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邓宏顺：中国作协会员，湖南省作协名誉主席。曾先后在毛泽东文学院和鲁迅文学院高研班专修创作。出版有长篇小说《贫富天平》《铁血湘西》《天堂内外》等。
初冬的傍晚，我往滨河公园走去。走过长长的廊桥，走下缓缓的码头，在木杉河湄与一群白鹭邂逅。轻轻地提出水面，又轻轻地放入水面，白鹭纤巧的“个”字脚这样无休止地交替进行着。我似乎能听到水面被踩破的声音，看到水面被踩破的波纹……
我脚下这片土地正是木杉河上最繁华的谢桥社区，两岸有精巧的民房别墅，也有面河而立的铜仁市体育馆和朱砂大酒店，人车如流是不争的事实。但这里的白鹭竟是那样旁若无人，那样保持着对周围的信任！
于是，我想找到这其中的奥秘。
在滨河公园里前行，一块蓝底白字的铜仁市河长公示牌非常夺目地亮到眼前。公示牌上无一闲字，以表格的形式告诉人们河流的名称，长度，起、讫地点，流经的县、区、乡、镇和街道办事处，以及水功能区、现状水质和未来的河流环境、水质目标。凡木杉河流经的河段，皆有主要领导担任河长，为它站岗。
这块河长公示牌使我似乎找到了探访木杉河奥秘的入口。
第二天，我来到木杉河上游。这里的一切果然让人耳目一新。景观跌水、吊桥、跨河人行桥、木栈道、园路广场、自行车道，廊亭花架、音乐喷泉，一切都建造得那样自然天成，连植物的品种、颜色、花季都搭配得令人悦目赏心。建造者们凭借当地的自然地理条件，还把铜仁多民族的文化精髓浓缩进了木杉河两岸，多样化生态环境系统的保护和建立，使木杉河成了会吐故纳新的河流，可融入万物生灵的河流，于是，也成了充满生机和人气的河流！
住在河岸的人们生活是怎样的呢？
我如愿地走进了冲广坪小区。如果说街道办是中国当代城市社会管理的基层，那么社区就是基层的基层。轻轻推开社区综合服务中心的玻璃门时，抬头看到服务工作台上方亮着闪光的电子名牌：“党员个性化服务”“劳动就业”“民族事务”“法律援助”“家庭缴费电商服务”“健康养老服务”等。我真的有点儿吃惊，没有想到一个社区服务中心会这么规范。仔细察看他们的办公桌案，不是那种一尘不染的新购摆设，桌面上那些相对固定的办公用具已留下了岁月的印痕。工作人员身后有一固定广告语：“让服务与百姓更近，让社区与居民更亲。”谁看了都能感受得到这里的亲情。在市民活动区，“群众说事处”和“科普大学”两块牌子令我沉思良久。这个社区的移民来自大坪、鱼塘、高楼坪、敖寨、下溪等少数民族乡镇，易地搬迁后由纯农民一下进入城市生活的他们，地里不再有自己的瓜菜，田里不再有自己的稻谷，家里不再有自己的柴火，他们的水、电、煤、气都要钱买，他们该有多少困难啊！小孩上学，大人就业，生老医养，该有多少陌生需要应对，但是，只要有他們说事的地方，只要他们有学习科技知识的学校，只要有善待他们的管理人员，他们就一定会走出自己的路来。
这就应当是中国基层社会的模样！
我需要找一位真正生活在木杉河边的社区移民来作些深入了解。
河坪小区是铜仁市首批跨区域易地扶贫搬迁安置点之一，已有1300余人迁入。他们来自思南、石阡和印江等地。我迫不及待地走进小区的“乡愁馆”。这里陈列着农具、炊具和用具，土灶里还红亮着仿真电光火苗，石磨上似乎还可以磨制豆腐。这不是可有可无的摆设！这是易地搬迁来到这儿的人们精神生活的营地！“乡愁馆”里有不少男女老少坐着聊天，他们像是来到自己曾经的岁月深处，坐一坐就能弥合内心里那种难分的离别。有这些在，他们似乎就不感到孤独，不感到陌生！
我是走出“乡愁馆”时和迎面走来这位大伯相遇的。他戴着一顶雷锋帽，穿着一件军大衣，一手拄着龙头拐杖，一手提着个红胶凳。我问大伯贵姓，他回说姓安。怕我耳误，他又伸平手掌，在掌心写了个“安”字。我说：“走走？”他说：“这日子好过，到处看看。”我问他怎么个好过法，他告诉我，他们家是从思南搬迁来的，他自己78岁了，有四个子女。在这里住得好，吃得好，子女也都有事做，有收入。我说：“大伯，你出来走走还带个凳子干嘛？”他说年纪大了，走累了就坐坐。冬天不敢坐在地上，怕受寒感冒。日子这么好过，得少患病多坐几年！这是一位头脑清醒又善于保养的老人。他对眼下生活的深情留恋，使我相信这个社区真的适应了他们。
