清末关帝庙壁画技法分析——以崇礼县上窝铺村为例

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关羽自隋唐时被神圣化,关羽崇拜在明清时期愈演愈烈,达到了“关公庙貌遍天下,五洲无处不焚香”的地步。清末,很多地区的关帝庙都成为人们劳作之余的公共文化场所,在庙内彩绘《三国故事》壁画来宣传关帝的英雄故事已蔚然成风。崇礼县上窝铺村关帝庙壁画构图饱满,线条率性而写意,色彩鲜艳亮丽,真实反映了清末民间的审美意识,清晰展现了民间画工熟练的壁画绘制技法。 Guan Yu was sanctified since the Sui and Tang dynasties, and Guan Yu worship intensified in the Ming and Qing dynasties, reaching the point where “Guan Gong Temple looks all over the world and Wuzhou is burning incense everywhere.” In the late Qing Dynasty, Guandi Temple in many areas became public cultural sites for people to work hard. It is a common practice to promote the Guanyi hero story by painting “Three Kingdoms” murals in the temple. Chongli County Shangwo Pucun Guan Di Temple mural composition full, lineal nature and freehand, colorful bright, a true reflection of the aesthetic consciousness of the late Qing Dynasty folk, clearly shows the skill of folk art mural painting techniques.
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