【摘 要】
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人与自然之间存在着对立统一的矛盾关系。马克思提出的"主体是人,客体是自然"的论断,揭示了人与自然之间的差异性尤其是人对自然而言具有的能动改造性;马克思提出的"人是自然
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人与自然之间存在着对立统一的矛盾关系。马克思提出的"主体是人,客体是自然"的论断,揭示了人与自然之间的差异性尤其是人对自然而言具有的能动改造性;马克思提出的"人是自然界的一部分",自然界"是人的无机的身体"的论断,则揭示了人与自然之间具有的"统一性"或"一体性"。马克思主义的生态哲学思想是我们准确把握和有效建设人与自然生命共同体的重要理论基础。马克思阐释的人在自然界面前具有"受动性"的思想以及恩格斯强调的"我们一天天地学会更正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界习常过程的干预造成的较近或较远的后果"的要求,对于我们以平等身份看待并善待自然界、自觉主动地建设人与自然之间"生命共同体"提供了根本的实践遵循。人与自然生命共同体的构建是人的自然化和自然的人化"双统一"的过程,这种过程可以从审美的角度予以把握。
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