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在任何一个时候，任何一个年代，读懂鲁迅的只是少数，不仅鲁迅自己在这个文化体系中是少数，而且在任何时候读懂他的也是少数。一个大家都接受的鲁迅，那就不是鲁迅了。我曾经在北大跟学生讲过，这个不仅和鲁迅，和大家，和大的思想家、文学家，你和他相遇的话，要有缘分的。
怎么能跟鲁迅有缘分呢？根据我的观察和多年的经验，跟人所处的处境有关。当你觉得一切都满意，或者很相信别人告诉你的一切话，你说老师讲的都是对的，报纸上讲的也都是对的，文件讲的都是对的。如果你处于这样一种精神状态的时候，你去读鲁迅，你绝对读不进去，而且你怀疑他。因为他所讲的每一句话和你听来的这些话都是不一样的，你是不可能和鲁迅相通的。当你对你的生活不满意了，你对周边讲的话都产生怀疑了，或特别苦恼的时候，你想选择和你现有的生活方式、和你现有的思维方式不同的另外一种可能性的时候，这是你和鲁迅相遇的最佳时间。
鲁迅是异端、是少数，当你想寻找另外一种可能性的时候，你就读鲁迅。当然这么说有点绝对，如果说得更普遍一点，我是觉得，在中国只要具备两个条件的人，迟早要和鲁迅相遇。第一个条件，就是所谓具有中等以上的文化程度。鲁迅的文字不是很好懂的，你读懂它当然要有一定文化程度。第二个条件，你在思考问题的时候，迟早要和鲁迅相遇。至于相遇的程度是怎么样，那是另外一回事。我想強调一点，鲁迅的那种既肯定又否定的思维方式，那种看问题的态度和方法，对我们今天有很大的启示。因为当下的中国是处在一个矛盾交织、问题多多且空前复杂的时代。
（节选自《我们今天为什么需要鲁迅》，《社会科学论坛》2013年第4期，有删节。标题为编者所拟）
怎么能跟鲁迅有缘分呢？根据我的观察和多年的经验，跟人所处的处境有关。当你觉得一切都满意，或者很相信别人告诉你的一切话，你说老师讲的都是对的，报纸上讲的也都是对的，文件讲的都是对的。如果你处于这样一种精神状态的时候，你去读鲁迅，你绝对读不进去，而且你怀疑他。因为他所讲的每一句话和你听来的这些话都是不一样的，你是不可能和鲁迅相通的。当你对你的生活不满意了，你对周边讲的话都产生怀疑了，或特别苦恼的时候，你想选择和你现有的生活方式、和你现有的思维方式不同的另外一种可能性的时候，这是你和鲁迅相遇的最佳时间。
鲁迅是异端、是少数，当你想寻找另外一种可能性的时候，你就读鲁迅。当然这么说有点绝对，如果说得更普遍一点，我是觉得，在中国只要具备两个条件的人，迟早要和鲁迅相遇。第一个条件，就是所谓具有中等以上的文化程度。鲁迅的文字不是很好懂的，你读懂它当然要有一定文化程度。第二个条件，你在思考问题的时候，迟早要和鲁迅相遇。至于相遇的程度是怎么样，那是另外一回事。我想強调一点，鲁迅的那种既肯定又否定的思维方式，那种看问题的态度和方法，对我们今天有很大的启示。因为当下的中国是处在一个矛盾交织、问题多多且空前复杂的时代。
（节选自《我们今天为什么需要鲁迅》，《社会科学论坛》2013年第4期，有删节。标题为编者所拟）