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我们之所以关注学生正在进行中的课程生活，是因为学生只能在这样的生活过程中发展，我们不能越过今天去预设明天。 因为有了学校、老师、同学对她的关心和帮助，因为有了其家长的细心照顾和呵护，她身残可心是快乐的，这样的班集体是融洽的，这个班的同学是快乐的。有了帮助别人的快乐和获得了别人帮助的快乐，这样的学习过程不就是我们教育工作者所追求的教育人生吗？在《品德与社会》教学中，我始终把握课程的标准，教学不离学生，生活不离学生，学生是学习的主人。
一、道德培养应从生活开始
我利用《珍惜劳动成果》这一课的教材，通过教学帮助学生理解珍惜别人劳动成果应从我做起这个主题活动，教育学生做一个勤俭节约的人。
课堂上，我抓住浪费现象这个环节，让学生感受到：虽然我们现在的生活条件比较好，但是时刻想着还有许多儿童因饥饿导致营养不良或死亡的事情。作为学生一员，小到一个人，大到一个国家，乃至全世界，如果人人都节约一粒粮食汇集起来会解决许多事情。教学的过程中，一个问题的讨论，同学们的发言，让我受益匪浅。
问题是：生活中有哪些浪费现象？你有没有浪费的行为？请说一说。同学们讨论热烈，有的说：“我有浪费现象。”“学校的餐厅有浪费现象。”“有的同学有浪费笔、纸。”“还有浪费水电的现象……”同学们都做出了回答，并且最后提出了每人每天要学会节约，倡导节约的行为。
通过这节课的学习，同学们知道了节约粮食就是拯救耕地，节约粮食就是保护环境，节约粮食就是珍爱资源，从现在起，从我做起，珍惜每一粒粮食，珍惜他人的成果。这节课效果很好。班级干净了，地上扔的面包没了，衣服刮破的现象少了，水龙头再也不哭泣了，电开关有规律了。所以学生的言行来源于学生的生活，他们需要社会活动来督促，这样才是在现实生活中得到的良好教育，培养了学生节约的意识。
二、道德实践也从生活开始
课程标准所倡导的是与学生的实际生活有血肉联系的学习过程，要改变过去那种脱离实际生活的教育要求和教育方式。 所以，我在教学中注重的都是儿童自身的生活经历，生活经验，努力促使他们在自身的经验、体验中学习。
在课堂上，我的做法是（1）努力调动儿童已有的经验。（2）通过自身的观察、调查、了解等活动和互相交流，扩大他们的经验，深化他们对自身经验的体验。（3）摹拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种“准生活”摹拟中学习。在讨论“珍惜粮食、节约粮食”这一倡导行为时学生的发言各有不同，对爱惜、节约的看法不同，总认为一个人浪费一点粮食没有关系，可是十三亿人都这样浪费下去是一个怎样的数据？得到的最后统计数据便是惊人的了。因此在讨论中要给学生已正确的引导，要从每个人的实际出发，从学生的需要出发，从有利于学生健康、成长为目的。
三、学生的学习从生活开始
教育学生在生活中学习生活，学习做有道德修养的人。
我们应当承认学生所在的生活世界，是用他们的眼睛所观察到的，用他们的心灵所感受到的生活世界，这是一个和成人的生活世界很不相同的世界。 无论是上述哪种有意义的学习都是要与学习者自身的经验相联接，它既符合学生自身的需要，能满足这种需要的学习，又是与学生的心理结构、生活历程相匹配的学习。这样的学习才能激发起儿童的生命活动；才能使儿童感觉学习的需要和兴趣，产生出学习的自觉性和积极性；才能从自身生活的直观性、本真性中去体验生活、理解生活；才可能将学习的结果转化为自己的生活经验和智慧；并将不断改造和推进的经验建构成自己真正的生命活动，自己的生活。
在《珍惜劳动成果》这活动中，学生因为亲自调查、亲自记录、亲自分析、亲自写出调查报告，在课堂上能指出现象，分析危害，制定整改措施，这就是让学生走入社会，呼吁所有人都来养成勤俭节约的好习惯。如果我们每人每天节约20克粮食，全班全校学生一年可以节约多少粮食，让学生思考讨论：我们节约这些粮食可以做什么？让学生知道自己的生活条件比较好，不要忘了还有很多需要粮食的人，换起学生的同情心，形成节约的意识，在活动中每个学生受到了教育，懂了节约从我做起，珍惜劳动成果人人要做到，节约下来的粮食能做好多有意义的事情，每位同学体验生活、感受生活、享受生活，让学生的生活天天快乐。切记，我们的前辈是吃高粮米长大的。
