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正确认识文艺本体及其特性,对于深入理解文艺的本质、正确发挥文艺的功能和优化文艺生态至为重要.二十世纪整整百年之间,中国的文艺家和思想家,对此进行了持续的探寻.本文作为上篇扫描前五十年间的轨迹,把王国维的“形式”说、鲁迅的“感兴-移情”说、郭沫若的“节奏-感应”说、现代诗人群的“感应-象征-节奏”说和朱光潜、林语堂的“节奏”说作为几个重要的坐标点,并简要阐明彼此的联系.