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中华美学精神不仅自成体系、宏大辉煌，而且源远流长、历久弥新。中华美学精神最为根本的特性之一便是其浓郁的“教育性”或者“美育性”。中华古典美学精神与整个中华古典文化一样，没有选择绝对的客观与绝对的主观这两端进行理想的、独立的发展，因此也就没有发达的科学文明与宗教文明，却极为流连于、贪恋于亲子之爱的家庭温情，也极为孜孜于、徜徉于感官的种种愉悦，这是一种悦乐的、乐生的或者乐感的文化。