四、教育就是让学生享受一种快乐生活
《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活的，那未，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们在教学过程中应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受。
在教学实施过程中，我们要注重：
1.从感性活动中得到快乐和喜悦。在课程中的感性活动包括：游戏、扮演、各种竞赛等等，在这种种感性活动中学生们的身体、各种感官、各种心理因素都处在积极活动的状态之中，它满足学生好动的天性。
2.从主动作业中获得快乐和喜悦。新课程、新教材有许多要学生自己去发现、去思考、去辨析，并且由他们自己作出的表达等等的主动作业，这一切都会使儿童感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。
3.这种自我实现在一个充满相互交往、沟通的课堂生活中也易于得到他人的肯定和赞许。
4.在新的课程生活中的小组学习、合作学习等，都能满足个体与他人交往的需要，在这种交往中他又能感受人与人之间达成的融合、沟通的快乐，得到集体、小组的认同，看到自己在小组中合作中的力量，找到了自己与他人之间许多共同感受，这些都是令学生快乐的事。
我们之所以关注学生正在进行中的课程生活，是因为学生只能在这样的生活过程中发展，我们不能越过今天去预设明天。
在课堂教学中，我注重学生生活经验的点滴积累，让学生从小事中悟出人生大道理，懂得博爱。在课堂讨论中，我从不放弃每一次让她参与学习的机会，也决不会吝啬每一个微笑。因为有了学校、老师、同学对她的关心和帮助，因为有了其家长的细心照顾和呵护，她身残可心是快乐的，这样的班集体是融洽的，这个班的同学是快乐的。有了帮助别人的快乐和获得了别人帮助的快乐，这样的学习过程不就是我们教育工作者所追求的教育人生吗？
一、道德培养应从生活开始
我利用《珍惜劳动成果》这一课的教材，通过教学帮助学生理解珍惜别人劳动成果应从我做起这个主题活动，教育学生做一个勤俭节约的人。
课堂上，我抓住浪费现象这个环节，让学生感受到：虽然我们现在的生活条件比较好，但是时刻想着还有许多儿童因饥饿导致营养不良或死亡的事情。作为学生一员，小到一个人，大到一个国家，乃至全世界，如果人人都节约一粒粮食汇集起来会解决许多事情。教学的过程中，一个问题的讨论，同学们的发言，让我受益匪浅。
问题是：生活中有哪些浪费现象？你有没有浪费的行为？请说一说。同学们讨论热烈，有的说：“我有浪费现象。”“学校的餐厅有浪费现象。”“有的同学有浪费笔、纸。”“还有浪费水电的现象……”同学们都做出了回答，并且最后提出了每人每天要学会节约，倡导节约的行为。
通过这节课的学习，同学们知道了节约粮食就是拯救耕地，节约粮食就是保护环境，节约粮食就是珍爱资源，从现在起，从我做起，珍惜每一粒粮食，珍惜他人的成果。这节课效果很好。班级干净了，地上扔的面包没了，衣服刮破的现象少了，水龙头再也不哭泣了，电开关有规律了。所以学生的言行来源于学生的生活，他们需要社会活动来督促，这样才是在现实生活中得到的良好教育，培养了学生节约的意识。
二、道德实践也从生活开始
课程标准所倡导的是与学生的实际生活有血肉联系的学习过程，要改变过去那种脱离实际生活的教育要求和教育方式。 所以，我在教学中注重的都是儿童自身的生活经历，生活经验，努力促使他们在自身的经验、体验中学习。
