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佛法告诉我们很多正确的思想观念、正确的生活方式；照着这些观念、方式去生活、工作，就能帮助我们摆脱苦恼，找回真实的快乐。
生活中，每个人都在追求快乐，然而如何才能追求到真正的快乐呢？确实值得深入思考。看看日常生活中随处可见的例子吧。
每当我们坐到餐桌前时，我们会想，今天有什么好吃的菜？饭香不香？能不能每样都尝点？还是说，我今天需要工作、需要学习，为了保证工作中能够有充沛的精神、体力以创造出更好的价值，为了在学习的过程当中逻辑思维能更加清晰而去吃饭？诚然，我们不自觉地都会产生前者的想法。当这样的想法产生时，内心就会被自己的视觉享受、味觉享受所麻痹，而忽视了自己身体发自本能的真正需要。对美味的贪求，蒙蔽了肠胃给我们发出的饱足的信号，这时如果还警觉不到危险，那可怕的事情就会在我们离开餐桌的那一刻发生，很可能我们的下一站就改换到医院了。
再比如穿衣。在今天铺天盖地的服饰广告、时尚资讯的影响下，很多人往往追求的是衣服的品牌、时尚、新潮，不仅如此，还出现了种种反季节穿衣服的奇怪现象。记得曾经听说过这样一句话，就是“只求风度，不求温度”。其实，对穿衣的基本需求，夏天仅仅是为了蔽体，而冬天则为了御寒而已。有位老法师在接受媒体采访时说，曾经有位著名的影星去拜访他，影星对老法师讲，自己年轻时不懂得保护身体，穿衣只求好看、时尚，到了四十岁时，病痛就开始找上门来了，而且发展到现在，一身都是病，无比的痛苦。
从吃饭穿衣的例子可以看出，人们忘记了本质需求，而错误地去追求枝末上的东西，本来是要追求快乐，结果得到的却是苦果。记得有人讲过这样一句话，贪求美味其实是在用二十分钟的快乐去换取二十小时的痛苦。
有一个朋友，四年前在中关村开了一家软件公司。平时，他经常熬夜，第二天睡觉睡到中午才起来。后来，他感觉自己的身体越来越不对劲，脑子也变得越来越糊涂，他的员工也不得不跟着他一起“颠倒”工作，公司也接二连三出现了种种问题。后来偶然的一次机会，他来到寺院与一位出家法师谈了自己的困惑。法师告诉他：白天工作，晚上休息，是遵循自然规律的，这好比太阳，早晨出来，傍晚下山一样；生活作息如果不遵循自然法则的话，对精神与身体其实都是有亏损的，不仅如此，还折损了白天的工作时间，然而一旦出现问题的话是很难弥补的。听了法师的教导后，他通过深刻反省，改掉了错误的生活习惯，几个月后，公司恢复了正常。
佛家讲：“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想、分别、执著而不能证得。”妄想，就是我们种种不真实的想法。比如，认为食物的美味可以带给我们真实的快乐，华丽高贵的着装带给我们赞誉享受，我们身心可以获得真正的安稳。分别，就是在此妄想之上，我们不断地在各种美味或是各种服饰上面去进行比较，乐此不疲地去分析思维哪种食物的味道更美，哪件衣服穿起来更漂亮等等。执着，就是当我们找到了可口的饭菜、时尚的衣服时，我们就会认为它一定是快乐的，而且会带来长久的快乐，于是不断地去追求，从而忘了身体真实的需求。然而，正因为这种种的妄想、分别、执着，使得我们与佛无二无别的智慧、能力不能得到显现。
佛法告诉我们很多正确的思想观念、正确的生活方式；照着这些观念、方式去生活、工作，就能帮助我们摆脱苦恼，找回真实的快乐。
我们是否应该从对物质的无限追求当中解脱出来，找回生活中并不遥远的快乐呢？
责任编辑 郝涛
生活中，每个人都在追求快乐，然而如何才能追求到真正的快乐呢？确实值得深入思考。看看日常生活中随处可见的例子吧。
每当我们坐到餐桌前时，我们会想，今天有什么好吃的菜？饭香不香？能不能每样都尝点？还是说，我今天需要工作、需要学习，为了保证工作中能够有充沛的精神、体力以创造出更好的价值，为了在学习的过程当中逻辑思维能更加清晰而去吃饭？诚然，我们不自觉地都会产生前者的想法。当这样的想法产生时，内心就会被自己的视觉享受、味觉享受所麻痹，而忽视了自己身体发自本能的真正需要。对美味的贪求，蒙蔽了肠胃给我们发出的饱足的信号，这时如果还警觉不到危险，那可怕的事情就会在我们离开餐桌的那一刻发生，很可能我们的下一站就改换到医院了。
再比如穿衣。在今天铺天盖地的服饰广告、时尚资讯的影响下，很多人往往追求的是衣服的品牌、时尚、新潮，不仅如此，还出现了种种反季节穿衣服的奇怪现象。记得曾经听说过这样一句话，就是“只求风度，不求温度”。其实，对穿衣的基本需求，夏天仅仅是为了蔽体，而冬天则为了御寒而已。有位老法师在接受媒体采访时说，曾经有位著名的影星去拜访他，影星对老法师讲，自己年轻时不懂得保护身体，穿衣只求好看、时尚，到了四十岁时，病痛就开始找上门来了，而且发展到现在，一身都是病，无比的痛苦。
从吃饭穿衣的例子可以看出，人们忘记了本质需求，而错误地去追求枝末上的东西，本来是要追求快乐，结果得到的却是苦果。记得有人讲过这样一句话，贪求美味其实是在用二十分钟的快乐去换取二十小时的痛苦。
有一个朋友，四年前在中关村开了一家软件公司。平时，他经常熬夜，第二天睡觉睡到中午才起来。后来，他感觉自己的身体越来越不对劲，脑子也变得越来越糊涂，他的员工也不得不跟着他一起“颠倒”工作，公司也接二连三出现了种种问题。后来偶然的一次机会，他来到寺院与一位出家法师谈了自己的困惑。法师告诉他：白天工作，晚上休息，是遵循自然规律的，这好比太阳，早晨出来，傍晚下山一样；生活作息如果不遵循自然法则的话，对精神与身体其实都是有亏损的，不仅如此，还折损了白天的工作时间，然而一旦出现问题的话是很难弥补的。听了法师的教导后，他通过深刻反省，改掉了错误的生活习惯，几个月后，公司恢复了正常。
佛家讲：“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想、分别、执著而不能证得。”妄想，就是我们种种不真实的想法。比如，认为食物的美味可以带给我们真实的快乐，华丽高贵的着装带给我们赞誉享受，我们身心可以获得真正的安稳。分别，就是在此妄想之上，我们不断地在各种美味或是各种服饰上面去进行比较，乐此不疲地去分析思维哪种食物的味道更美，哪件衣服穿起来更漂亮等等。执着，就是当我们找到了可口的饭菜、时尚的衣服时，我们就会认为它一定是快乐的，而且会带来长久的快乐，于是不断地去追求，从而忘了身体真实的需求。然而，正因为这种种的妄想、分别、执着，使得我们与佛无二无别的智慧、能力不能得到显现。
佛法告诉我们很多正确的思想观念、正确的生活方式；照着这些观念、方式去生活、工作，就能帮助我们摆脱苦恼，找回真实的快乐。
我们是否应该从对物质的无限追求当中解脱出来，找回生活中并不遥远的快乐呢？
责任编辑 郝涛