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诗歌鉴赏是高中语文教学的重要内容。在教学过程中，对诗歌内容的理解是鉴赏的前提和基础，有了对诗歌内容的正确理解，鉴赏才成为可能。鉴赏的关键在理解，因此教师的教学就要在理解内容上下功夫。
一、 从标题入手理解诗歌
标题和文章的内容密切相关，很多论述类文章，标题就是文章的主旨。“题者，额也；目者，眼也”，标题是文章的眼睛，往往是作品内容的高度概括，学生要明白标题在文章中的地位和作用，从阅读诗歌题目开始来读懂诗歌内容。
如《鹊桥仙·七夕》题目是“七夕”（鹊桥仙是词牌名，与内容无关），交代写作对象、内容——七夕（写七夕的所见所闻所感）或是写作的缘由（因七夕而写），暗示写作的内容与情感（写夫妻相思相聚）；再如《征人怨》交代写作对象——征人，揭示全诗的情感——怨，暗示诗歌的类别——边塞诗。对于这首诗，如果不看题目读原诗，要解读全诗内容的确比较困难。“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”看通篇无一“怨”字，如不看标题，要一下解读本诗的情感——怨，就比较困难。李商隐有很多无题诗，诗意不能确定，就是没有标题的原因。
二、 利用注解和诗前小序理解诗歌
诗歌作品是诗人在特定的时代背景下抒发的特定的情感，注释和小序往往解说作品的写作原因、背景，所以，通过注解和小序就可以帮助我们理解诗歌的内容和情感。注解一方面解释诗歌当中难以理解的词语，另一方面也会向读者传递诗歌当中隐含的内容和信息，特别是在考试试卷中，注释往往是出题人给考生的暗示。如：
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。（南宋·汪元量）《湖州歌·其六》
【注】此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。
如果忽视注释所说的背景，就可能把“大江东去水悠悠”与苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中的“大江东去”混淆。苏词表达对历史流转、英雄不再的感慨，侧重怀古，而本诗抒发作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。诗歌的序，交代创作的年代、背景，创作的缘由、经过，概括诗歌的内容，有的还提示了情感基调。
三、 反复阅读诗句理解诗歌
1.通字词，读懂字面意思
学生要过语言字词关，能顺畅无碍地读懂诗歌的字面含义。诗句要一联一联地读，词是一句一句地读，必须扫清文字理解的障碍。古代诗歌的语言属于文言，文言一词多义、古今异义、通假、词类活用的现象比较普遍，还涉及古代文化常识，就更增加了阅读的难度。在字词的积累上，现状不容乐观，许多学生读诗，因为不能理解的字词太多而不能进行下去。积累的工作非一日之功，贵在长期坚持。
2.懂得诗家语，辨语序，补省略
文学是语言的艺术，特别是诗歌，它是经过提炼的最精粹的语言。“言有尽而意无穷”，因为声律要求和修辞的需要，诗词的创作需要押韵、考虑平仄的变化等，所以诗歌的语言凝练、富于变化。辨析语序的倒装，就要从事理上，从上下文的内容上还原颠倒的语序。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”正常语序应为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”；“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”正常语序应为“千古江山，无处觅英雄孙仲谋”。辨析句子内容的省略要用想象和联想去填补诗人留下的空白。在阅读时采用“补白”的方法，依据上下文或全诗的情感主旨去揣测省略的内容，读出“言外之意”。
3.明意象，懂兴寄，读懂诗歌的深层含义
用意象表达情感是诗歌的一大特点。一方面，学生应积累那些经过历代诗人的反复继承、运用和发展，积淀了丰富的象征意蕴，符号化了的意象。另一方面，注意相同的意象在诗人眼中是不一样的。如对柳树的吟咏，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”（曾巩《咏柳》）对同一事物不同的态度反映诗歌表达情感的不同。
“诗言志”，只有读懂了情感，才真正读懂了诗歌。古代诗歌表达情感往往不是直白的，而是借助某些具体的意象或意象群“兴寄”，如梅花、竹、柳、松树等，“含不尽之意，见于言外”，“富于暗示性。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默”（钱钟书），形成含蓄的美。“兴寄”的内涵，需要借助意象和背景以及诗歌的具体内容来把握。如陆游《卜算子·咏梅》，表面上写的是梅花，实际上，作者运用兴寄手法，借物抒情，物我同一，以梅花自比，表现不愿苟合于流俗的清高孤傲和遭遇打击后的凄凉无奈。
朱光潜先生指出：“一切纯文学都要有诗的特质……诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。”阅读诗歌，可以提高审美情趣，“培养出纯正的趣味”。只要我们勤于动手，翻译诗歌的内容；勤于动脑，品味诗歌的深意，鉴赏的能力一定会大大提高。