在课堂上，我的做法是（1）努力调动儿童已有的经验。（2）通过自身的观察、调查、了解等活动和互相交流，扩大他们的经验，深化他们对自身经验的体验。（3）摹拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种“准生活”摹拟中学习。在讨论“珍惜粮食、节约粮食”这一倡导行为时学生的发言各有不同，对爱惜、节约的看法不同，总认为一个人浪费一点粮食没有关系，可是十三亿人都这样浪费下去是一个怎样的数据？得到的最后统计数据便是惊人的了。因此在讨论中要给学生已正确的引导，要从每个人的实际出发，从学生的需要出发，从有利于学生健康、成长为目的。
三、学生的学习从生活开始
教育学生在生活中学习生活，学习做有道德修养的人。
我们应当承认学生所在的生活世界，是用他们的眼睛所观察到的，用他们的心灵所感受到的生活世界，这是一个和成人的生活世界很不相同的世界。 无论是上述哪种有意义的学习都是要与学习者自身的经验相联接，它既符合学生自身的需要，能满足这种需要的学习，又是与学生的心理结构、生活历程相匹配的学习。这样的学习才能激发起儿童的生命活动；才能使儿童感觉学习的需要和兴趣，产生出学习的自觉性和积极性；才能从自身生活的直观性、本真性中去体验生活、理解生活；才可能将学习的结果转化为自己的生活经验和智慧；并将不断改造和推进的经验建构成自己真正的生命活动，自己的生活。
在《珍惜劳动成果》这活动中，学生因为亲自调查、亲自记录、亲自分析、亲自写出调查报告，在课堂上能指出现象，分析危害，制定整改措施，这就是让学生走入社会，呼吁所有人都来养成勤俭节约的好习惯。如果我们每人每天节约20克粮食，全班全校学生一年可以节约多少粮食，让学生思考讨论：我们节约这些粮食可以做什么？让学生知道自己的生活条件比较好，不要忘了还有很多需要粮食的人，换起学生的同情心，形成节约的意识，在活动中每个学生受到了教育，懂了节约从我做起，珍惜劳动成果人人要做到，节约下来的粮食能做好多有意义的事情，每位同学体验生活、感受生活、享受生活，让学生的生活天天快乐。切记，我们的前辈是吃高粮米长大的。
四、教育就是让学生享受一种快乐生活
《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活的，那未，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们在教学过程中应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受。
在教学实施过程中，我们要注重：
1.从感性活动中得到快乐和喜悦。在课程中的感性活动包括：游戏、扮演、各种竞赛等等，在这种种感性活动中学生们的身体、各种感官、各种心理因素都处在积极活动的状态之中，它满足学生好动的天性。
2.从主动作业中获得快乐和喜悦。新课程、新教材有许多要学生自己去发现、去思考、去辨析，并且由他们自己作出的表达等等的主动作业，这一切都会使儿童感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。
3.这种自我实现在一个充满相互交往、沟通的课堂生活中也易于得到他人的肯定和赞许。
4.在新的课程生活中的小组学习、合作学习等，都能满足个体与他人交往的需要，在这种交往中他又能感受人与人之间达成的融合、沟通的快乐，得到集体、小组的认同，看到自己在小组中合作中的力量，找到了自己与他人之间许多共同感受，这些都是令学生快乐的事。
我们之所以关注学生正在进行中的课程生活，是因为学生只能在这样的生活过程中发展，我们不能越过今天去预设明天。
在课堂教学中，我注重学生生活经验的点滴积累，让学生从小事中悟出人生大道理，懂得博爱。在课堂讨论中，我从不放弃每一次让她参与学习的机会，也决不会吝啬每一个微笑。因为有了学校、老师、同学对她的关心和帮助，因为有了其家长的细心照顾和呵护，她身残可心是快乐的，这样的班集体是融洽的，这个班的同学是快乐的。有了帮助别人的快乐和获得了别人帮助的快乐，这样的学习过程不就是我们教育工作者所追求的教育人生吗？