论文部分内容阅读
摘要：随着高中语文课堂教学改革的全面展开，文言文课堂教学应该如何革新呢？本文从笔者的教学实践出发，以“焉”字为例来探讨这一问题。通过案例分析，笔者认为文言文教学应采用启发式教学，遵循和强化学生认识事物的一些基本规律，引导和鼓励学生运用观察、联想、类比、推测和归纳等方法来思考与解决问题。最后，笔者进一步指出：启发式教学具有一系列的优越性，将给文言文课堂带来勃勃生机，也有利于教学方式的丰富与创新。
关键词：启发式教学；文言文；课堂生机
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）05-0005
一、文言文课堂遇困境
作为一名高中语文教师，笔者一直就“授之以鱼，不若授之以渔”的教学方式不断探究。有人说，我们做教师的，重在教给学生学习和解题方法，至于他们能否利用好这些方法来获得知识和做对题目就退居其次了。
真的是这样吗？笔者有时不禁产生几分怀疑，尤其是在每册课本中的两个单元文言文的教学阶段，笔者更是觉得上面关于“鱼”“渔”的说法常给人一种“油水分离”的感觉，在实际教学中经不起考验。每当笔者在文言文课堂上滔滔不绝地传授学生一些关于理解文言现象和规律的方法时，自己仿佛是在唱“独角戏”，即使笔者举一些他们已经学过的文言例句，也无人应和！每当和他们用所学方法一起分析具体的文言文题目时，他们又是一脸茫然，不知所云！每当和他们私下交流学习文言文的体会时，他们有一致的感受，枯燥无味！
二、“焉”字教学求新变
经过很长一段时间的思考，笔者认为文言文课堂要想改变“万马齐喑”的局面，既不能只重方法，更不能让学生记死知识。我们要做到方法、知识和能力三者并重，不可偏废！考虑到学生文言知识水平相对较低，笔者认为从已经学过的文言文现象切入，让旧知识为新知识服务。通过摸索和总结，笔者认为，让旧知识为新知识服务，就是用学生已经学过的文言现象和规律来为即将要学的文言现象和文言规律营足气氛，做实铺垫，搭稳梯子。在具体操作上，主要是教师引导和鼓励学生运用运用观察、联想、类比、推测和归纳等方法来思考与解决问题。
举“焉”字为例。
高中语文教师都知道，“焉”字在高中文言文课内外出现的频率非常高，是意义和用法都非常丰富的虚词。文言文翻译要讲究“信”“雅”“达”，如何翻译它的意思呢？“焉”字在句中的位置和语法功能也是复杂多变的，如何理解它的用法呢？更为关键和重要的是，笔者应该如何利用旧知识来启发和诱导学生，使他们积极地投入学习“焉”字作为“兼词”的这种新的意义和用法中来呢？为此，笔者苦思冥想，认真整理思路，精心查阅资料，特别详细地备课！笔者依然记得是这样逐步引导学生完成对这个知识点的认识和迁移运用的：那次，笔者带领他们学习《烛之武退秦师》，其中包含虚词“焉”的句子就有：1. 然郑亡，子亦有不利焉。2. 焉用亡郑以陪邻？3. 若不阙秦，将焉取之？4. 朝济而夕设版焉。
笔者开始只将前面的三个例子写在黑板上，第四个没有写，笔者也不急着让学生为自己解释“焉”的意义与用法。笔者让他们先观察“焉”字在各句中位置，然后让他们回忆在初中学过的有关“焉”字的用例。笔者注意到，有的同学可能觉得观察“焉”的位置对他们来说简直是“小儿科”，因而不大情愿回答；还有不少同学一时记不起，就干脆说“初中没学过”。笔者笑而不语，稍等两分钟，问道：“真的没学过吗？笔者给大家一点提示——我们在《愚公移山》中就学过，那一句的大意是——‘况且在哪里放置土石呢’。”笔者话音刚落，就有几个同学抢着回答——“且焉置土石？”。接下来，笔者将这一句也写在黑板上，让他们分析和比较本句中的“焉”同上面三个例句“焉”的位置与语法功能的异同，进而让他们回答这四个例句中的“焉”字意义与用法不一致的是哪一项。绝大部分同学通过观察和类比，能够正确回答出不一致的一项是例1。笔者又聆听了一些同学具体的分析过程，发现他们思考和理解的深度不尽一致。有的同学是直接使用观察法，根据惟独例1中“焉”字的位置在句尾而断定它与其他各项不一致；有的同学则能够从其他几例中“焉”字的意义方面（意为“怎么”“哪里”）进行类比而作一些思考和阐述。笔者肯定了他们不同的思考方式后，然后让他们试译上面的三个例句，让他们自己发现三例中“焉”字意思和用法的不同。