作者单位：重庆市秀山高级中学（409900）
一、 从标题入手理解诗歌
标题和文章的内容密切相关，很多论述类文章，标题就是文章的主旨。“题者，额也；目者，眼也”，标题是文章的眼睛，往往是作品内容的高度概括，学生要明白标题在文章中的地位和作用，从阅读诗歌题目开始来读懂诗歌内容。
如《鹊桥仙·七夕》题目是“七夕”（鹊桥仙是词牌名，与内容无关），交代写作对象、内容——七夕（写七夕的所见所闻所感）或是写作的缘由（因七夕而写），暗示写作的内容与情感（写夫妻相思相聚）；再如《征人怨》交代写作对象——征人，揭示全诗的情感——怨，暗示诗歌的类别——边塞诗。对于这首诗，如果不看题目读原诗，要解读全诗内容的确比较困难。“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”看通篇无一“怨”字，如不看标题，要一下解读本诗的情感——怨，就比较困难。李商隐有很多无题诗，诗意不能确定，就是没有标题的原因。
二、 利用注解和诗前小序理解诗歌
诗歌作品是诗人在特定的时代背景下抒发的特定的情感，注释和小序往往解说作品的写作原因、背景，所以，通过注解和小序就可以帮助我们理解诗歌的内容和情感。注解一方面解释诗歌当中难以理解的词语，另一方面也会向读者传递诗歌当中隐含的内容和信息，特别是在考试试卷中，注释往往是出题人给考生的暗示。如：
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。（南宋·汪元量）《湖州歌·其六》
【注】此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。
如果忽视注释所说的背景，就可能把“大江东去水悠悠”与苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中的“大江东去”混淆。苏词表达对历史流转、英雄不再的感慨，侧重怀古，而本诗抒发作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。诗歌的序，交代创作的年代、背景，创作的缘由、经过，概括诗歌的内容，有的还提示了情感基调。
三、 反复阅读诗句理解诗歌
1.通字词，读懂字面意思
学生要过语言字词关，能顺畅无碍地读懂诗歌的字面含义。诗句要一联一联地读，词是一句一句地读，必须扫清文字理解的障碍。古代诗歌的语言属于文言，文言一词多义、古今异义、通假、词类活用的现象比较普遍，还涉及古代文化常识，就更增加了阅读的难度。在字词的积累上，现状不容乐观，许多学生读诗，因为不能理解的字词太多而不能进行下去。积累的工作非一日之功，贵在长期坚持。
2.懂得诗家语，辨语序，补省略
文学是语言的艺术，特别是诗歌，它是经过提炼的最精粹的语言。“言有尽而意无穷”，因为声律要求和修辞的需要，诗词的创作需要押韵、考虑平仄的变化等，所以诗歌的语言凝练、富于变化。辨析语序的倒装，就要从事理上，从上下文的内容上还原颠倒的语序。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”正常语序应为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”；“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”正常语序应为“千古江山，无处觅英雄孙仲谋”。辨析句子内容的省略要用想象和联想去填补诗人留下的空白。在阅读时采用“补白”的方法，依据上下文或全诗的情感主旨去揣测省略的内容，读出“言外之意”。
3.明意象，懂兴寄，读懂诗歌的深层含义
用意象表达情感是诗歌的一大特点。一方面，学生应积累那些经过历代诗人的反复继承、运用和发展，积淀了丰富的象征意蕴，符号化了的意象。另一方面，注意相同的意象在诗人眼中是不一样的。如对柳树的吟咏，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”（曾巩《咏柳》）对同一事物不同的态度反映诗歌表达情感的不同。
“诗言志”，只有读懂了情感，才真正读懂了诗歌。古代诗歌表达情感往往不是直白的，而是借助某些具体的意象或意象群“兴寄”，如梅花、竹、柳、松树等，“含不尽之意，见于言外”，“富于暗示性。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默”（钱钟书），形成含蓄的美。“兴寄”的内涵，需要借助意象和背景以及诗歌的具体内容来把握。如陆游《卜算子·咏梅》，表面上写的是梅花，实际上，作者运用兴寄手法，借物抒情，物我同一，以梅花自比，表现不愿苟合于流俗的清高孤傲和遭遇打击后的凄凉无奈。
朱光潜先生指出：“一切纯文学都要有诗的特质……诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。”阅读诗歌，可以提高审美情趣，“培养出纯正的趣味”。只要我们勤于动手，翻译诗歌的内容；勤于动脑，品味诗歌的深意，鉴赏的能力一定会大大提高。
作者单位：重庆市秀山高级中学（409900）