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我国哲学界过去对认识论的研究，主要着眼于实践和认识的关系、认识阶段的划分，重视认识中的逻辑思维成份。这种研究当然是十分必要的。但是，这种研究仅文是从宏观上把握认识活动过程总画面的一般性质，而很少考察认识的内在过程和发生机制，特别足没有具体分析认识中非逻辑思维的成份及其功能，因而不免带有一定的笼统性。