结果，出乎意料的是不少同学都举手要求发表他们的看法，这和以前的文言文课堂大不一样。他们发现，例（2）和例（3）中的“焉”字用在问句开头，要译成“怎么”“为什么”“哪里”之类语气词，而例（1）中的“焉”字在句尾，是陈述句的句末语气词，无意义，可不翻译。笔者肯定了他们的发现，并进一步提问：那么，是不是放在句末的“焉”字都是如此呢？他们不敢回答，因为他们还没有例证。
事实上，并不尽然。在本课《烛之武退秦师》中就有这样的一个关于“焉”的不同用例：例4. 朝济而夕设版焉。我们语文教师作为“先行者”，肯定知道这里“焉”字作为“兼词”的意义与用法是不同于以上所谈到的各个“焉”字。但是，对高中一年级学生来说，恐怕还是第一次听说“焉”字作“兼词”的用法，大部分同学甚至不懂“兼词”的概念。这时，我们语文教师就应该抓住机会，为他们耐心地解释和说明。
笔者讲到：“兼词”是古代汉语中少有的现象，同学们认真听我介绍和分析，就很容易掌握它。它主要是指一个字兼有互相结合的两个词的意义和用法。本课中的“朝济而夕设版焉”，其中的“焉”字就是一个兼词，“焉”作兼词时相当于“于之”，即兼词“焉”=介词“于” 代词“之”。请同学们根据这个公式，并结合语境，来试着翻译一下这个句子，尤其是要注意体现出“焉”字的意义。
同学们见有公式可用，难度不大，三个同学主动上台将自己的翻译成果写在黑板上。其中两个同学能结合课文语境翻译为：早晨渡过黄河，晚上就在那里（黄河）设置（构筑）防御工程。笔者肯定了他们的成果，也分析了第三位同学的错误的原因。笔者继续发问：判断“焉”字是不是兼词，有哪些方法或窍门呢？请同学们回顾将前面的四个关于“焉”字的例句，通过观察和比较，做出小结。经过几分钟的思考，不少同学发表了意见，有的虽只能说一条意见，但却言之有理；也有的同学能讲几条，而且能做到条分缕析！在他们意见的基础上，笔者总结为三条：（1）位置识别法。“焉”字作兼词往往在句尾。（2）语法分析法。既然兼词“焉”=介词“于” 代词“之”，那么我们就要特别注意语境中（尤其“焉”字前）是否有指代的事物。（3）假设验证法。不妨假设例句“焉”字是兼词，尝试去翻译，看意思是否符合全句、全段乃至全篇的语境。 为了进一步巩固“焉”字的意义与用法，笔者还精心准备了课外练习题。请分析并指出下面各句中的“焉”字的意义与用法：①积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）③知错能改，善莫大焉。（熟语）④皮之不存，毛将焉附。（熟语）
笔者通过批改作业发现，全班同学都能够掌握以上例句中“焉”字的意义和用法。在后来再学习一系列的关于“焉”的文句时，笔者经常鼓励和引导学生结合已经学过的关于“焉”字的用例，运用观察联想和类比推测的方法去不断巩固旧知识，进而吐故纳新！
三、启发式教学之我见
通过这个案例，笔者体会到文言文教学要遵循和强化学生认识事物的一些基本规律，采用启发式教学。关于启发式教学，专家学者谈的比较多。笔者通过理论学习和教学实践后认为：启发式教学，就是教师根据教学目的和内容，并充分考虑学生的知识水平和认知规律，进而运用各种教学手段来启发和诱导学生，使之积极主动地投入学习，从而充分调动学生的观察和联想的能力，着力培养学生类比、推测和归纳的能力，最终自然而然地获取方法、知识和能力。
就文言文学习来说，观察、联想的能力就是能够充分运用眼力、联想力和记忆力，将眼前未知的文言现象同大脑中已有文言现象联系起来！类比推测的能力就是能够从某个（些）方面将未知的文言现象同已知的进行比较和分析，并作出合乎情理的判断！从一般的思维方式来看，类比推测是一种以观察联想能力为基础的带有创新色彩的能力。笔者认为，培养学生这两方面的能力是启发式教学的重要内容，也有利于丰富和创新我们的教学方式。语文教师应自觉引导学生运用观察、联想、类比、推测和归纳等方法来学习文言文。惟其如此，学生方能吐故纳新，日益进步！
当然，启发式教学不仅仅是一种教学方法，更是一种教学思想、教学观念。从上述案例中也可以看到启发式教学拥有启发性、诱导性、鼓励性、巩固性、创新性和可行性等一系列的优越性，势必在各种类型的课堂教学中拥有普适性！因而，关于启发式教学的问题值得专家、学者和广大同仁更深入地探讨下去。
