女性之“道”与阴阳--从生殖崇拜浅析老子哲学的女性气质

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《老子》一书不仅思考世界的起源、万物的根基,更是在这种思考当中,体现出了雌性、母性的特点,具有一种区别于其他早期中国哲学的女性气质,这从根源上受到了生殖崇拜观念的影响。老子哲学的女性气质在其论“道”的过程中有所展现,并且以对偶性因素展现出了“阴阳”之意的和谐共生。老子哲学不仅具有较强的母性关怀的气质,并且从形而上的角度为现实女性的生活状况提供了哲学依据。老子哲学的阴性特质明显区别于以孔子为代表的儒家阳刚哲学的气质,两者具有很强的对比性,却又殊途同归,都是阴阳和谐不可缺少的一部分。老子哲学的女性气质乃是中华民族精神中宽宏善韧的哲学根基,不可或缺。 The book Lao Tzu not only considers the origin of the world but also the foundations of all things. It is in this reflection that it reflects the characteristics of the female and the maternal and has a femininity different from that of other early Chinese philosophers, which is rooted in The impact of the concept of reproductive worship. The femininity of Lao Tzu philosophy is demonstrated in the process of “Dao”, and shows the harmonious symbiosis of “Yin Yang” with the duality. Lao-tzu philosophy not only has strong temperament of maternal care, but also provides a philosophical basis for the actual living conditions of women from the perspective of metaphysics. The negative trait of Lao Tzu philosophy is obviously different from that of the Confucian masculinity philosophy represented by Confucius. Both of them have a strong contrast, yet they have the same route and are an indispensable part of the harmony between yin and yang. The femininity of Lao Tzu philosophy is the philosophical foundation of liberality and compassion in the spirit of the Chinese nation. It is indispensable.
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