傍晚，我又沿着滨河公园散步，又遇上神态安怡的白鹭，又看到它们那悠然的踱步。与人类的亲热相反，白鹭对我的不理不采，恰是在回答我所有的问题。当代中国，人口正在不断城市化，我们的城市多么需要有万山这样的河流和白鹭！
（责任编辑/杨倩）
初冬的傍晚，我往滨河公园走去。走过长长的廊桥，走下缓缓的码头，在木杉河湄与一群白鹭邂逅。轻轻地提出水面，又轻轻地放入水面，白鹭纤巧的“个”字脚这样无休止地交替进行着。我似乎能听到水面被踩破的声音，看到水面被踩破的波纹……
我脚下这片土地正是木杉河上最繁华的谢桥社区，两岸有精巧的民房别墅，也有面河而立的铜仁市体育馆和朱砂大酒店，人车如流是不争的事实。但这里的白鹭竟是那样旁若无人，那样保持着对周围的信任！
于是，我想找到这其中的奥秘。
在滨河公园里前行，一块蓝底白字的铜仁市河长公示牌非常夺目地亮到眼前。公示牌上无一闲字，以表格的形式告诉人们河流的名称，长度，起、讫地点，流经的县、区、乡、镇和街道办事处，以及水功能区、现状水质和未来的河流环境、水质目标。凡木杉河流经的河段，皆有主要领导担任河长，为它站岗。
这块河长公示牌使我似乎找到了探访木杉河奥秘的入口。
第二天，我来到木杉河上游。这里的一切果然让人耳目一新。景观跌水、吊桥、跨河人行桥、木栈道、园路广场、自行车道，廊亭花架、音乐喷泉，一切都建造得那样自然天成，连植物的品种、颜色、花季都搭配得令人悦目赏心。建造者们凭借当地的自然地理条件，还把铜仁多民族的文化精髓浓缩进了木杉河两岸，多样化生态环境系统的保护和建立，使木杉河成了会吐故纳新的河流，可融入万物生灵的河流，于是，也成了充满生机和人气的河流！
住在河岸的人们生活是怎样的呢？
我如愿地走进了冲广坪小区。如果说街道办是中国当代城市社会管理的基层，那么社区就是基层的基层。轻轻推开社区综合服务中心的玻璃门时，抬头看到服务工作台上方亮着闪光的电子名牌：“党员个性化服务”“劳动就业”“民族事务”“法律援助”“家庭缴费电商服务”“健康养老服务”等。我真的有点儿吃惊，没有想到一个社区服务中心会这么规范。仔细察看他们的办公桌案，不是那种一尘不染的新购摆设，桌面上那些相对固定的办公用具已留下了岁月的印痕。工作人员身后有一固定广告语：“让服务与百姓更近，让社区与居民更亲。”谁看了都能感受得到这里的亲情。在市民活动区，“群众说事处”和“科普大学”两块牌子令我沉思良久。这个社区的移民来自大坪、鱼塘、高楼坪、敖寨、下溪等少数民族乡镇，易地搬迁后由纯农民一下进入城市生活的他们，地里不再有自己的瓜菜，田里不再有自己的稻谷，家里不再有自己的柴火，他们的水、电、煤、气都要钱买，他们该有多少困难啊！小孩上学，大人就业，生老医养，该有多少陌生需要应对，但是，只要有他們说事的地方，只要他们有学习科技知识的学校，只要有善待他们的管理人员，他们就一定会走出自己的路来。
这就应当是中国基层社会的模样！
我需要找一位真正生活在木杉河边的社区移民来作些深入了解。
河坪小区是铜仁市首批跨区域易地扶贫搬迁安置点之一，已有1300余人迁入。他们来自思南、石阡和印江等地。我迫不及待地走进小区的“乡愁馆”。这里陈列着农具、炊具和用具，土灶里还红亮着仿真电光火苗，石磨上似乎还可以磨制豆腐。这不是可有可无的摆设！这是易地搬迁来到这儿的人们精神生活的营地！“乡愁馆”里有不少男女老少坐着聊天，他们像是来到自己曾经的岁月深处，坐一坐就能弥合内心里那种难分的离别。有这些在，他们似乎就不感到孤独，不感到陌生！
我是走出“乡愁馆”时和迎面走来这位大伯相遇的。他戴着一顶雷锋帽，穿着一件军大衣，一手拄着龙头拐杖，一手提着个红胶凳。我问大伯贵姓，他回说姓安。怕我耳误，他又伸平手掌，在掌心写了个“安”字。我说：“走走？”他说：“这日子好过，到处看看。”我问他怎么个好过法，他告诉我，他们家是从思南搬迁来的，他自己78岁了，有四个子女。在这里住得好，吃得好，子女也都有事做，有收入。我说：“大伯，你出来走走还带个凳子干嘛？”他说年纪大了，走累了就坐坐。冬天不敢坐在地上，怕受寒感冒。日子这么好过，得少患病多坐几年！这是一位头脑清醒又善于保养的老人。他对眼下生活的深情留恋，使我相信这个社区真的适应了他们。
傍晚，我又沿着滨河公园散步，又遇上神态安怡的白鹭，又看到它们那悠然的踱步。与人类的亲热相反，白鹭对我的不理不采，恰是在回答我所有的问题。当代中国，人口正在不断城市化，我们的城市多么需要有万山这样的河流和白鹭！
（责任编辑/杨倩）