作者简介：劳圆圆，女，1983年9月生，籍贯广西灵山，2006年6月本科毕业于广西玉林师范学院，2006年9月至今在广西钦州市灵山中学任教语文，有多篇教学论文获区级奖励。
（作者单位：广西钦州市灵山中学 535000）
关键词：启发式教学；文言文；课堂生机
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）05-0005
一、文言文课堂遇困境
作为一名高中语文教师，笔者一直就“授之以鱼，不若授之以渔”的教学方式不断探究。有人说，我们做教师的，重在教给学生学习和解题方法，至于他们能否利用好这些方法来获得知识和做对题目就退居其次了。
真的是这样吗？笔者有时不禁产生几分怀疑，尤其是在每册课本中的两个单元文言文的教学阶段，笔者更是觉得上面关于“鱼”“渔”的说法常给人一种“油水分离”的感觉，在实际教学中经不起考验。每当笔者在文言文课堂上滔滔不绝地传授学生一些关于理解文言现象和规律的方法时，自己仿佛是在唱“独角戏”，即使笔者举一些他们已经学过的文言例句，也无人应和！每当和他们用所学方法一起分析具体的文言文题目时，他们又是一脸茫然，不知所云！每当和他们私下交流学习文言文的体会时，他们有一致的感受，枯燥无味！
二、“焉”字教学求新变
经过很长一段时间的思考，笔者认为文言文课堂要想改变“万马齐喑”的局面，既不能只重方法，更不能让学生记死知识。我们要做到方法、知识和能力三者并重，不可偏废！考虑到学生文言知识水平相对较低，笔者认为从已经学过的文言文现象切入，让旧知识为新知识服务。通过摸索和总结，笔者认为，让旧知识为新知识服务，就是用学生已经学过的文言现象和规律来为即将要学的文言现象和文言规律营足气氛，做实铺垫，搭稳梯子。在具体操作上，主要是教师引导和鼓励学生运用运用观察、联想、类比、推测和归纳等方法来思考与解决问题。
举“焉”字为例。
高中语文教师都知道，“焉”字在高中文言文课内外出现的频率非常高，是意义和用法都非常丰富的虚词。文言文翻译要讲究“信”“雅”“达”，如何翻译它的意思呢？“焉”字在句中的位置和语法功能也是复杂多变的，如何理解它的用法呢？更为关键和重要的是，笔者应该如何利用旧知识来启发和诱导学生，使他们积极地投入学习“焉”字作为“兼词”的这种新的意义和用法中来呢？为此，笔者苦思冥想，认真整理思路，精心查阅资料，特别详细地备课！笔者依然记得是这样逐步引导学生完成对这个知识点的认识和迁移运用的：那次，笔者带领他们学习《烛之武退秦师》，其中包含虚词“焉”的句子就有：1. 然郑亡，子亦有不利焉。2. 焉用亡郑以陪邻？3. 若不阙秦，将焉取之？4. 朝济而夕设版焉。
笔者开始只将前面的三个例子写在黑板上，第四个没有写，笔者也不急着让学生为自己解释“焉”的意义与用法。笔者让他们先观察“焉”字在各句中位置，然后让他们回忆在初中学过的有关“焉”字的用例。笔者注意到，有的同学可能觉得观察“焉”的位置对他们来说简直是“小儿科”，因而不大情愿回答；还有不少同学一时记不起，就干脆说“初中没学过”。笔者笑而不语，稍等两分钟，问道：“真的没学过吗？笔者给大家一点提示——我们在《愚公移山》中就学过，那一句的大意是——‘况且在哪里放置土石呢’。”笔者话音刚落，就有几个同学抢着回答——“且焉置土石？”。接下来，笔者将这一句也写在黑板上，让他们分析和比较本句中的“焉”同上面三个例句“焉”的位置与语法功能的异同，进而让他们回答这四个例句中的“焉”字意义与用法不一致的是哪一项。绝大部分同学通过观察和类比，能够正确回答出不一致的一项是例1。笔者又聆听了一些同学具体的分析过程，发现他们思考和理解的深度不尽一致。有的同学是直接使用观察法，根据惟独例1中“焉”字的位置在句尾而断定它与其他各项不一致；有的同学则能够从其他几例中“焉”字的意义方面（意为“怎么”“哪里”）进行类比而作一些思考和阐述。笔者肯定了他们不同的思考方式后，然后让他们试译上面的三个例句，让他们自己发现三例中“焉”字意思和用法的不同。
结果，出乎意料的是不少同学都举手要求发表他们的看法，这和以前的文言文课堂大不一样。他们发现，例（2）和例（3）中的“焉”字用在问句开头，要译成“怎么”“为什么”“哪里”之类语气词，而例（1）中的“焉”字在句尾，是陈述句的句末语气词，无意义，可不翻译。笔者肯定了他们的发现，并进一步提问：那么，是不是放在句末的“焉”字都是如此呢？他们不敢回答，因为他们还没有例证。
