【摘 要】
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准确地把握“仁”与“義”的思想本源,对于正确理解儒家文化的思想内核意义重大。本文依据甲骨文和金文的相关资料,对“仁”与“義”的释义进行考证,揭示“仁”与“義”的本
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准确地把握“仁”与“義”的思想本源,对于正确理解儒家文化的思想内核意义重大。本文依据甲骨文和金文的相关资料,对“仁”与“義”的释义进行考证,揭示“仁”与“義”的本义,认为,“仁”的本义就是指懂礼仪的东夷人,代表着谦恭礼让,和顺和谐;而“義”则是刚硬威武的样子,代表着武力征服,法度严格。同时指出许慎《说文解字》中“仁”与“義”的本义的解释欠妥。
Accurately grasping the ideological origin of “Ren ” and “justice ” is of great significance to the correct understanding of the ideological core of Confucianism. Based on the relevant data of Oracle and Jinwen, this article studies the definitions of “Ren ” and “Yi ” and reveals the original meaning of “Ren ” and “meaning The original meaning is to understand the etiquette of the East Yi people, on behalf of humility and courtesy, harmony and harmony; and ”justice “ is a rigid and mighty appearance, on behalf of the conquest of force, the law strictly. At the same time, it is pointed out that Xu Shen’s interpretation of the original meaning of ”Ren“ and ”Yi“ in ”Shuo Wen Jie Zi" is not proper.
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