煌哲学是中国哲学重要的组成部分,既体现了中国哲学的基本精神,又有自己的独特性.敦煌历史文化的独特性及其特定的文化环境与文化性格,使敦煌哲学的基本问题、存在形态、思维方式等,都表现出了相应的独特性.敦煌哲学的性质既是哲学的特别是中国哲学的,又是敦煌学的,它是中国哲学特殊的呈现形态和表达方式,是以形象和思想的双重融合、哲学与宗教的无碍融通和艺术与生活的高度契合来呈现一种价值观念、人生理想和思维方式.敦煌哲学是自成一体的哲学,其关注点更多的是现实社会,是人的生存与生活;其存在样态既有典型的理论样态,又有现实生活化的存在样态;其思维的表现形态既有理论形态的表达,又有非理论形态的表达;其问题的展开方式既以观念文化的方式展开,又以日常行为的方式展开.
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