事实上，并不尽然。在本课《烛之武退秦师》中就有这样的一个关于“焉”的不同用例：例4. 朝济而夕设版焉。我们语文教师作为“先行者”，肯定知道这里“焉”字作为“兼词”的意义与用法是不同于以上所谈到的各个“焉”字。但是，对高中一年级学生来说，恐怕还是第一次听说“焉”字作“兼词”的用法，大部分同学甚至不懂“兼词”的概念。这时，我们语文教师就应该抓住机会，为他们耐心地解释和说明。
笔者讲到：“兼词”是古代汉语中少有的现象，同学们认真听我介绍和分析，就很容易掌握它。它主要是指一个字兼有互相结合的两个词的意义和用法。本课中的“朝济而夕设版焉”，其中的“焉”字就是一个兼词，“焉”作兼词时相当于“于之”，即兼词“焉”=介词“于” 代词“之”。请同学们根据这个公式，并结合语境，来试着翻译一下这个句子，尤其是要注意体现出“焉”字的意义。
同学们见有公式可用，难度不大，三个同学主动上台将自己的翻译成果写在黑板上。其中两个同学能结合课文语境翻译为：早晨渡过黄河，晚上就在那里（黄河）设置（构筑）防御工程。笔者肯定了他们的成果，也分析了第三位同学的错误的原因。笔者继续发问：判断“焉”字是不是兼词，有哪些方法或窍门呢？请同学们回顾将前面的四个关于“焉”字的例句，通过观察和比较，做出小结。经过几分钟的思考，不少同学发表了意见，有的虽只能说一条意见，但却言之有理；也有的同学能讲几条，而且能做到条分缕析！在他们意见的基础上，笔者总结为三条：（1）位置识别法。“焉”字作兼词往往在句尾。（2）语法分析法。既然兼词“焉”=介词“于” 代词“之”，那么我们就要特别注意语境中（尤其“焉”字前）是否有指代的事物。（3）假设验证法。不妨假设例句“焉”字是兼词，尝试去翻译，看意思是否符合全句、全段乃至全篇的语境。 为了进一步巩固“焉”字的意义与用法，笔者还精心准备了课外练习题。请分析并指出下面各句中的“焉”字的意义与用法：①积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）③知错能改，善莫大焉。（熟语）④皮之不存，毛将焉附。（熟语）
笔者通过批改作业发现，全班同学都能够掌握以上例句中“焉”字的意义和用法。在后来再学习一系列的关于“焉”的文句时，笔者经常鼓励和引导学生结合已经学过的关于“焉”字的用例，运用观察联想和类比推测的方法去不断巩固旧知识，进而吐故纳新！
三、启发式教学之我见
通过这个案例，笔者体会到文言文教学要遵循和强化学生认识事物的一些基本规律，采用启发式教学。关于启发式教学，专家学者谈的比较多。笔者通过理论学习和教学实践后认为：启发式教学，就是教师根据教学目的和内容，并充分考虑学生的知识水平和认知规律，进而运用各种教学手段来启发和诱导学生，使之积极主动地投入学习，从而充分调动学生的观察和联想的能力，着力培养学生类比、推测和归纳的能力，最终自然而然地获取方法、知识和能力。
就文言文学习来说，观察、联想的能力就是能够充分运用眼力、联想力和记忆力，将眼前未知的文言现象同大脑中已有文言现象联系起来！类比推测的能力就是能够从某个（些）方面将未知的文言现象同已知的进行比较和分析，并作出合乎情理的判断！从一般的思维方式来看，类比推测是一种以观察联想能力为基础的带有创新色彩的能力。笔者认为，培养学生这两方面的能力是启发式教学的重要内容，也有利于丰富和创新我们的教学方式。语文教师应自觉引导学生运用观察、联想、类比、推测和归纳等方法来学习文言文。惟其如此，学生方能吐故纳新，日益进步！
当然，启发式教学不仅仅是一种教学方法，更是一种教学思想、教学观念。从上述案例中也可以看到启发式教学拥有启发性、诱导性、鼓励性、巩固性、创新性和可行性等一系列的优越性，势必在各种类型的课堂教学中拥有普适性！因而，关于启发式教学的问题值得专家、学者和广大同仁更深入地探讨下去。
作者简介：劳圆圆，女，1983年9月生，籍贯广西灵山，2006年6月本科毕业于广西玉林师范学院，2006年9月至今在广西钦州市灵山中学任教语文，有多篇教学论文获区级奖励。
（作者单位：广西钦州市灵山中学 535000）